أخْلو ، و نفسيَ للهمومِ مَطَارُ !

السلام عليك شاعرنا الكريم عبده فايز الزبيدي، أما أنا فلستُ شاعرا ولا ناقدا ولا أديبا ولكنني أريد أن أعلم كيف تجتمع الصراحة والخوف في جوف الفرد؟ فإن كان لك ما تقول في شعر الإخوة فقل فإن كان صوابا فلك أجرين وإن كان خاطئا فلك أجر الإجتهاد. والنقد أحسن خيار بين الصمت والمجاملة، خاصة إذأ كان لديك ما تقول، فكثير مثلي من يريد أن يتعلم، والعلم ضالة الطالب.

تحاياي وتقديري

المقصد بارك الله فيك
لو أن الناس تحب النقد لفعلنا ولكن القلة من تحب ذلك.
و لن نبخل عن من يطلب منا ذلك.

1. أخْلو ، و نفسيَ للهمومِ مَطَارُ

و شؤونُ عينيَ بالخدودِ قِطَارُ

2. و أقولُ: إنِّيَ لنْ أُشَاهِدَ رحمة ً

بالنَّفْسِ ما تَتناْقَلُ الأخبار

3. أخشى مواجهة الوجوهِ البائسا

تِ تقولُ من بؤسِ بِهنَّ غُبَارُ

4. و أفرُّ من لـَحْظِ اليتيمِ و دمعه

فعيون أيتام الشآم حِصَارُ

5. و يذيبني نبَأ الفجيعة قولهم :

في ظَهْرِ مُحْصَنَةٍ تَنَفْسَ عَارُ

6. سيغار للعرض السليبِ و ربِّه

ربّ ٌ عظيم قادرٌ جبَّار

7.
8.

9.



10.

11. حاولتُ أنْ أبقى الحيادَ و ليس لي

عن نَصْرِ أحرار الشآم خِيَارُ

12. فقميصُ قلبيَ مِنْ دِمَشْقَ نسيجه

و له حَماةُ وإدْلِبُ الأزرارُ
قصيدة رائعة تعبر عن كم الحماس والعروبة المتدفقة من أعماقك أيها الأخ الفاضل بكل أبياتها هذه
1.2.3.4.5.6.... 11.12
أما بالنسبة للأبيات7.8.9.10 فأعتقد رغم جمالها كشعر إلا أن هذه الأبيات ذهبت لتحفر بئر متعطش لدماء شبابنا وأطفالنا وعنوانه طائفي
والله حرام ( اخي عبده الزبيدي) لشعر في هذا الجمال أن يساهم في حفر هذا البئر أو يصب فيه
لك كل المودة والاحترام
تحيتي وتقديري

يعجبني كريم رأيك
و يبقى الرأي تجربة فرد أما المشورة فتجربة مجموعة
و هذا يعني أن كل من مرَّ على النص و أشاد به هو متعطش للدماء.
أرحب بالنقد و بأهله

من أنكرت عيناه النجوم ليلًا ، عليه أن يراجع طبيب العيون .
محمد الحميري .


الشمس تملأُ الأرض نورًا ، في حين لا تملأ أشعة شاشة الجوال أكثر من عين صاحبه .
محمد الحميري .


ليس النجم في عين الطفل أكبر من مصباح أبيه ..
محمد الحميري.

ليس غرورًا أن يقف الصبي على أصابع قدميه ليكبر في عيون الآخرين ،
قد يصل به الأمر إلى مرحلة الغرور متى صدق نفسه .
محمد الحميري.


لا تكبر في عينيك ، تصغر في عيون الآخرين .
محمد الحميري .
تحياتي ..

ما شاء الله حكم رائعة
أتحفتنا بها و أتمنى أن أراك في كل نص أيها الحكيم
و يعجبني حماسك
و لن أرد على أي كلمة تمس شخصي ، أمّا الأدب و الشعر فنحن هنا لنتناقش حوله. .

لسنا في حلبة ..
كما أني لم أمس شخصك بإساءة .

نعم ..
لك علينا أن نقدرك ، ولنا عليك أن تبادلنا التقدير .
رأيتك لا تقدر من هم أكبر منك حق قدرهم .
يجب أن يكون الاحترام متبادل بيننا كأسرة هي إحدى أرقى الأسر على الشابكة .
بهذا يأمرنا ديننا الإســـــــــــــلامي ، وعلى هذا تربينا .

أنت تعلم مكانتك عندي ، لكنها لن تمنعني من أن أنصر الحق بغض النظر عمن يكون صاحبه .
كلنا ذوو عيوب، ومن الحماقة أن ينزعج المرئ ممن أهدى إليه عيوبه ..

ستجدني إلى جانبك أنت أيضًا ، ولكن .. متى وجدتك صاحب الحق .

حقيقة ..
عجبت كيف تجرأت أن ترد على الأمير بتلك الطريقة مع أن تعقيبه كان لطيفًا كعادته !!!!
ســــــــــلام .

يعجبني كريم رأيك
و يبقى الرأي تجربة فرد أما المشورة فتجربة مجموعة
و هذا يعني أن كل من مرَّ على النص و أشاد به هو متعطش للدماء.
أرحب بالنقد و بأهله

أنا أشدت بالنص وأختي أشادت بالنص وأنت كتبته وأنا أجزم أننا أنا وهي وأنت لسنا متعطشين للدم وكل من مر به كذلك
لكن هو الخوف من الطائفية التي إذا لم نقتلعها من جذورنا ستلتهمنا نحن وفروعنا وعقيدتنا وعروبتنا
إعذرني إن أثقلت عليك
يا ألله كم أكرهها وأخاف منها وأتمنى لو نعمل كلنا على سحقها
لك تحيتي وفائق إحترامي

رائع
مدهش الحرف
لن اكيل المديح فليس مثلك بحاجة له


دمت مبدعا

1. أخْلو ، و نفسيَ للهمومِ مَطَارُ

و شؤونُ عينيَ بالخدودِ قِطَارُ

نظم الشاعر عبده الزبيدي قصيدته على بحر الكامل، وهو بحر ذو ايقاع موسيقى خلاب تستطربه الأسماع، واختار الشاعر حرف الراء رويّا، والراء من الحروف المجهورة. والجهر لغة هو الإعلان والظهور ويصلح في الحماسة والفخر والهجاء والمدح....

خلا بنفسه معناه انفرد واعتزل الناس وهذا الفعل لايحتاج إلى الإعلان والظهور، ويبدو للوهلة الأولى أن هذا لا يتناسب واختيار حرف الروي، لكن الشاعر عطف بقوله: ونفسي للهموم مطار أي أن عزلته هذه سببها الهموم التي تلاحقه وشبه
همومه بالطائرات في هديرها وقوتها وتلاحقها ثم شبه دمعه في الشطر الثاني بالقطار في جريانه وجلجلته. فكأن الشاعر يقول: رغم أني اعتزلت الناس وخلوت بنفسي إلاّ أن همومي ودموعي تدل الناس على مكاني. فهذا تعبير بلاغي جميل جدا والصورة الشعرية مستحدثة ومبتكرة.

2. و أقولُ: إنِّيَ لنْ أُشَاهِدَ رحمة ً

بالنَّفْسِ ما تَتناْقَلُ الأخبار

يواصل الشاعر وصف حالته النفسية التي لن تعرف الاطمئنان وتظل في غليان لما تتناقله الإخبار من فواجع ومصائب في توافق تام مع ما سبق أن ذكر في البيت الأول.

3. أخشى مواجهة الوجوهِ البائسا

تِ تقولُ من بؤسِ بِهنَّ غُبَارُ

4. و أفرُّ من لـَحْظِ اليتيمِ و دمعه

فعيون أيتام الشآم حِصَارُ

خشي معناه خاف وفرّ معناه هرب فهما فعلان لا يحتاجان إلى جهر ( نشير إلى حرف الروي هنا ) هذا من جهة، ومن جهة ثانية إذا فرّ الشاعر من لحظ أيتام الشام فلمن يتركهم يا ترى؟ للأعداء ؟ لوحدهم لا أحد يتكفل بهم ؟ أرى أن الشاعر هنا اتخذ
موقفا سلبيا من الأحداث في الشام، فأن قاسمهم الهموم فهو ينأى بنفسه عن مخالطتهم والذود عنهم.

أنظر إلى قول عنترة بن شداد:

لا تعجلي: أَشْدُدْ حزام الأَبجرِ *** إني إذا الموتُ دَعَا لَمْ أَضْجَرِ

ثم قول الشاعر:

دماؤكم جسر إلى النصر أحمر *** وبوابة منها إلى الخلد يُعبر
دماؤكم إعصار عزم وهمة *** ونار على أعدائنا تتسعر
بها النفس من أوهامها قد تحررت *** وسوف بها الأقصى غدا يتحرر

6. سيغار للعرض السليبِ و ربِّه

ربّ ٌ عظيم قادرٌ جبَّار

7. ويذلُ قوماً أَلَّهوا من دونه

زوراً عليَّاً في الضلالة ساروا


8. سِينٌ و ميمٌ حاجبان لربهم

و العين فيها تكمنُ الأسرارُ

9. ونساؤهم عُرسٌ لعابرِ نزوةٍ

و النسل في آبائه محتار

10. قد أشبهتْ كلَّ الوجوهِ وجوهُهم

فلكلِّ فحْلٍ بالوجوه نِجَارُ

11. حاولتُ أنْ أبقى الحيادَ و ليس لي

عن نَصْرِ أحرار الشآم خِيَارُ

12. فقميصُ قلبيَ مِنْ دِمَشْقَ نسيجه

و له حَماةُ وإدْلِبُ الأزرارُ

تتغير هنا النبرة من السلبية إلى الإيجابية المطلوبة في مثل هذه المواقف، حيث يتوعد الشاعر الأعداء ويشيد بالأبطال وينتصر لإخوته في الدين والمذهب.

أرجو أن يتسع صدر الشاعر الكريم عبده الزبيدي لهذه الملاحظات، فكذلك بدت لي وقد أصيب وقد أخطأ.

لسنا في حلبة ..
كما أني لم أمس شخصك بإساءة .

نعم ..
لك علينا أن نقدرك ، ولنا عليك أن تبادلنا التقدير .
رأيتك لا تقدر من هم أكبر منك حق قدرهم .
يجب أن يكون الاحترام متبادل بيننا كأسرة هي إحدى أرقى الأسر على الشابكة .
بهذا يأمرنا ديننا الإســـــــــــــلامي ، وعلى هذا تربينا .

أنت تعلم مكانتك عندي ، لكنها لن تمنعني من أن أنصر الحق بغض النظر عمن يكون صاحبه .
كلنا ذوو عيوب، ومن الحماقة أن ينزعج المرئ ممن أهدى إليه عيوبه ..

ستجدني إلى جانبك أنت أيضًا ، ولكن .. متى وجدتك صاحب الحق .

حقيقة ..
عجبت كيف تجرأت أن ترد على الأمير بتلك الطريقة مع أن تعقيبه كان لطيفًا كعادته !!!!
ســــــــــلام .

و عليكم السلام
شكرا لك أخي محمد

أنا أشدت بالنص وأختي أشادت بالنص وأنت كتبته وأنا أجزم أننا أنا وهي وأنت لسنا متعطشين للدم وكل من مر به كذلك
لكن هو الخوف من الطائفية التي إذا لم نقتلعها من جذورنا ستلتهمنا نحن وفروعنا وعقيدتنا وعروبتنا
إعذرني إن أثقلت عليك
يا ألله كم أكرهها وأخاف منها وأتمنى لو نعمل كلنا على سحقها
لك تحيتي وفائق إحترامي

بارك الله فيك
أوافقك القول أختي الكريمة
و أتمنى لك التوفيق

رائع
مدهش الحرف
لن اكيل المديح فليس مثلك بحاجة له


دمت مبدعا

الله يبارك فيك
و سعيد بتواصلك و جميل دعمك