المباح من النساء فى الزواج

************************

أفاض الله عليك من أنواره وجزاك الله الفردوس الأعلى

*******

أخى الكريم عبد الرحيم

أرجو مناقشة الجزء الثانى الخاص بالإماء

لأنه مخالف أيضاً لبعض العلماء وبيان مدى صحته أو خطأه .

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد النور وآله وصحبه وسلم

أستاذ عبد الرحيم صابر
تحية طيبة وبعد،
أخي العزيز لا تُنكر قول الشيخ العظيم أحمد نور .. وهو وارث عظيم من السادة الورثة النذر (وطريقهم هو طريق الخواص بل خواص الخواص بالتلقين من لدن سيدنا رسول الله لقنه لسيدنا أبو بكر ثم لقنه لسيدنا سلمان الفارسي وسلسلة عظيمة من السادة الورثة النذر من آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم).. نعم هو طريق خواص الخواص علومه من هدي الحبيب الأعظم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وشيخنا وأستاذنا ومولانا وهادينا السيد أحمد أحمد نور (نسبة من السادة الأدارسة آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم) .. من يعتقد حُسن الاعتقاد بهم يكن مع الله ويتقيه (اتقوا الله ويعلمكم الله).. فما يقوله السيد الشيخ الوارث العظيم أحمد أحمد نور هو حق اليقين لأنه من لدن رسول الله بالتلقين من السادة الورثة النذر إلى حضرته.. ولا نبخس أمهات الكتب حقها ولكن أمهات الكتب والبخاري ومسلم ... نقلها بشر عن بشر عاديين وتخللها فعلا دس وتدليس .. لكن حينما يتكلم أو يكتب من هو في المعية الإلهية فهو كلام صحيح حق اليقين عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم بالتلقين تباعاً لخواص عباده من لدن سيدنا أبو بكر الصديق حتى وصل إلى حضرة مولانا وهادينا سيدي أحمد أحمد نور ((أكرر هو طريق الخواص بل خواص الخواص)) ولا ينال ذلك الشرف الرفيع إلا من هم خواص عباده...
أخي هذا ما كتبته لأني فعلا عرفت أولئك السادة الأشراف وعلمت أنهم على حق من خلال التجليات الإلهية في طريق خواص الخواص..
أستاذ عبد الرحيم صابر أكرر ((إن لم تصدق فلا تكذب)) .. فإن أصررت وعاندت وكذبت فستكون الحجة عليك يوم القيامة...
أسأل الله أن يهدينا جميعا وكافة أمة الإسلام إلى جادة الحق ويغفر لنا ذنوبنا وزلاتنا، ويرحمنا في الدارين.. اللهم آمين
ما قلته لك لا يدركه إلا ذو قلب وفطرة سليمة قد عاشر هؤلاء الناس وذكر الله معهم عن قرب وشاهد تنجليات الله عز وجل فيهم.. إنه طريق الحق ليس به بدع ولا خزعبلات ولا شطط
(( فإن لم تصدق فلا تكذب)) لأن التكذيب عاقبته وخيمة

الأخ الكريم أحمد نصر الدين أحمد
أولاً أحب أن أرحب بك في أفياء الواحة الثقافية
سائلاً المولى عز وجل أن تجد فيها كل مفيد ممتع ..

أخي الكريم ..
ليس في الدين عندنا طريق للعوام وطريق للخواص ، بل هناك طريق واحد للجميع ، والرسول صلى الله عليه وسلم لما بلغ الرسالة بلغها للجميع ، فلم يختص بها أو بجزء منها بشخص دون شخص ..

وقولك :
( فما يقوله السيد الشيخ الوارث العظيم أحمد أحمد نور هو حق اليقين لأنه من لدن رسول الله بالتلقين من السادة الورثة النذر إلى حضرته.. ولا نبخس أمهات الكتب حقها ولكن أمهات الكتب والبخاري ومسلم ... نقلها بشر عن بشر عاديين وتخللها فعلا دس وتدليس .. لكن حينما يتكلم أو يكتب من هو في المعية الإلهية فهو كلام صحيح حق اليقين عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم بالتلقين تباعاً لخواص عباده ) ..

يحتاج إلى وقفات ومراجعات :
ـ صحيح البخاري ومسلم نقلها بشر عن بشر عاديين .. يعني غير معصومين .. يجوز عليهم الخطأ ، وهذا ما أكدته بقولك ( تخللها فعلا دس وتدليس ) ، بينما ما ينقله احمد احمد نور هو الحق اليقين ، لأنه ينقله بالتلقين من السادة الورثة ...
فهل هؤلاء السادة الورثة معصومون عن الخطأ ؟

ـ أين يوجد في البخاري الخلل والتدليس ؟ ومن الذي قام بهما ؟

ـ كيف تعرف أن احمد احمد نور يكتب في المعية الإلهية ؟

ثم علينا ان نلاحظ أن الكلام في الأمور الشرعية يجب ان يؤخذ من أدلتها .. الكتاب والسنة ..


تقبل مروري


وخالص تحاياي ..

اهلا بك ايها المكرم في واحة الثقافة الحقة والعلم والبيان والبصيرة
واحييك على صدعك بما تعتقده حقا
واقول ناصحا لنفسي ولك ولكل قارئ
- الاسلام دين حجة وبيان ومنهجنا قول الحق سبحانه {قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (111)} [البقرة: 111]
ويرهبنا وربي ويوقفنا لمحاسبة انفسنا قوله عز وجل {قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104)} [الكهف: 103، 104]
فبيننا وبينك كتاب ربنا وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم تصديقا وانصياعا لقوله سبحانه {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59)} [النساء: 59]
فسؤالي لك واحد فقط لا اطلب جوابا على غيره:
ما حجتك على كل ما ذكرت امام ربك؟
فنحن امة عقل وعلم