الأُمَّةُ الحَيَّةُ هِيَ التِي تَتَحَرَّى الحِكمَةَ ، وَتَرْفُضُ التَّبَعِيَّةَ ، وَتُحَافِظُ عَلَى هُوِيَّتِهَا مِنَ التَّلاشِي أَوِ الذَوَبَانِ
تطبيق نظرية النظم على آية في فهمها إشكال» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» أنا المحب رسول الله» بقلم لؤي عبد الله الكاظم » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» كنْ طموحًا» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» قبور وقصور» بقلم بهجت عبدالغني » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» قراءة في مقال البروباغاندا الهدوءُ والفتك» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» ((..عاديـــتُ قلبـــي..))» بقلم هبة الفقي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الميسر والقمار فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» مَصر» بقلم علي الطنطاوي الحسيني » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» ألا بذكر الله تطمئن القلوب .» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» كان نفسي اكون انسان» بقلم علي الطنطاوي الحسيني » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
الأُمَّةُ الحَيَّةُ هِيَ التِي تَتَحَرَّى الحِكمَةَ ، وَتَرْفُضُ التَّبَعِيَّةَ ، وَتُحَافِظُ عَلَى هُوِيَّتِهَا مِنَ التَّلاشِي أَوِ الذَوَبَانِ
لا يَشْهَدُ عَلَى نَفْسِهِ إِلا كَبِيرٌ ، وَلا يَشْهَدُ لِنَفْسِهِ إِلا غرِيرٌ ، وَلا يَمِيزُ هَذَا مِنْ هَذَا إِلا خَبِيرٌ قَدِيرٌ
لا قُيُودَ فِي الحُبِّ وَإِنَّمَا فُرُوضٌ وَفُيُوضٌ
الاتِّبَاعُ وَالابْتِدَاعُ جَنَاحَانِ لا يُحَلِّقُ طَائِرُ الإِبْدَاعِ إِلا بِهِمَا
اشْدُدِ الهِمَّةَ وَأَبْرِئِ الذِّمَّةَ وَاخْدِمِ الأُمَّةَ تَصِلِ القِمَّةَ
القِيمَةُ غَايَةٌ يُسْعَى إِلَيهَا ارْتِقَاءً نَحْوَ الأَوْمَقِ وَالأَوْثَقِ وَالأَصْدَقِ ، وَالشِّيمَةُ هِيَ وَسِيلَةُ الوُصُولِ إِلَيهَا تُسْرَجُ بِالتَّرَفُّعِ ، وَتُسَاسُ بِالحِلْمِ ، وَتُعْتَلَى بِالتَّوَاضُعِ
لَيسَ أَسْكَنُ لِلقَلْبِ مِنْ صَخَبِ الحُبِّ
مَا أَيْسَرَ التَّنْظِيرَ وَمَا أَعْسَرَ التَّدْبِيرَ
اجْعَلْ نَضْحَ فِيكَ مِمَّا هُوَ فِيكَ
الحَامِلُ يَتَحَمَّلُ وَالحَالِمُ يَتَعَلَّلُ وَيَتَأَمَّلُ