فخر الشريف الرضيّ

فخر الشريف الرضي
الدكتور عثمان قدري مكانسي

أبو الحسن محمد بن الحسين بن موسى الكاظم من نسل الحسين بن علي بن أبي طالب، و قد كان أبوه نقيبا للطالبيين- رئيساً لبني هاشم-
1- ولد في بغداد ( 359ه- 970م) و نشأ فيها و برع في علوم الفقه و اللغة و الأدب، و قال الشعر و عمره خمس عشرة سنة، و في 388ه( 998ه)
2-اعتزل أبوه نقابة الطالبيين فخلفه هو فيها نائبا عنه، و في ذي القعدة 401ه 1011 م منحه الأمير البويهي بهاء الدولة لقب الشريف،
3- عين نقيبا أصيلا يوم الجمعة في 16 محرم 402ه 1012م بعد أن ضمت إليه الأعمال التي كان يقوم بها أبوه و هي النظر في المظالم و الحج بالناس.
4- كان الشريف الرضي أبيا عالي الهمة طموحا إلى المعالي ل أبيّ النفس فلم يقبل صلة من أحد و لا جائزة، و قد ردّ جميع الصلات التي كانت على أبيه من قبله ،
5- خافه الخليفة المقتدر ( 295ه- 320ه) فاتهمه بالميل إلى العلويين و الفاطميين، فعزله عن المظالم و الحج.
6- توفي الشريف الرضي في السادس من محرم 406هو دفن في بيته في محلة الأنبار – الكاظمية في بغداد
كان الشريف الرضي شاعرا مميزاً ، و شعره يجمع المتانة إلى السلاسة و الرصانة إلى السهولة ، يجمع في شعره الجزالة في اللفظ و الفخامة في المعنى ، و قد غلبت على شعره الحماسة و الفخر و برع في الرثاء و الغزل العفيف
و الشريف الرضي مترسل و مصنف له كتاب معاني القرآن ، كتاب مجاز القرآن ، و لعله هو مَن جمع ما وصل إليه من خطب الإمام علي و سماه " نهج البلاغة" .
مختارات من شعره:
حين مدح الخليفة المقتدر بالله فتخر بنفسه ، فقال :
لـلـه يـوم أطـلـعتك به العلا === عـلـما يزاول بالعيون و يرشق
لـمـا سـمـت بك عزة موموقة === كالشمس تبهر بالضياء و تومق(1)
و بـرزت في برد النبي، و للهدى=== نور على أسرار وجهك مشرق(2)
فـي موقف تغضي العيون جلالة === فـيـه و يـعـجز بالكلام المنطق
مـالـوا إلـيـك مـحبة فتجمعوا === و رأوا عـلـيـك مهابة فتفرقوا
مـهـلا أمـيـر المؤمنين ، فإننا === فـي دوحـة الـعـلياء لا نتفرق
مـا بـيـنـنا يوم الفخار تفاوت === أبـدا، كلانا في المعالي معرق(3)
إلا الـخـلافـة مـيـزتك فإنني === أنـا عاطل منها و أنت مطوق(4)

فهو يصرّح للخليفة أنه من بني هاشم ، بل من نسل النبي محمد صلى الله عليه وسلم إذا كان الخليفة من نسل العباس عمه ، فلا يتميز الخليفة عنه أبداً في كرم الأصل ودوحة العلياء ، سوى أن المقتدر خليفة المسلمين ، والشاعر ليس كذلك .

1- موموقة: محبوبة، تبهر بالضياء، و تومق: تملأ العين بنورها الشديد فيبتهج الناس لها.
2- البردة: الثياب، كان الخلفاء يتوارثون بردة النبي يلبسونها في أيام الجمع و الأعياد و في المناسبات الدينية . كانت البردة للشاعر كعب بن زهير وهبه النبي صلى الله عليه وسلم حين مدحه بقصيدته الشهيرة /
بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم إثرها لم يثجْزَ مكبولُ
واشتراها معاوية من ورثة الشاعر حين مات ، ثم ورثها الخلفاء من بعده.
3- معرق: أصيل النسب ، كريمه.
4- العاطل لغةً : لا يلبس حليا ( فلا يحتاج إلى الحلي) المطوق: يلبس طوقا( قلادة في العنق ). فكأن الخلافة ثوب يلبه المقتدر وحده.

برغم النقد الموجز في شعر الشريف الرضي رضي الله عنه، فقد جاءت المقالة هنا أقرب لأن تكون ترجمته
وأنعم بها ترجمة

موضوع جميل وقيم في إيجازه كفاية في الفكرة وتيسير على المتلقي

شكرا لجهدك أديبنا الكريم

تحاياي

إذا أراد أحدنا الوصول إلى هدفه وغايته عند غيره - حاجة أو نقداً أو نصيحة - مدحه ، ففتح باباً مغلقاً ينفذ من إليه
فإذا ما أحس أن الوقت حان ليقول ما يريد فعل .
لكن ينبغي أن يكون المدح صحيحاً يصف الحقيقة ولا يتعدّاها ، وإلا كان نفاقاً وهذا الأمر منهيٌّ عنه .
وهذه الطريقة - بوجه عام - أسلوب تربوي إسلامي تعلمناه من النبي عليه الصلاة والسلام في كثير من أحاديثه الشريفة منها :
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعودٍ ‏قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" ‏مَا أَصَابَ أَحَدًا قَطُّ هَمٌّ وَلا حَزَنٌ فَقَالَ ‏
1- اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ وَابْنُ أَمَتِكَ
2- نَاصِيَتِي ‏ ‏بِيَدِكَ مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ ،
3- أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ أَوْ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ
ا- أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي
ب- وَنُورَ صَدْرِي
ج وَجِلاءَ حُزْنِي
د- وَذَهَابَ هَمِّي
إِلا أَذْهَبَ اللَّهُ هَمَّهُ وَحُزْنَهُ ، وَأَبْدَلَهُ مَكَانَهُ فَرَجًا "
قَالَ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلا نَتَعَلَّمُهَا فَقَالَ :
" بَلَى يَنْبَغِي لِمَنْ سَمِعَهَا أَنْ يَتَعَلَّمَهَا " .
رَوَاهُ أَحْمَد وَالبَزار وأبو يَعْلَى وابن حِبّان في صحيحه والحاكِم..

فقد أقر المسلم لربه بالربوبية والألوهية وسأله بأسمائه وصفاته العليا ثم ذكر المطلوب.
لك تحياتي أختي الفاضلة الأستاذة ربيحة

د. عثمان شكرا لك على هذا التقديم و العرض لشعر الفخر عند الشريف الرضي.

من اهم قصائد الفخر عنده قصيدته التي كتبها فخرا بوالده الحسين بن موسى الحسيني العلوي , عنوانها :"أبي الأدنى" يقول فيها

وَهَذا أَبي الأَدنى الّــَذي تَعــرِفـــــونَهُ* مُـــقَــــدَّمُ مَـــجـــدٍ أَوَّلٌ و َمُخَـــلَّفُ
مُـــؤَلِّفُ ما بَينَ المُـــلوكِ إِذا هَــفــَوا* وَأَشفَوا عَلى حَزِّ الرِقابِ وَأَشرَفوا
إِذا قالَ رُدّوا غارِبَ الحِــلمِ راجَـــعوا* وَإِن قالَ مَهلاً بَعضَ ذا الجَدِّ وَقَّفوا
وَبِالأَمسِ لَــمّا صالَ قـــــادِرُ* مُلكِــهِم وَأَعرَضَ مِنهُ الجانِبُ المُتَخَـــــوَّفُ
تَلافاهُ حَتّى سامَــــحَ الضَـــغنَ قَلــبُهُ* وَأَسمَـــحَ لَـــمّا قيــــلَ لا يَتَـــأَلَّـــفُ
وَسَــل مُضَراً لَـــمّا سَــما لِدِيــــارِ*ها فَهَــبَّ وَنامَ العاجِـــزُ المُـــتَضَـــعَّفُ
تَوَلَّجَـــها كَالســــَيلِ صُلحــاً وَعَنوَةً* فَأَبـــقى وَرَدَّ البيـــضَ ظَمأى تَلَهَّفُ
لــهُ وَقَـــفاتٌ بَالحَجـــيجِ شُهــــودُها* إِلى عَقــِبِ الدُنـــيا مِنىً وَالمُـخَــيَّفُ
وَمِن مَـأثُراتٍ غَـــيرَ هاتيـكَ لَم تَزَل* لَها عُنُقٌ عالٍ عَلى النـــاسِ مُشرِفُ
حَمى فاهُ عَن بُسطِ المُلوكِ وَقَد* كَبَت عَلَيــــها جِبــــاهٌ مِن رِجــــالٍ وَآنُفُ
زِمـــامُ عُـــلاً لَـــو غَيـــرُهُ رامَ جَرَّهُ* لَساقَ بِهِ حــــادٍ مـــِنَ الــــذُلِّ مُعنِفُ

شكرا لك
تحيتي و تقديري

وأنا شاكر للأخت الأديبة الناقدة صفاء زرقان هذه المداخلة المثرية
وقد تمتعت بهذه القصيدة الدال اختيارها على ادب رفيع