البِّذْرَةُ هِيَ البِّذْرَةُ وّالتُّرْبَةُ اخْتَلَفَتْ
السّر الدّفـين: كيف أنشأ الخليل نظامه العَروضي..؟» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» هل عقلية الخليل عقلية رياضية؟ وهل لها علاقة باللغة والعَروض؟» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» قصة ابن زريق البغدادي مع قصيدته اليتيمه» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ابتهالات.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى مقال فن التحقيق الجنائي في الجرائم الإلكترونية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» عطشان يا صبايا» بقلم سيد يوسف مرسي » آخر مشاركة: سيد يوسف مرسي »»»»» سـرقات بريئة» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» شبيه» بقلم سلمى الزياني » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» أحلم بجيل القدس» بقلم لطيفة أسير » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
البِّذْرَةُ هِيَ البِّذْرَةُ وّالتُّرْبَةُ اخْتَلَفَتْ
وفي أفياء الحرف العميق والحس الرقيق والفكر الضارب في أعماق الحكمة نتزود لنروي أرواحنا
كل التقدير بحجم روعتك
هَذَا كَلامٌ قِيلْ مُنْذُ عَامِ الفِيلْ
رَقِيقُ العِلْمِ يُوهِنُ دَقِيقَ الفَهْمِ؛ فَإِمَّا أَجَالَ فَغَنِمَ وَإِمَّا أَجَلَّ فَسَلِمَ.
مَنْ أَرْخَصَ نَفْسَهَ لِلكِرَامِ جَلَّ ، وَمَنْ أَرْخَصَ نَفْسَهَ لِلئَامِ ذلَّ
من أرخص نفسه فقد أرخص نفسه بغض النظر لمن أرخصها
تحيتي وتقديري أخي الكريم
شَتَّانَ بَيْنَ قَدَمٍ عَلَى الثَّرَى وَقَدَمٍ عَلَى الثُّرَيَّا، وَبَيْنَ عَيْنٍ إِلَى الثَّرَى وَعَيْنٍ إِلَى الثُّرَيَّا.
الحُجَّةُ لا يَحْتَاجُ بَلْ يَحْتَجُّ.
شَتَّانَ بَينَ مَنْ يَبْنِي لِشَخْصِهِ عَالَمًا عَظِيمًا وَبَينَ مَنْ يَبْنِي لِعَالَمِهِ شَخْصًا عَظِيمًا.
وحي الخاطر
عبارات من نبع حكمتك رائعة
لم أقرا هذا الموضوع منذ زمن
تقديري