وتلك الريم للآساد صائدة

وتلك الريم للآساد صائدة

الجاحــــدة

وكَمْ في العشقِ أشباحٌ ضَحاياها! وكمْ في القلبِ تَجرحُهُ شَظاياها! وتلكَ الريمُ للآسادِ صائدةٌ صَرِيعِي اليأسِ ما ذاقوا مَـزاياها لها عينانِ فاتنتانِ، كاذبةٌ سِهامُ اللحظِ مُرسِلَةٌ مَناياها رجاها القلبُ شهدَ الوصلِ في شَغَفٍ وسِرُّ الشوقِ تَكتمُهُ حَناياها صديقُ النجمِ والأحلامُ تُسْـكِرُه وحُسنُ الكونِ قد أمسَى مَراياها إذا ما مازَجَتْ عينيهِ رَوعتُها يَمامُ النبضِ تَقنِصُهُ سَباياها ويَهذِي الثَّغرُ بالأشعارِ مُنتَـشِيا كأن الرَّوحَ قدْ كشفَتْ خَباياها أما عَلِمَتْ بأنَّ القلبَ مُرتجفٌ وآهُ الوجْـدِ والأشواقُ جاياها؟ فَوَا أسَـفًا على مَنْ عذَّبتْ لَهَفًا بِبسْمتِها، ودَمُهُ مِنْ خَطاياها مَليكةُ قلبِ هذا الصَّبِّ تَهجرُهُ فمَنْ يُؤويهِ إنْ نبذَتْ رَعاياها؟ وقفْتُ بباب خافِقِها أُناشِدُه وأُنشِدُه: أما لي من عَطاياها؟ مُجوّعتي وَذِي الوَجْـناتُ جَنّـتُها مُعطّشتي وفي شَفَةٍ رَواياها مُضيّعتي وغَوثُ اللَّهْفِ كِلْمتُها أَهَبتُ بها، وما بَعثَتْ سَراياها! ولو أقسمْتُ بالأسحارِ أهجرُها تُذيقُ القلبَ شِعرًا من صَـفاياها تُمنّيني سَرابًا لستُ أبلغُهُ فلا منعَتْ ولا منحَتْ هداياها! خَـئُونُ القلبِ، بالعشاقِ ماكرةٌ كأنَّ الكيدَ يَسْرِي في خلاياها! بَعثتُ لها أعاتبُها، لِتَنْهرَني: "وما أغراكَ منّي بالهَوَى يا ها؟!" فَهِمْتُ - وكانَ ذا متأخرًا عَبَـثًا - بأنَّ الغدرَ أصلٌ في سَجاياها! فَهِمْتُ على دُروبِ الحزنِ مُنتَحِبًا وما يُغنِي عن الثَّكلَى نَعاياها؟! فيا نَجما، ويا بدرا بَكَى حَزَنًا دَعَا عُمرًا رماني من بَلاياها لقد أخلصتُ في حُـبِّي لجاحدةٍ فَأَسْـقَتْـني لَظاها في عَشاياها وَعَيْـتُ الدرسَ: فالحيّاتُ ناعمةٌ ويُخفِى الحُسنُ سُمَّا في حَشاياها وأشكرُها على جُرحٍ يُحنِّكُني وأذكرُ دائمًا أبدًا وصاياها! وأُعلِمُها بأنّي لنْ أظلَّ لها أسيرَ اليأسِ تَسجُـنُني زواياها فلن أبقى إلى الآبادِ شاعرَها ولن تَسمو ونَجماتي مَطاياها فأحزاني رمادٌ من محبتِّها وهذا الشِّعرُ جمرٌ من بقاياها سأمحوها كما بالوهمِ أَرسُمُها وأسحقُ بينَ أشيائي أشاياها

محمد حمدي غانم
8/6/2012



_____________________
* جاياها: لغة في جاءاها، بتسهيل الهمزة.. وقد ذكرها لسان العرب.
* الرَّوايا: جمع رَويّة، وهي وعاء السقاية، وتطلق أيضاعلى الجمل الذي يحمله.
* السرايا: جمع سرية، وهي مجموعة من الجيش لا تزيد عن 400.. وسُمِّيت كذلك لأَنها تَسْري ليلاً في خُفْيةً لئلاَّ يَنْذَرَ بهم العدوُّ، أو لأنها تتكون من مجموعة من أفضل الجند، نسبة إلى الشيء السَّرِيِّ النَّفيس.
* الصَـفايا: جمع صفيّة وهي الشيء المصطفى.
* النعايا: جمع النعيّ أو النعيّة، وهما النعي أو الإخبار بموت الميت.
* البلايا: جمع البليّة وهي المصيبة.
* العَشايا: جمع العشية، وهي الوقت من بعد العشاء.
* الأشايا: جمع الشيء، مثلها مثل الأشياء.

أيها الشاعر العاشق..
أعانك الله..
اسمح لي أن أقطف هذه الأبيات الرائعات :
.
وقــــفْـــــتُ بــــبـــــاب خــافِــقِــهـــا أُنـــــاشِـــــدُه**وأُنـ ـشِــدُه: أمــــا لــــي مـــــن عَـطـايـاهــا؟
مُـجــوّعــتــي وَذِي الــوَجْـــنـــاتُ جَــنّــتُــهــا**مُـعـطّـ ـشــتــي وفــــــــي شَــــفَــــةٍ رَوايــــاهـــــا
مُـضـيّـعـتـي وغَـــــوثُ الـلَّــهْــفِ كِـلْـمـتُـهــا**أَهَــبــ تُ بــهــا، ومــــا بَـعـثَــتْ سَـرايـاهــا!
ولـــــو أقـســمْــتُ بــالأســحــارِ أهــجــرُهــا**تُــذيــقُ الـقـلــبَ شِــعــرًا مــــن صَـفـايـاهــا
تُــمــنّــيــنــي سَـــــرابًــــــا لـــــســــــتُ أبـــلــــغُــــهُ**فـــــ لا مــنــعَــتْ ولا مــنــحَــتْ هــدايــاهــا!
..
واسمح لي أن أتساءل: لم جِئتَ بالوافر تامًا غير مقطوف؟
هناك احتمالان :
إما أنك أردت التجديد في الوزن, وهذا ستحكم عليه ذوائق المتلقين.
وإما أنك بنيت الأبيات على حسك الشاعري ولم تقتحم لجة العروض, فيالك من شاعر مرهف!
ولا أخفيك أني أحب أن أسمع الوافر مقطوفًا, فمعلقة عمرو بن كلثوم مازالت تجلجل في أذني مذ سمعتها.
..

وَعَــيْـــتُ الـــــدرسَ: فـالـحـيّــاتُ نـاعــمــةٌ ** ويُخـفِـى الحُـسـنُ سُـمَّـا فـــي حَشـايـاهـا
هههههه
هل أنت على مذهب من يقول:
فلاتحسبن هندا لها الغدر وحدها ** سجية نفسٍ كل غادرةٍ هندُ
..
قصيدة رائعة
تقبل ودي وتقديري
ولك ألف تحية

مرحبا أ. نوار:
شكرا لك على هذا النقد الجميل والمتفاعل..
وأنا سعيد فعلا أن القصيدة أعجبتك، لأنك تنهل من نبع التراث، وهذه قصيدة لا تعتمد على الصور مثلما جرى عليه الشعر في هذا العصر..
بخصوص تمام الوافر، فهذه ليست أولى قصائدي التامة عليه.. وعلى حسب ما أذكر فهي الثالثة، ومنذ عامين كتبت "دلال الورد" على الوافر التام.. وفي الحقيقة أنا لا أتعمد صيغة البحر، فالقصيدة تبدأ بشطرة تفرض نفسها عليّ، وتتشكل هذه الشطرة على حسب مشاعري، وإلى الآن لا أدري ما الذي يجعل القصيدة تخرج عمودية أو تفعيلية..
وقد وجدت أن الوافر جاء معي على أشكال عدة، في السنوات الماضية، فبجوار صيغه المألوفة كتبت على الصيغ التالية:
مفاعلتن مفاعلتن فعو = مفاعلتن مفاعلتن فعو
(قصيدة أبدية الجوى وهي منشورة هنا)
مفاعلتن مفاعلتن فعولْ = مفاعلتن مفاعلتن فعولْ
(قصيدة بحر الحب وهي منشورة هنا)
مفاعلتن مفاعلتن مفاعلتن = مفاعلتن مفاعلتن مفاعلتن
(هذه القصيدة وقصيدة دلال الورد)
مفاعلتن مفاعلتن مفاعلتن مفاعلتن مفاعلتن
(قصيدة صباح الحب)
ولا أنكر أنني من هواة التجديد في الوزن والقافية.. بل إني كثيرا ما ألزم نفسي في القوافي بما لا يلزم، كمثل التزامي هنا للقافية "ـاياها" مع أن "ـاها" وحدها كانت كافية.. وعلة ذلك عندي أن التجديد في الشكل والقافية يجبر الشاعر على تغيير أساليبه وصياغاته ومفرداته، وبالتالي يتغير طابع القصيدة حتى لو لم يتغير الغرض الشعري.. وطبعا هذه وجهة نظري.
بالمناسبة:
وأنا أكتب هذه القصيدة بالأمس حدث شيء غريب لم يحدث معي من قبل وأنا أكتب على الوافر التام.. فلسبب ما رفضت أذني تماما استخدام التفعيلة مفاعيلن في نهاية الشطرة الأولى، ووجدتني مجبرا على التزام التفعيلة مفاعلتن في الضرب، وهذا جعل القصيدة أكثر اتساقا من وجهة ذوقي.. وهذا ما لم ألتزم به في قصيدة دلال الورد ولا شعرت بالحاجة إليه أصلا، ولا أدري لماذا .. على كل حال: أنا شاعر أتبع ذوقي وأفعل ما تمليه علي أذني، وأعتبر أن لكل قصيدة قواعدها الخاصة.
سعدت بالحوار معك، وسعدت باتفاق ذوقنا في الأبيات التي اقتبستها..
تحياتي

وأنا سعدت أيضا بالحوار معك أستاذ محمد..
شكرا لسعة صدرك, وفقك الله..
...
همسة :
ألا تشعر بأن هذا العجز يحتاج معالجة في الوزن:
بِـبـسْـمـتِـهــا، ودَمُـــــــهُ مِـــــــنْ خَـطــايــاهــا
..
ولك تحيتي وتقديري واحترامي
..
صواب البيت الذي استشهدت به:
فلاتحسبن هند لها الغدر وحدها** سجية طبع كل غانية هند

شكرا لتنبيهك أ. نوار..
في الحقيقة لم أنتبه لهذا الكسر إطلاقا وهذه سابقة في البحر الوافر :).. على كل حال أصحهها إلى: ودَمّي مِنْ خَطاياها.. والدمّ مشددة الميم لغة في الدمِ ومذكورة في المعاجم.
- وهناك تصحيح آخر:
معلومة عرفتها اليوم لأول مرة:
إذا فصل بين كم الخبرية وتمييزها فإنه ينصب ولا يجر..
لهذا صححت الشطرة الأولى لتصير:
وكَمْ في العشقِ أشباحًا ضَحاياها!
قرأت هذه المعلومة في معجم القواعد العربية، وقد رجعت إليه لأني احترت في إعراب كلمة "أشباح"، فجرها بدا غريبا بالنسبة لي باعتبارها تمييز كم، ولهذا قدرت تمييزا محذوفا لكم واعتبرت أشباح مبتدأ في جملة.. ولكن هذا لم يقنعني أيضا.
لهذا فالصواب هو:
الجر بدون فاصل: وكَمْ أشباحٍ في العشقِ ضَحاياها!
النصب إذا وجد فاصل: وكَمْ في العشقِ أشباحًا ضَحاياها!

نزف متوشح بالجمال ترفرف له الروح ويتسلق مفازات المشاعر
فشكرا لهذا الألق الماتع والحوار الراقي
ومرحبا بك في واحتك
تحاياي

مرحبا بالهطول الجميل
مودتي

شكرا لكما أ. آمال وأ. محمد سليمان..
تحياتي

ﺧَﺌُﻮﻥُ ﺍﻟﻘﻠﺐِ،
ﺑﺎﻟﻌﺸﺎﻕِ
ﻣﺎﻛﺮﺓٌﻛﺄﻥَّ ﺍﻟﻜﻴﺪَ
ﻳَﺴْﺮِﻱ ﻓﻲ
ﺧﻼﻳﺎﻫﺎ!
ﺑَﻌﺜﺖُ ﻟﻬﺎ ﺃﻋﺎﺗﺒُﻬﺎ،
ﻟِﺘَﻨْﻬﺮَﻧﻲ":ﻭﻣﺎ
ﺃﻏﺮﺍﻙَ ﻣﻨّﻲ
ﺑﺎﻟﻬَﻮَﻯ ﻳﺎ ﻫﺎ؟"!
ﻓَﻬِﻤْﺖُ - ﻭﻛﺎﻥَ ﺫﺍ
ﻣﺘﺄﺧﺮًﺍ ﻋَﺒَﺜًﺎ -ﺑﺄﻥَّ
ﺍﻟﻐﺪﺭَ ﺃﺻﻞٌ ﻓﻲ
ﺳَﺠﺎﻳﺎﻫﺎ!
ﻓَﻬِﻤْﺖُ ﻋﻠﻰ
ﺩُﺭﻭﺏِ ﺍﻟﺤﺰﻥِ
ﻣُﻨﺘَﺤِﺒًﺎﻭﻣﺎ ﻳُﻐﻨِﻲ
ﻋﻦ ﺍﻟﺜَّﻜﻠَﻰ
ﻧَﻌﺎﻳﺎﻫﺎ؟!
ﻓﻴﺎ ﻧَﺠﻤﺎ، ﻭﻳﺎ
ﺑﺪﺭﺍ ﺑَﻜَﻰ
ﺣَﺰَﻧًﺎﺩَﻋَﺎ ﻋُﻤﺮًﺍ
ﺭﻣﺎﻧﻲ ﻣﻦ
ﺑَﻼﻳﺎﻫﺎ
ﻟﻘﺪ ﺃﺧﻠﺼﺖُ ﻓﻲ
ﺣُﺒِّﻲ
ﻟﺠﺎﺣﺪﺓٍﻓَﺄَﺳْﻘَﺘْﻨ� �
ﻟَﻈﺎﻫﺎ ﻓﻲ
ﻋَﺸﺎﻳﺎﻫﺎ
ﻭَﻋَﻴْﺖُ ﺍﻟﺪﺭﺱَ:
ﻓﺎﻟﺤﻴّﺎﺕُ
ﻧﺎﻋﻤﺔٌﻭﻳُﺨﻔِﻰ
ﺍﻟﺤُﺴﻦُ ﺳُﻤَّﺎ ﻓﻲ
ﺣَﺸﺎﻳﺎﻫﺎ
ﻭﺃﺷﻜﺮُﻫﺎ ﻋﻠﻰ
ﺟُﺮﺡٍ
ﻳُﺤﻨِّﻜُﻨﻲﻭﺃﺫﻛﺮُ
ﺩﺍﺋﻤًﺎ ﺃﺑﺪًﺍ
ﻭﺻﺎﻳﺎﻫﺎ!
ﻭﺃُﻋﻠِﻤُﻬﺎ ﺑﺄﻧّﻲ ﻟﻦْ
ﺃﻇﻞَّ ﻟﻬﺎﺃﺳﻴﺮَ
ﺍﻟﻴﺄﺱِ ﺗَﺴﺠُﻨُﻨﻲ
ﺯﻭﺍﻳﺎﻫﺎ
ﻓﻠﻦ ﺃﺑﻘﻰ ﺇﻟﻰ
ﺍﻵﺑﺎﺩِ
ﺷﺎﻋﺮَﻫﺎﻭﻟﻦ
ﺗَﺴﻤﻮ ﻭﻧَﺠﻤﺎﺗﻲ
ﻣَﻄﺎﻳﺎﻫﺎ
ﻓﺄﺣﺰﺍﻧﻲ ﺭﻣﺎﺩٌ
ﻣﻦ ﻣﺤﺒﺘِّﻬﺎﻭﻫﺬﺍ
ﺍﻟﺸِّﻌﺮُ ﺟﻤﺮٌ ﻣﻦ
ﺑﻘﺎﻳﺎﻫﺎ
ﺳﺄﻣﺤﻮﻫﺎ ﻛﻤﺎ
ﺑﺎﻟﻮﻫﻢِ
ﺃَﺭﺳُﻤُﻬﺎﻭﺃﺳﺤﻖُ
ﺑﻴﻦَ ﺃﺷﻴﺎﺋﻲ
ﺃﺷﺎﻳﺎﻫﺎ
الله عليك أيها الحمداني!

وفيت وفي بعض الوفاء مذلة لفاتنة في الحي شيمتها الغدر!!
سأشد على يدك وأبارك لك إن حطمت قيدها ومحوتها وسحقت أشياءك من بين أشياءها!
وأسميك قائدي
ثم،
تبا ما أجملك ثائرا

مَليكةُ قلبِ هذا الصَّبِّ تَهجرُهُ = فمَنْ يُؤويهِ إنْ نبذَتْ رَعاياها؟
وقفْتُ بباب خافِقِها أُناشِدُه = وأُنشِدُه: أما لي من عَطاياها؟
مُجوّعتي وَذِي الوَجْـناتُ جَنّـتُها = مُعطّشتي وفي شَفَةٍ رَواياها

قصيدة حلوة النبض ماتعة الحس والمعاني
وحوار على هامشها ماتع نافع

أهلا بك شاعرنا في واحتك

تحاياي