شارك ** هنــا ** بربـاعيـــة

على حد علمي تقال بهذا المعنى : أَخْطَتْ

========

شكرا للتصويب ،

لنقل :

خوفِ لوْ أَخْطَتْ ترى يومِ تصيبْ

أو

خوفِ لوْ أخْطَت فِـيومٍ لـي تِـصـيـبْ

قالت أحبك من صميم فؤادي
فقلت وأنا مهما طال عنادي
والقلب يهفو حتى في البعاد
إن طال الفراق فالحب زادي

قالت أحبك من صميم فؤادي
فقلت وأنا مهما طال عنادي
والقلب يهفو حتى في البعاد
إن طال الفراق فالحب زادي

إيه يا أستاذ / عصام العاشق
إذن هو تأبي العشاق يعني ( التقل ) بالمصري
نعم يعلن كل منهما حالة العناد ، والصد ، والقلب يهفو
(إن طال الفراق فالحب زادي) نعم الفراق سفر قاس طويل مهما قصر عمره
قد يودي بحياة العاشقين ولولا الحب زادهم لما بقي منهم أحد
شكرا عصام .. أستاذي رباعيتك صيغت بفلسفة تفردت أنت بها .. الحب داء عجيب .
والله الرباعية فكرتها رائعة ، ومكتوبة بشكل في غاية ( الرومانسية ) .
أستاذ / عصام
أولا / لا أدري .. عجزت فعلا ـ أخي ـ ولم أستطع قراءتها موزونة .. ( من أنهي بحر دي يا دمياطي يا عوام .. إوعى تقول لي : إنها من البحر المتوسط من ناحية دمياط كده يعني)
ثانيا / هذه الرباعية لغتها أقرب ما تكون إلى الفصحى ، بل هي فصيحة فعلا كلها ولكن أيضا لم أستطع وزنها ، وأترك المجال للكبار معنا هنا لعل لهم رأيا آخر .

عجّز قليبي اللي كان شاب
من بعد حبي ما فارق
سواد شعري اتقلب شاب
من بعده عمري ما فارق

عجّز قليبي اللي كان شاب
من بعد حبي ما فارق
سواد شعري اتقلب شاب
من بعده عمري ما فارق

الله الله الله
شكرا لك أستاذة / إكرام
هذا ما يطلق عليه ( مربع الواو )
ومن أمثلته قول الشاعر
ياقلبي لاكويك عاشق بالنار
وان عشقت لا زيدك
حملتني يا قلبي العار
وتريد من لا يريدك

وهو فن صعيدي ( مشهور في صعيد مصر )
ولا أدري هل موجود مثله في بلاد أخرى أم لا ؟
موضوع هذا المربع قوي ، وفكرته جميلة
وأسلوب تناولك مميز ، أسعدت به كثيرا شكرا لك للمرة الثانية
لا حرمنا الله من مشاركاتك الجميلة ، وننتظر رباعية
تحية تليق بحجم إبداعك أستاذة / إكرام

نبذة مختصرة عن ( فن الواو )
نقلا عن أحد المواقع المتخصصة في فن الواو

الواو فن شعبي انتشر في صعيد مصر في فترة ما ، وهو فن قولي (شفاهي) أي غير مدون ، ولكن تحفظه صدور رواته ومحبوه ، وكما هو معروف من خصائص الشعر الشعبي التي تميزه ، هو نمط تعبيري قولي يعتمد اللغة الشعبية كأداة للتشكيل الفني مع أداة أخرى هي الإيقاع الموسيقي المحدد وذلك بعد ما تجاوزت اللغة الشعبية – أداة هذا الشعر – حدود القواعد النحوية (الإعرابية) والصرفية ويضاف إلى ذلك كله خاصية مجهولية المؤلف .


و الواو فن شعري شعبى قولى سماعى وليس كتابياً إذ أن الكتابة تكشف كل الحيل الصوتية الناتجة
عن الجناس الكامل فى قوافيه وعندئذ تنحل كل مغاليقه فيفقد كثيراً من روعته وبهائــه كفن شعبى أصيل .


وكما أن الموال البغدادي (الرباعي) يعتمد نظام الأغصان الأربعة – ذات قافية واحدة – فكذلك فن "الواو" فهو يعتمد – مطلقا – نظام الشطرات الأربع التي تكون بيتين شعريين ولها نسق موسيقي خاص وبشرط أن تتحد الشطرتان الأولى والثالثة في نفس القافية والشطرتان الثانية والرابعة في نفس القافية المغايرة لسابقتها، كما يعتمد هذا الفن على التجنيس (الجناس بمعناه اللغوي تاما كان أو ناقصا) المغرق – أحيانا – في التعمية .


ومنه قول الشاعر أحمد بن عروس ( والذي يعيد له الرواة بداية هذا الفن ) :

لابّد من يوم معلوم
تترَدّ فيه المظالم
أبيض على كل مظلوم
أسود على كل ظالم


هذه شطرات أربع تكون بيتين شعريين من بحر "المجتث" وهو بحر شعري له نسق موسيقي طرب له الشعراء المحدثون فأكثروا من نظمه،ولا نكاد نعلم شيئا عن هذا الوزن قبل عصور العباسيين .


ازدهر فن الواو في عصر المماليك والأتراك وكان كثيرا ما يلجأ إلى التورية والكلام غير المباشرحتى يستطيع أن يفلت من الرقابة الصارمة التي تفرضها عصور الاستبداد عندما يكون الفن منحازا للجماهير ضد سيوف الحكام.

هناك نوعان من المربعات هما المربع "المفتوح" الذي يسهل فهمه واستيعابه مثل المربعات التي استخدمها "بيرم التونسي"و "المربع المغلق" الذي يستعصي على الفهم إلا على أهل منطقة بعينها مثل المربعات التي يستخدمها أهالي محافظة قنا من إسنا إلى أبي تشت.


من أمثلة ذلك قول الزجال "علي النابي" في وصف محبوبته عندما رآها تشرب الماء من "القلة" ـ إبريق ـ :

أقول له يقول لا
والقلب مرعوب وخايف
ابقي قولي له يا قلة
حين توردي ع الشفايف


وكذلك قول الشاعر المعاصر " عبد الستار سليم :

أول كلامي ح اصّلي
ع اللي الغزاله مشت له
واحكي له ع اللي حصل لي
وارمي همومي ف مشاتله

هيّ صُـــــوره

( رباعيات عامية مصرية )

بقلم / محمد محمود شعبان ( حمادة )

القصيدة من بحر

(تام الرمل )

فاعلاتن فاعلاتن فاعلا
.
.
.
.

( هي صورة )

هيَّ صوره وعـ الجْدارْ متعلقــــــه
والعيونْ بصهْ أماني مْشعلقـــــــه
فيه يقولَّك : ضِحكته زي العســــل
والحقيقه فـ البِدَلْ مِتْخَنَّقَـــــــه


****


ولَّا دَهْ شوف دقنه حلوه منــــــوره
عينه قَرْيَا الجاي فــ صفحه مسطـــره
ولا شوف خلفيته مدْنا وســــمــا
بس ليه غَيْمَهْ كده ومعكَّـــــــره


****


هوّ ده .. شوف هيبه برضو فـ وَقْفِتُـــه
إيدو سارحه جوّا جِيِبةْ بدلتــــــه
لأ .. (متختخ) .. خدو أبيض مــ اللبـن
تحت منه الأرض واثقه بحضرتــــــه


****


ولَّا شُفت الباشا ده .. كَيْدِ العــِـــدا
ساعتُه ماركه ، وشكلها مستـــــورده
قَوْمي آهو .. ( كَرَفِتِّهْ ) وِبْلُونِ الْعَلَـــم
يعني مش للبيع بلدنا مْعَرَّضَـــــــه


****


فــ النهايه هيّ صوره مزخرفـــــه
مَسْحَهْ كُلِّ ( الدِّيفُوهَاتْ ) حتَّى القَفَـــا
اصحا إوعا الصُّوره ـ يابني ـ تخدعــك
يا ما ورْد بطعم سمِّ ، ولون صفـــــا
****
يالّا واوعو اعجاب بصوره معلقـــــه
وكفايه عيشةْ دُود جبانْ فــ الشَّرنقــه
والله لو تحكي الصور عن أهلهــــــا
لسْتحق اكتر صحابها المشنقـــــــه


****


يا إلهي يا عليم ويا عَلِـــــــــي
اهدي قلبي ، وْلا بذنبي تبتلـــــــي
واجمع الفرقه على كلمة ســـــــوا
لا عليَّا تْخَلِّي ظالم يعتلـــــــــي


=======================
تمت بحول الله ، والله من وراء القصد

بقلم / محمد محمود شعبان ( حمادة )

مصر ـ الزقازيق ـ محافظة الشرقية

صورة بديعة أيها الجميل الثري
طربت يا رجل فرفقا بكهولة أخيك
محبتي وتحايا تليق بهذا الإبداع الراقي

ما احلاها صورة ، ( بالعامية المغربية )

لي عودة إن شاء الله تعالى لأتأمل ما فيها من جمال .

حياك الله يا أخي الشاعر حمادة .

يَا زَمَنْ دَارِي الْبَشَرْ .. أَمْرِكْ عَجِيبْ
تَجْرِي لُو طَابَ السَّهَرْ .. وَيَّ الْحَبِيبْ
وِالْلِي حَظَّا يَنْتِظِرْ .. لِيلَ الْغَرَامْ
يَنْطِرْ بْظِلَّكْ دَهُرْ .. شَمْسٍ تِغِيبْ
..................................
من روعتها كتبت ..
........................................
تهت في بحر السهر .. ناطر حبيب
أحسب الساعة شهر .. عمري صعيب
واللي اضناه القهر .. نومه حرام
يستوي عند ظهر .. والا مغيب
...........................
سامحوني مالي خلق عالتشكيل ^_^