أحدث المشاركات

نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في مقال حقائق مذهلة عن الكون المدرك» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» بكاء على الاطلال» بقلم أحمد بن محمد عطية » آخر مشاركة: أحمد بن محمد عطية »»»»» مصير الكوكب على متن الشراع الشمسي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» وذُلّت الأعناق مقتطف من رواية قنابل الثقوب السوداء...» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» الفصل الثاني من رواية وتستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الأم الجريحة» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» و تستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الفصل الأول من الرواية بقلم بوشعيب» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نعم القائد» بقلم عطية حسين » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»»

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 14

الموضوع: معاً نرقى سلالم الأدب

  1. #1
    الصورة الرمزية احمد خلف قلم فعال
    تاريخ التسجيل : May 2011
    الدولة : الإمارات حالياً
    المشاركات : 1,348
    المواضيع : 200
    الردود : 1348
    المعدل اليومي : 0.29

    Exclamation معاً نرقى سلالم الأدب

    السيدات والسادة الفضلاء
    مع حبي لكل أقسام وملتقيات الواحة..............إلا أني أَخُص الاستراحة ببعض الشيء
    ومما أحبوها به هذه النافذة الجديدة لكل ماتع من الأدب يجعلنا نرقى ونتكون بشكل أفضل..حباً بلغتنا وفهماً لخفاياها
    واطلب منكم فضلاً ......لا ..........أمراً رفدنا من قولكم أو منقولكم ..ولكم وافر تقديري
    وأبدأ باسم الله:
    يقولون (سحب الشكوى) و هذا خطأ
    و الصواب (استرد الشكوى)
    لأن الفعل (سحب) يعني
    ( حرك الشئ على وجه الأرض)
    فنقول : (الرياح تسحب التراب)
    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
    كثيراً ما تستخدم كلمه ( ما دام )
    محل ( طالما )
    فيقال :(أقوم بالعمل الفلاني طالما أنا قادر عليه )
    (سأسافر طالما الجو معتدلاً)
    (لا ينجح فلان طالما هو غير مجتهد في دراسته).... الخ
    ـــــ
    و الحقيقه أن مثل هذه التراكيب تنطوي على خطأ لغوي،
    لأن ((طالما)) ليست مرادفة لكلمة ((مادام))
    فمعنى ((طالما)) في لغة العرب :
    (كثيراً ما )
    و لا تعطي دلالة ((ما دام))
    ـــــ
    و عليه فإن الصواب في تلك التراكيب هو قول :
    (أقوم بالعمل الفلاني ما دمت قادراً عليه)
    (سأسافر ما دام الجو معتدلاً)
    (لا ينجح فلان ما دام غير مجتهد في دراسته )
    ـــــــــــــــــــــــ
    تردد بعض الألسنه و الأقلام العربيه مثل هذه العبارات و التراكيب
    ( لهذا فإنه يجب على فلان كذا )
    ( لهذا فإنه يتعين عليه أن يعمل كذا )
    ( لذلك فلا بد من القيام بكذا)
    ( رغم هذا فإنه يجب على فلان أن يعمل )
    ــــــــــــ
    بيد أن الصواب الاستغناء عن الفاء مع ما اتصل بها بعد اسم الاشارة
    لتصبح التراكيب على هذا النحو :
    ــــــــــــ
    ( لهذا يجب على فلان كذا )
    ( لهذا يتعين عليه أن يعمل كذا)
    ( لهذا لابد من القيام بكذا )
    ( رغم هذا يجب على فلان أن يعمل )ــــــــــــ
    و تعليل ذلك - حسب قول العرب -
    أن الفاء مع ما اتصل بها حشو فيه التواء و ضعف في نسج الكلام الفصيح.
    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
    يقولون:
    (هذه شريعة سمحاء)
    و يقصدون بذلك يسر تعاليمها و سماحة وصاياها
    و هذا خطأ و الصواب (هذه شريعة سمحة)
    لأن القاعدة تفيد أن صيغة "فعلاء" هي مؤنث "أفعل"
    مثل ((خرساء و أخرس))
    أما مؤنث "فُعل" "فُعلَه" ،فنقول ((رجل سمحٌ)) و ((امرأة سمحة))
    و يمكن أن نجمل معاني ((السمحة)) فيما يلي:
    الشريعة السمحة: التي لا حرج فيها و لا عسر .
    و السماحة تعني الجود و الكرم.
    و السماح : التسامح و التساهل
    ـــــــــ
    و الله أعلم
    كن ابن من شئت واكتسب أدبا....يغنيك محموده عن النسب

  2. #2
    الصورة الرمزية خليل حلاوجي مفكر أديب
    تاريخ التسجيل : Jul 2005
    الدولة : نبض الكون
    العمر : 57
    المشاركات : 12,545
    المواضيع : 378
    الردود : 12545
    المعدل اليومي : 1.84

    افتراضي

    عندما اشتريت كتاب الحريري صاحب المقامات ( درة الغواص في أوهام الخواص ) شعرت أني ملكت الدنيا لشدة استمتاعي بجمال درره


    بوركت سيدي
    الإنسان : موقف

  3. #3
    شاعرة
    تاريخ التسجيل : Jan 2010
    الدولة : على أرض العروبة
    المشاركات : 34,923
    المواضيع : 293
    الردود : 34923
    المعدل اليومي : 6.74

    افتراضي


    موضوع قيّم ونافع وسيكون مروي به دائما للاستفادة
    لكن
    ثمة مواضيع ذات صلة في أقسام علوم اللغة، فلماذا اخترت الاستراحة ميدانا له أديبنا الكريم؟

    تجيتي
    تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

  4. #4
    الصورة الرمزية احمد خلف قلم فعال
    تاريخ التسجيل : May 2011
    الدولة : الإمارات حالياً
    المشاركات : 1,348
    المواضيع : 200
    الردود : 1348
    المعدل اليومي : 0.29

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليل حلاوجي مشاهدة المشاركة
    عندما اشتريت كتاب الحريري صاحب المقامات ( درة الغواص في أوهام الخواص ) شعرت أني ملكت الدنيا لشدة استمتاعي بجمال درره


    بوركت سيدي
    أشكرك أيها الاديب النحرير استاذ خليل للمرور ورفد الموضوع

  5. #5
    الصورة الرمزية احمد خلف قلم فعال
    تاريخ التسجيل : May 2011
    الدولة : الإمارات حالياً
    المشاركات : 1,348
    المواضيع : 200
    الردود : 1348
    المعدل اليومي : 0.29

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربيحة الرفاعي مشاهدة المشاركة

    موضوع قيّم ونافع وسيكون مروي به دائما للاستفادة
    لكن
    ثمة مواضيع ذات صلة في أقسام علوم اللغة، فلماذا اخترت الاستراحة ميدانا له أديبنا الكريم؟

    تجيتي
    الفاضلة ...المديرة التنفيذية أم ثائر حفظها ربي والمسلمين
    لو نظرت لأعلى الزاوية .......لوجدت الجواب..ومع ذلك فالأمر إليكم أيها الإدارة الموقرة
    (أرى الناس تميل للاستراحة أكثر ...فهذا الذي جعلني أحبوها بهذه النافذة
    ولاتنس أني أقدر تنشيط الملتقيات الأخرى
    فلك شكري على أي توجيه سلفا

  6. #6
    الصورة الرمزية بشرى العلوي الاسماعيلي أديبة
    تاريخ التسجيل : Feb 2012
    المشاركات : 1,151
    المواضيع : 27
    الردود : 1151
    المعدل اليومي : 0.26

    افتراضي

    موضوع قيّم استفدت منه
    بوركت أخي الفاضل
    وجزاك الله عنا خيرا
    متابعة....

  7. #7

  8. #8
    الصورة الرمزية احمد خلف قلم فعال
    تاريخ التسجيل : May 2011
    الدولة : الإمارات حالياً
    المشاركات : 1,348
    المواضيع : 200
    الردود : 1348
    المعدل اليومي : 0.29

    افتراضي


    نخاطب الأنثى بياء في الآخر في حالات :
    أن تكون الكلمة فعلا مضارعا مجزوما لم تتبددي / لم تهوني / لم تخوضي في الجدال
    أو فعلا مضارعا منصوبا : لن تقعي فريسة الجهل / لن تفسدي الطعام
    أو فعل أمر : قومي بأعمالك / أنجزي واجبك / احترمي زوجك
    وكل ما تعدى هذه الشروط فهو من باب الخطإ الشائع الذي يمكن أن نوجزه في ما يلي:
    ربط ضمير المخاطبة بياء : أنتي وصوابه أنتِ / لكي و صوابه لكِ/ كتابكي و صوابه كتابكِ
    وللبيان أكثر ندرج ما يلي:
    عندما نخاطب الأنثى شاكرين فإننا نقول: "شكراً لكِ"
    نقول "لَكِ" بالكسر، ولا نقول "لَكي" بالياء
    نقول "منكِ" و "كتابكِ" و "أنتِ" و "قرأتِ" و "أرجوكِ"
    ولا نقول "منكي" و "كتابكي" و "أنتي" و "قرأتي" و "أرجوكي"
    وذلك لأن هذا خطأ شائع سببه التأثر باللهجة العامية المحكية،
    وربما نشأ نتيجة الخلط مع ياء المخاطبة التي يستند إليها فعل الأمر والفعل المضارع من الأفعال الخمسة في حالتي الجزم والنصب نحو: افعلي، لم تفعلي، لن تفعلي.

  9. #9
    الصورة الرمزية احمد خلف قلم فعال
    تاريخ التسجيل : May 2011
    الدولة : الإمارات حالياً
    المشاركات : 1,348
    المواضيع : 200
    الردود : 1348
    المعدل اليومي : 0.29

    افتراضي

    ساق الإمام الثعالبي في مصفنه فقه وأسرار العربية في الفصل المعنون بضروب ضرب الأعضاء
    مجموعة ألفاظ حركات جسدية مخصوصة جمع فيها بين


    الدال (الالفاظ المعبرة عن الحركة الجسدية)
    والمدلول (الصورة المعنوية)
    بحيث يغدو لكل حركة عند ملامسة ملامحها التمييزية لفظة خاصة ودلالية.
    ومنها: هَيْئَاتِ الدَّفْعِ والقَوْد والجَرِّ
    قَادَهُ إذا جَرَّهُ الى أمَامِهِ.
    سَاقَهُ إذا دَفَعَهُ من وَرَائِهِ.
    جَذَبَهُ إذا جَرَّهُ إلى نَفْسِهِ.
    سَحَبَهُ إذا جَرَّهُ عَلَى الأرْضِ.
    دَعَّهُ إذا دَفَعَهُ بِعُنْفٍ.
    بَهَزَهُ وَنَحَزَه وَزَبَنَهُ إذا دَفَعَهُ بِشِدَّةٍ وجَفَاءٍ.
    لَبَّبَهُ إذا جَمَعَ عليهِ ثَوْبَهُ عِنْدَ صَدْرِه وَقَبَضَ عَلَيْهِ بِحِدَّةٍ.
    عَتَلَه إذا ألْقَى في عُنقِهِ شَيْئاً وأخَذَ يَقُودُه بِعُنْفٍ شَدِيدٍ.
    نَهَرَهُ إذا زَجَرَهُ بِغِلَظٍ.
    طَرَدَه إذا نَفَاهُ بِسُخْطٍ.
    صَدَهُ إذا مَنَعَهُ بِرِفْقٍ.
    زَخَّه وَصَكَّهُ وَلَكَمَه إذا دَفَعَهُ وهو يَضْرِبُهُ.

    فقه اللغة وسر العربية

    أبو منصور الثعالبي النيسابوري

  10. #10
    الصورة الرمزية احمد خلف قلم فعال
    تاريخ التسجيل : May 2011
    الدولة : الإمارات حالياً
    المشاركات : 1,348
    المواضيع : 200
    الردود : 1348
    المعدل اليومي : 0.29

    افتراضي

    روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سأل ابن عباس عن أشعر العرب،
    فقال: زهير، فقال: بم؟ فقال: بقوله:
    لو كان يقعدُ فوقَ الشمسِ من كرمٍ *** قومٌ بأولهم أو مجدهم، قعدوا
    قومٌ، سنانٌ أبوهمْ حين تنسبهم *** طابوا، وطابَ من الأولاد ما ولدوا
    محسدونَ على ما كان من نعمٍ *** لا ينزعُ الله منهم ما لهُ حسدوا

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. سلالم معطلة
    بواسطة حيدرالأديب في المنتدى النَّثْرُ الأَدَبِيُّ
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 07-10-2014, 06:31 PM
  2. عن الأدب وقلة الأدب وهذا العالم العنكبوتي
    بواسطة راضي الضميري في المنتدى الاسْترَاحَةُ
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 20-09-2012, 10:25 PM
  3. هل أعلمه الأدب أم أتعلم منه قلة الأدب ؟
    بواسطة ربيع بن المدني السملالي في المنتدى الاسْترَاحَةُ
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 21-11-2011, 03:19 PM
  4. نداء محبة-للأمة العربية والإسلامية-معا معا...
    بواسطة رقية عثمانية في المنتدى الاسْترَاحَةُ
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 29-03-2010, 09:14 PM
  5. معاً ...في قافلة الحب السامي
    بواسطة يوسف الحربي في المنتدى الروَاقُ
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 07-12-2002, 03:42 PM