الأستاذة لحظة صدق :ـ شكرا لمرورك وكلماتك الواعية آمل ان يرحم الله موتانا جميعا .
مسـار» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: الفرحان بوعزة »»»»» الامثال المصلاوية» بقلم خليل حلاوجي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الغرق فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» علمتني الرياضيات.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» اتجاهات» بقلم بسباس عبدالرزاق » آخر مشاركة: بسباس عبدالرزاق »»»»» القطار .. وحقائب السفر!!» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ابتهالات.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نقد مقال بوابات الجحيم التي فتحت فوق سيبيريا عام 1908 لغز الانفجا» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» قلقلة» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: تفالي عبدالحي »»»»»
الأستاذة لحظة صدق :ـ شكرا لمرورك وكلماتك الواعية آمل ان يرحم الله موتانا جميعا .
تعليقا على ماقالت أختنا لحظة صدق:
مما هو متقرر في عقيدة صالح المؤمنين أنه لاتجوز الشهادة بالجنة او النار لميت .. والحكم بالشهادة
حكم بالجنة .. اللهم إلا من شهد له الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .
قال البخاري في صحيحه : ( باب لايقال فلان شهيد .. وساق حديث الرجل الذي قتل نفسه من
المسلمين ... ) وهناك أحاديث كثيرة تقرر هذا الأصل .
فرق بين ماحصل لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهي شهادة والرسول في الجنة .. وبين أن نحكم
بشر بهذا بمجرد المعطيات التي نراها أمامنا ..فنحن بشر .. وحظنا أن ندعو لأموت المسلمين ونقول
نحسبهم والله حسيبهم .. ولاأرى في كلام الشيخ الشعراوي رحمه الله أي دليل لجواز الجزم لأحد
بالشهادة وهو محور النقاش .
ما دام أن الموت أقرب من فميفمجرّد استمرار نبضي معجزة .........