مَسِيح وأخرى

الصَف

كان الحر قائظاً، تنهمر شلالات العرق من الوجوه العابسة، أزمة مواصلات خانقة، كلما جاءت حافلة يتدافع الركاب نحوها مهرولين، بقسوة تطأ أقدامهم المتعبة كل ما يعترضها. هو مازال واقفاً يتقدم خطوة ثم يتوقف. جاء اليه قائلًا بصوته الجهورى وعضلاته المفتولة: ماذا بك؟ ألاتريد الهرب من هذا الجو القائظ؟
قال الفتى بصوت خافت: ياعمو .. أنا أقف فى الصف..
نظر اليه مندهشاً:عمو......؟!! الصف.!!
ثم أردف قائلاً:أين الصف؟ أنت مجنون؟
رد بصوت هامس: لا..انتظر دورى فقط.
اندفع الركاب صوب الحافلة فأثاروا غبارًا كثيفاً. عندما إنجلى النقع وهدأت الثائرة. رآه الحارس منبطحاً على الأرض يحاول النهوض ويتحسس نظارته التى سقطت ولم ير الصف.

حقًّا موقف طريف لأن أغلب الناس للأسف اصبحوااشبه بالمجيين , النظام رموه وراء ظهورهم , والأدب واللباقة اعتبروها أمرا غريبا لأن الكثير لن يقول عمو سينادي من يجده وبالأخص من يبدو أكبر منه بـ ( هيييه )
حقًّا عالم غريب عكس المعاني وسار بالمقلوب وعوَّد نفسه على الخطأ

مَسِيح
كان المولود بعينٍ واحدة، تتوسط جبينه المُضئ. قالت الجَدّة: إن المولودَ طِفلٌ بركة. منحه الله للمنزل المشتاق. يئست أمه من المحيض، ودفع الأب أموالا طائلة من أجله.
قال الجَد فرحاً: إن المولودَ طفلٌ صالح..
نضبت دموع الأم، ورفضت أن تكشفه للناس. خرجت به خلسة إلى الفكى بحر الدار، ليمنحه بركاته. تعوذ منه سرًا، ثم تفل فى ماءٍ غسله به وسقاه. رفعت عنه الغطاء وجدته فاتحًا فمه كأنه أراد أن يقول شيئاً. وأغمض عينه الواحدة للأبد..صرخت الأم صرخة مدوّية.
سأله القاضى: لماذا جرعته سماً؟
قال الفكى مزمجرًا: إنه المسيح الدَجّال.. مالكم كيف تحكمون!؟

هذا يدلنا على جهل الكثير وسفاهتهم وتصديقهم للدجلة , ففرقٌ بين المسيحين , الرمز الأول وهو ( المسيح ) يتسم بالصلاح وهو مأخوذ من المسيح النبي عيسى ابن مريم عليه السلام
والمسيح الثاني ( المسيح الدجال ) وهو مايكشف لنا كذب المشعوذين والعرَّافين .
تحياتي

شكرا الاديبة الرائعة براءة
على تعليقاتك التى اسعدتنى وأصابت الحقيقة رغم كذب الدجاليين فلهم رواد من عليّة القوم ايقاع الحياة المتنوعة المخاطر جعل الناس تخشى المجهول مستقبلا فيلجأون الى من يبدد مخاوفهم ويدفعون الغالى النفيس لبلوغ مآ ربهم..الحاكم يريد كشف اعدائه والمتزوج والغائب والموسوس ومآرب أخرى سوق الدجاليين رائج..شكرا مرة أخرى

قصص حوت من مشاهد الحياة قبسا حيّا نابضا

سعدت بمتابعة هذا الحرف القويّ بتعابيره وصوره الرّاقية أختي

محبّتي

فاتن

الجهل هو الذي قتل الطفل وكما القصة القديمة المتجددة نعلق أخطائنا على الدين
أما الصف فقد كانت لقطة إنسانية وببعد عميق
احب أسلوبك وطرحك
كل التقدير ومودتي

العزيزة خلود
شكرا لك على غوصك واصطيادك لنصوص كانت بداياتي فى النشر
كما اسعدني تعليقك واختيارك
دمت وسلم يراعك

قصّتان فيهما من المعنى والعبرة الكثير
أعجبتني قصة مسيح جدا، ففيها تظهر بشاعة قتل طفل ولد معوقا لمجرد القفز لاستنتاج خاطئ لدى مشعوذ
أليس هذا الظلم هو ما دمر أمتنا؟
أشكرك

قصة ( الصف):
فكرة جميلة، وقصة عميقة على بساطتها ـ فالإنسان الذي يجمل المبادئ
سيدهس ويسحقه الآخرون في زمن لم يعد للمبادئ والنظام والأصول أي مكان.

قصة ( المسيح):
تخيلت نفسي لو كنت أم هذا الطفل ـ ترى ماذا سيكون شعوري؟؟
أكيد سيتفتت قلبي خوفا منه ( أن يكون المسيح الدجال)
ويتفتت قلبي خوفا عليه كأي أم لا تستطيع إلا أن تحب إبنها..

أفكارك دائما غريبة وجميلة وقصصك تثير إعجابي دائما
فتحية لك ودمت بخير أينما كنت.

مسيحٌ و أُخرى..

أما الأُخرى، و هي "الصف"
فتحدثت عن واقعنا اليوم،
في ظل اللانظام،
في ظل الفوضى التي نجدها بكل ما نطأه،
"أين الصف؟ أنت مجنون؟"
هذا السطر يحمل الكثير،
صفة الجنون المُصاحبة للعُقلاء الذين خرجوا عن القطيع،
و فضلوا المضي وحدهم بالطريقة التي يرونها "سليمة" .

"مسيح"
وجدتُ هنا نقدٌ جلي للدَجَل و المشعوذين عموماً،
و الحقيقة أنها جذبتني كثيراً أستاذة سعاد.

لله درُّكِ و حرفك،
لقلمك المجد.