أحدث المشاركات

نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في مقال حقائق مذهلة عن الكون المدرك» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» بكاء على الاطلال» بقلم أحمد بن محمد عطية » آخر مشاركة: أحمد بن محمد عطية »»»»» مصير الكوكب على متن الشراع الشمسي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» وذُلّت الأعناق مقتطف من رواية قنابل الثقوب السوداء...» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» الفصل الثاني من رواية وتستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الأم الجريحة» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» و تستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الفصل الأول من الرواية بقلم بوشعيب» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نعم القائد» بقلم عطية حسين » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»»

النتائج 1 إلى 9 من 9

الموضوع: ماذا نعني بالنص المؤمم؟/ريمه الخاني

  1. #1
    شاعرة
    تاريخ التسجيل : Jun 2006
    العمر : 54
    المشاركات : 3,604
    المواضيع : 420
    الردود : 3604
    المعدل اليومي : 0.56

    افتراضي ماذا نعني بالنص المؤمم؟/ريمه الخاني

    النص المؤمم ماذا نعني بهذا المصطلح الجديد؟

    هو نص عقيم نص معلب مبستر ..النتائج ضبابي الملامح البناءة ,هدفه غرض ذاتي غالبا,ينقل الفكرة ويكررها , يجمع ويقص ويقدم وجبات شبه مألوفة مبنى ومعنى,مبني ٌغالبا على الاستعراض , بينما الأدب الإبداعي الحقيقي يبنى على التجديد شكلا ومضمونا يطور الأدوات المتاحة بنظرة ناقدة بصيرة.

    **************



    لقد قفز لخاطري لما طالعت كما كبيرا من المجلات المحلية والعربية ,فوجدت أن معظم مانقرأ خالي الدسم ..

    ماذا نعني كذلك بخالي الدسم؟..

    ذلك أن ما نجد بداية من العنوان لآخر النصوص اجترار للتراث والماضي والأفكار القديمة بطريقة جمعية لاإبداعية..

    نحن نعيد قرأءة الماضي لنقدمه بطريقه أخرى هذا كل شيئ ..أما ماظهر من تقارير عن مهرجانات أو مسابقات الله أعلم ماوراءها من محسوبية أو ربما إنصاف فما لدينا لا يكفي لمعرفة الحقائق الخافية وراءها , وقد مللنا الأسماء المشهورة حولنا فهل مابقي غيرها في الساحة؟ أم بات عملا تجاريا صرفا؟...

    قد يقول القارئ ليس مهما..وأنا أقول بل هذا هو المهم , ذلك أن الحياة الصحفية والأدبية لم تعد تقدم لنا إبداعا حقيقيا بمعنى إبداع... فالأقلام والوجوه تتجدد بتجدد الحياة ولا نجدد واجهاتنا التي نراها كل يوم!!.مع حفاظنا على مالدينا من ثمين طبعا.

    فالأدب إن لم يكن له هدف بناء فهو اجترار وتكرار!!...

    ينطوي تحت هذا البند كل أنماط الأدب معظم الأساليب الأدبية...ولانكاد نبرئ منها أحدا..فهل للرقابة دور في ذلك؟ أم هو الكاتب نفسه الذي لايملك من ناصية الكتابة سوى لغته التي لم تتطور ولم تتحول ولم تجدد؟

    **************



    فشعرا: ودون أن نضطر لعرض أبيات شعرية ينقسم معظم مانقرأ إلى قسمين: غزلي ووطني..وهما لم يتطورا بحال لا أسلوب عرض ٍ ولا فكر موضوعي يجمع كل ماحوله ليقدمه بنظرة قوية مقنعة..

    فلو قلنا أن الفكر الوطني خلا من الموضوعية منحاز ا بطبعه عاطفي بأغلبه ,لم يبث الحلول البناءة أبدا, نجده يتحسر ويبكي ويلطم فقط...

    أما عن الغزل فحدث ولاحرج ,فهو مازال يبني برجه العاجي الكبير على أجساد النساء...يمننها بعواطفه وهي أحوج للصدق والاحتواء منه للغزل المبتذل غالبا وهو الحسي...

    لذا فنحن نجتر ونبني قصورنا على أطلال القديم...بل قصورا في الهواء الملوث حولنا..

    أما كمقالات فنحن نرى النمط ذاته من مقدمة تمهيدية عرض للفكرة نتيجة أو خاتمة..ولو سلمنا بأسلوبه المعروف فهو لم يبن كذلك نمطه التقريري على مواضيع صميمية هامة جدا تنفع وترفد تجرية مجتمع كامل يرزح تحت نير الركض وراء لقمته التي باتت كجزرة يركض نحوها ولايبلغها بحال , فماذا سيقدم هذا المسحوق إذا وحوله مائة ذباح وذباح يلوحون له بأسلحتهم الحادة؟.




    أما القصص فهي أقرب للمحاولات الهامة لما تعرضه من أغراض تمس الواقع بطريقة أكثر قربا للمواطن العربي, ولو أنها تلمس آلمه بحيادية أو محاولة من الكاتب نفسه لكي يكون بمنأى عن الأذى السلطوي.

    روائيا يتوزاى هذا الشان مع القصة في الدوران والتحلق حول الغرض دون الدخول في حميميته ودهاليزه الحقيقية وقد قالها أديب لم يرد الإفصاح عن اسمه ومثاله كثير:

    "لاأستطيع طباعة روايتي حاليا لأنها تفضح عيوب مانحن فيه بحذافيره."

    ومن هنا يتبين لنا مدى الظلم الذي ينوء تحته حتى الأدب..فمن أين سيتسنى له الصياح إلا بعض أصوات متفرقه لم تغني ولم تسمن من جوع؟ خاصة لو كانت تهذي كثيرا أو غير موضوعية وواسعة النظرة البانورامية.

    وحتى الدراسات الأدبية لم تسلم من ذلك فهي جمع لم يقدم جديدا أبدا وإن لم يؤد لدفع حقيقي لعملية الإبداع وإضافة جديد فلا فائدة من هذا الجهد الكبير.


    حالة الإبداع الحقيقي , تحتاج إلى انطلاقه حقيقية في سماء البوح, روح موضوعية تعم الوسط الذي تعيش فيه, قلب عامر بالإيمان نحو تحقيق الهدف من خلال أدوات متاحة .

    فهل كل هذا متوفر لدى أديب اليوم؟ لذا فهو فعلا أدب خالي الدسم تماما, لم يحقق مانصبو إليه بحال سوى محورين هامين إلى حد ما:

    بوح سطحي ذاتي , وتعليمي وتقريري, وكل تلك الأغراض لاتكفي لكي تقدم تطويرا ولا تجديدا بحال.

    مانجده حولنا من نشاط أدبي هو نشاط كاذب وليس حقيقي, ذلك لأنه مازال كما هو يرابط في مكانه يبتلع ويتقيأ ولا يقدم عسلا حقيقيا بل مغشوشا..أغلبه نفاقا , او ممزوجا بروح غير قويمة هدامة للمجتمع لابناءة له.

    ورغم هذا نتساءل بألم:

    لماذا تحملوا الأدب مالا يستطيع حمله ويقال عنه أنه:عقيم لم ينجب جيلا بناء ومفيدا؟

    هل هذا فعلا الحاصل؟ أم هناك ماسات ظللتها غمامات الأنا التي أبعدتها عن الأضواء؟

    ريمه الخاني 29 -4-2012
    فرسان الثقافة

  2. #2
    الصورة الرمزية بهجت عبدالغني مشرف أقسام الفكر
    أديب ومفكر

    تاريخ التسجيل : Apr 2008
    الدولة : هنا .. معكم ..
    المشاركات : 5,141
    المواضيع : 253
    الردود : 5141
    المعدل اليومي : 0.88

    افتراضي

    أولاً أحجز هنا المقعد الأول بفخر

    وتصفيق حار ووقفة اعجاب على هذا الطرح الدسم

    والصراحة

    التي

    كشفت زيف الواقع الذي نعيشه

    أسماء وألقاب وألوان

    دون عمق او جوهر

    أشكال فقط .. قشور ..

    وعلمني استاذي الدكتور عماد الدين خليل حفظه الله

    أني اذا أردت الكتابة

    إما ان آتي بشيء جديد

    أو

    لا أكتب

    وكان ذلك على هامش اعجابه بمقالتين لي في التاريخ ..

    ولله الحمد والمنة ..



    الاخت الكريمة ريمة الخاني

    أشكرك على هذا الموضوع المهم

    والحساس

    الذي لا يجرؤ الكثير منا على طرحه ..






    تحيات قلب داعٍ لك بالخير والتوفيق
    لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

  3. #3
    شاعرة
    تاريخ التسجيل : Jun 2006
    العمر : 54
    المشاركات : 3,604
    المواضيع : 420
    الردود : 3604
    المعدل اليومي : 0.56

    افتراضي

    السلام عليكم
    بداية أعرب عن شكري لفهمك النص إيجابيا فماكنت لأذم او أتهم أبدا , إنما كان ردا عمن يتهم الأدب بأنه غير فعال ففكرت بوضع المؤشرت على مشاكله التي جعلت منا عالما خاصا جداجدا.
    لذا وجب لفت النظر كي نمضي على بوصلة مفيدة بقدر الإمكان .
    وتبقى وجهة نظر.
    أعيد شكري من جديد.

  4. #4
    الصورة الرمزية سائد ريان أديب
    تاريخ التسجيل : Feb 2012
    الدولة : بحر الفنون الهادفة بجميع مدارسها
    العمر : 54
    المشاركات : 146
    المواضيع : 19
    الردود : 146
    المعدل اليومي : 0.03

    افتراضي


    فالأدب إن لم يكن له هدف بناء فهو اجترار وتكرار!!...

    ينطوي تحت هذا البند كل أنماط الأدب معظم الأساليب الأدبية...ولانكاد نبرئ منها أحدا..فهل للرقابة دور في ذلك؟

    أم هو الكاتب نفسه الذي لايملك من ناصية الكتابة سوى لغته التي لم تتطور ولم تتحول ولم تجدد؟

    لماذا تحملوا الأدب مالا يستطيع حمله ويقال عنه أنه:عقيم لم ينجب جيلا بناء ومفيدا؟

    هل هذا فعلا الحاصل؟ أم هناك ماسات ظللتها غمامات الأنا التي أبعدتها عن الأضواء؟



    أختنا الأستاذة القديرة
    ريما الخاني
    الأديبة النبيلة

    تحية تليق وبعد

    سعدت جدا بقراءة موضوعكم الحيوي والمهم
    والذي يسلط الضوء بحرفية ودقة على نقاط عدة جميعها مهمة

    وأبدأ مداخلتي بالتعليق علي الرقيب على الأدب و دوره ومن هو الرقيب أصلا و ما هو منهجة ومقاييسة في الرقابة على الأدب......... ؟؟؟؟؟؟

    يقال في الأمثال المترجمة للعربية

    “He who pays the piper generally calls the tune.”
    من يدفع للزمار يطلب اللحن الذي يرغبه

    فالأدب والأدباء يُظلَمون كثيرا

    سمعت أن الغرب لا يوجد عندهم رقابة على الأدب بل ولا يوجد عندهم وزارات للاعلام أصلا وهو من باب الانفتاح والحضارة بين قوسين
    و كلنا يعلم مستوى الأدب عندهم أين وصل
    فقد اختلط الحابل بالنابل والغث بالسمين ودس السم في الدسم
    فلم يعد الأدب خالي الدسم فقط بل معدوم الدسم
    ونحن هنا نخشي إن رفعت يد ((( الرقيب ))) عن الأدب أن تتفشي ((( قلة الأدب - أكثر مما هي عليه - )))
    فالرقيب هنا مرهون بمن يدفع له فيُقيّم ويجيز ويحذف حسب مقاييس الدافع و المنهج الذي وضعه له للرقابة

    بسم الله الرحمن الرحيم

    يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ

    مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ


    سورة التغابن - آية ٤

    بسم الله الرحمن الرحيم

    وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ ۚ

    إِنَّا جَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا ۖ وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَىٰ فَلَن يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا


    سورة الكهف - آية ٥٧


    أما عن تحميل الأدب ما لا طاقة له به وأنه لم يأت بجيل
    فالدنيا لم تزل بخير ... والدليل بحمد الله أمثالكم هنا وهناك كثير ليدافعوا عن الأدب والأدباء

    بارك الله فيكم وفي جهودكم الطيبة
    و دمتم للأدباء منارة و للأدب قبسا و نبراسا

    تحاياي و تحاياي حتى تليق

    العظماء هم الذين يشعرونك أنك باستطاعتك أن تصبح واحدًا منهم/ د. ابراهيم الفقي

  5. #5
    شاعرة
    تاريخ التسجيل : Jun 2006
    العمر : 54
    المشاركات : 3,604
    المواضيع : 420
    الردود : 3604
    المعدل اليومي : 0.56

    افتراضي

    أحترم وجهة نظرك فقد فتحت باب لفكرتين:
    الرقابة الإيجابية والرقابة السلبية...
    هذا أولا وثانيا:
    قصدت بتحميل الأدب فوق طاقته شطرين:
    قضايا ينوء بحملها كفاتح لم يعط سيفا واتهامه بانه لم يقم بشيئ يذكر وهذا الادب الذي لايحمل رسالة فأيهما نراه منتشرا أكثر؟
    شكرا للتعريج والمرور

  6. #6
    الصورة الرمزية وليد عارف الرشيد شاعر
    تاريخ التسجيل : Dec 2011
    الدولة : سورية
    العمر : 60
    المشاركات : 6,280
    المواضيع : 88
    الردود : 6280
    المعدل اليومي : 1.40

    افتراضي

    نعم أديبتنا المبدعة ريمة .. أشكرك على مقالتك الجميلة الجريئة وما جاء فيها من مكاشفة أتفق مع جلها، وأثمن هذا النبض الغيور على الأدب وأهله وأشيد بأسلوب المقالة الماتع ولغتها الحاضرة بقوة ..
    بقي أن أركز على نقطتين قد يكونا أهم ما لفتا انتباهي في مقالتك الموفقة الهادفة :
    1- محاكمة الأدب من خلال وجه واحد تتفوق فيه العقلانية والرسالة، وهو أمرٌ في غاية الأهمية ولكن تغليبه وإثقال كاهل الأدب به هو برأيي المتواضع ظلمٌ لكليهما ... فالوجه الآخر الوجداني الحسي الشعوري لا يقل أهميةً لأنها سمة الأدب الأهم وإلا لاستوى السياسي والموسيقي مثلًا . من الجميل كما تفضلت أخت ريمة أن تكون للأدب الراقي الأصيل صلة بالتراث موضوعًا وشكلًا استنتاجًا واستنباطًا وتؤثرا جذريا، وصلة بالحداثة أيضًا شكلًا ومضمونًا ، بالرؤيا والاستقراء على ألا يصبح ذلك شرطًا لاستتباب شروط الجمال ، ولعل هذا ما يميز أديبًا عن آخر .. أخلص في هذه النقطة إلى ادعاء أن الأدب في الوجه الأول ليس مطالبًا بايجاد الحلول طالما كان يسلط الضوء على القضية عقلًا ومشاعرا، ولكنه يرسم برؤيته البعيدة ربما ملامح يبنى عليها بعض حل . وفي الوجه الثاني ليس مطالبًا دائمًا أن يقدم الجديد بمعنى النسف لسلسلة المتلازمات التي عهدناها، وإنما يبحث دائمًا في تقديم الأجود مستقصيًا الاتباع والإبداع .
    2- النقطة الثانية المهمة هي حدود الرقابة مع الأدب، كم لها من التأثير في تأخير هذا التجدد الذي نطمح إليه ... والرقابة هنا قد تكون بأشكال مختلفة والمهم أن هذه الإشكالية بحد ذاتها قديمة متجددة أظهرت إلى السطح شكلين من الأدب أحدهما يجتر التاريخ ليسقط تهربًا والثاني يهرب إلى العبثية وما يسميه البعض بالفنتازيا المعاصرة تحت ذريعته، فما قدم القديم تصورًا جديدا ولا قدم المعاصر إلا امعانًا في الاغتراب ... ولعلي أحد من يتبنى الاجترار تهربًا من كليهما

    أحييك أختي القديرة الأستاذة ريمة على مقالتك الرائعة وأشكرك على ما أثرت من نقاشٍ نحن بأمس الحاجة إليه ..
    مودتي وكثير تقديري

  7. #7
    شاعرة
    تاريخ التسجيل : Jan 2010
    الدولة : على أرض العروبة
    المشاركات : 34,923
    المواضيع : 293
    الردود : 34923
    المعدل اليومي : 6.74

    افتراضي

    أكتفي الآن بمتابعة هذا الحوار البناء
    وأحيي صاحبة الموضوع والمشاركين

    ولعل لي عودة

    تحاياي
    تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

  8. #8
    شاعرة
    تاريخ التسجيل : Jun 2006
    العمر : 54
    المشاركات : 3,604
    المواضيع : 420
    الردود : 3604
    المعدل اليومي : 0.56

    افتراضي

    محاكمة الأدب من خلال وجه واحد تتفوق فيه العقلانية والرسالة، وهو أمرٌ في غاية الأهمية ولكن تغليبه وإثقال كاهل الأدب به هو برأيي المتواضع ظلمٌ لكليهما ...
    من هذه الناحية لايمكننا تجريد الادب من ماهيته الأساسية وهذا حق.
    أما بالنسبة للبند الآخر ربما كان التعبير ضبابي قليلا فهناك إشكالية مابين فكرة الرقابة وفكرة الاجترار والاغتراب..
    وبكل الاحوال فالأدب مطالب بالتجديد مواكبة لتجدد الحياة بطريقة ما إيدابية بلا تكسير للأساس.
    أتمنى ان أكون قد فهمت وجهة نظرك بدقة.
    الف تحية وتقدير وشكر.

  9. #9
    شاعرة
    تاريخ التسجيل : Jun 2006
    العمر : 54
    المشاركات : 3,604
    المواضيع : 420
    الردود : 3604
    المعدل اليومي : 0.56

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربيحة الرفاعي مشاهدة المشاركة
    أكتفي الآن بمتابعة هذا الحوار البناء
    وأحيي صاحبة الموضوع والمشاركين

    ولعل لي عودة

    تحاياي
    شكرا لك أيتها القديرة ، باانتظار عودتك الميمونة.

المواضيع المتشابهه

  1. مسرحية /دم الشهيد/للاطفال/ريمه الخاني
    بواسطة ريمة الخاني في المنتدى أَدَبُ الطِّفْلِ (لأطفالنا نحكي)
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 05-10-2012, 11:54 PM
  2. مسرحيه للأشبال ( الحرب الإعلاميه) هديه من ريمه الخاني
    بواسطة ريمة الخاني في المنتدى أَدَبُ الطِّفْلِ (لأطفالنا نحكي)
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 27-07-2012, 01:51 PM
  3. جرح المحبة/ديواني الجديد/ريمه الخاني
    بواسطة ريمة الخاني في المنتدى أَنْشِطَةُ وَإِصْدَارَاتُ الأَعْضَاءِ
    مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 07-12-2009, 10:39 AM
  4. لقاء حواري مع الأخت الكريمة .. ريمه الخاني ...
    بواسطة د. عبد الفتاح أفكوح في المنتدى لِقَاءَاتُ الوَاحَةِ
    مشاركات: 22
    آخر مشاركة: 30-11-2008, 08:42 AM
  5. الى الشاعرة السورية الكبيرة ريمه الخاني/شعر لطفي الياسيني
    بواسطة لطفي الياسيني في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 18
    آخر مشاركة: 15-11-2008, 10:09 AM