أحدث المشاركات

بكاء على الاطلال» بقلم أحمد بن محمد عطية » آخر مشاركة: أحمد بن محمد عطية »»»»» مصير الكوكب على متن الشراع الشمسي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» وذُلّت الأعناق مقتطف من رواية قنابل الثقوب السوداء...» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» الفصل الثاني من رواية وتستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الأم الجريحة» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» و تستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الفصل الأول من الرواية بقلم بوشعيب» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نعم القائد» بقلم عطية حسين » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» قراءة في مقال يأجوج و مأجوج ... و حرب العوالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» الطفل المشاكس بقلمي» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»»

النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: كن مربيا ولا تنس أن ...

  1. #1
    الصورة الرمزية فريد البيدق أديب ولغوي
    تاريخ التسجيل : Nov 2007
    الدولة : مصر
    المشاركات : 2,698
    المواضيع : 1052
    الردود : 2698
    المعدل اليومي : 0.45

    افتراضي كن مربيا ولا تنس أن ...

    كن مربيا ولا تنس أن تكون معلما
    (1)
    كن مربيا ولا تنس أن تكون معلما!
    لماذا؟
    للبون الشاسع بين الوظيفيتين.
    كيف؟
    إن المربي يعد نفسه مسئولا الطلب كله خارج المدرسة وداخلها، والمعلم يرى أنه مسئول عن الطالب داخل فصله فقط.
    لماذا؟
    لأن الأول جعل مهمته كبيرة، والآخر حصرها في معلومات المقرر.
    وما الفرق التربوي؟
    يتمثل الفرق التربوي بينهما في أشياء، منها:
    1- يتابع المربي طاعات طلابها ويحاول أن يزيدها.
    2- يتابع المربي ثقافة طلابه، ويحاول تنميتها.
    3- يتابع المربي مشكلات طلابه ويحاول أن يحلها.
    4- يصحح المفاهيم الخاطئة في المقررات.
    5- ...
    (2)
    هل تشاركني فيما سبق؟
    إذا كنت فعلت فهيا أدل بدلوك!
    أنا أنتظرك!
    احرص على أن تنادي أشياء حياتك الإيمان وشريعة الله تعالى!

  2. #2
    الصورة الرمزية زهراء المقدسية أديبة
    تاريخ التسجيل : Jun 2009
    المشاركات : 4,596
    المواضيع : 216
    الردود : 4596
    المعدل اليومي : 0.85

    افتراضي

    كل مربٍ هو معلم والعكس غير صحيح

    وما أحوجنا للتربية قبل التعليم

    لكن ألست معي أستاذ فريد أن سياساتنا التربوية وقوانين وزارات التربية والتعليم في بلادنا
    تسعى لحصر دور المعلم في التعليم فقط دون التربية الصحيحة
    من خلال قمع المعلمين ولجم أفواههم عن كل ما هو خارج الغرفة الصفية؟؟

    تحية وتقدير

    ـــــــــــــــــ
    اقرؤوني فكراً لا حرفاً...

  3. #3
  4. #4
    الصورة الرمزية خليل حلاوجي مفكر أديب
    تاريخ التسجيل : Jul 2005
    الدولة : نبض الكون
    العمر : 57
    المشاركات : 12,545
    المواضيع : 378
    الردود : 12545
    المعدل اليومي : 1.84

    افتراضي

    وَإِنَّمَا بُعِثْتُ مُعَلِّمًا..(*)
    أصل التعليم هو أن تظفر بمعلم يعلمك كيف تفكر ! أما الذين عملية حشو عقول الطلبة بالمعلومات – كما هو حاصل في مدارسنا اليوم – فهو لن يوفر فرصاً لطالب العلم أن يكتشف ذاته فيتدرب على أن يحاور أعماقه فيواجه حل المشكلات ويتدرب على اتخاذ القرار.
    ولأن الرسول هو الذي علمنا : كيف نفكر ؟. كان لابد أن يمنح المعلم طلبته فرصةً لممارسة التفكير فيحفزهم ويثير فضولهم ليس في حل مشكلاتهم اليومية بل في تأمل دورهم في إعادة صياغة الذات التي ستقود المستقبل وترسمه من خلال القدرة على التشخيص وطرح فرضيات الشفاء والمقارنة والتصنيف وبالتالي الاستنتاج ، وكل ذلك حصل عندما أراد النبي أن ينمي [ القدرة على التعلم من الآخرين ] التي كانت شبه معدومة عند البشر ! فالقرآن يستفز وعينا أن نتعلم من النمل والنحل وأن نتعلم من العدو وأن نتعلم من الماضي ..
    مشكلتنا أننا نقسم الطلبة إلى ( أذكياء/ أغبياء) وننسى أن جميع البشر يملكون عقلاً وإنما المفاضلة فيمن يجيد استخدام عقله ، كما توضح الآية التي أشارت إلى اعتراف الكفار وهم يعذَّبون في النار: (لو كنا
    نسمعُ أو نعقِلُ ما كنا في أصحاب السَّعير) ؛ ومعلوم أن هؤلاء كانوا سادة قومهم فهم مالكون للعقول ولكن أي نوع من العقول تلك ؟
    ومن ناحية أخرى : جاء النبي محرراً لعقولنا وأتى من الحكمة البالغة و أعطي من العلوم الباهرة و هو أمي من أمة أمية لم يقرأ كتابا و لا درس علما و لا صحب عالما و لا معلما فأتى بما بهر العقول
    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ
    (*) أخرخ الالباني حديث إنما بعثت معلما. في السلسلة الضعيفة (11). ثم صححه في الصحيحة (3593)، وقال الشيخ رحمه الله في نهاية تخريج الحديث: (( وقوله في آخر الحديث : «لكن بعثت معلما ميسرا» فيه شاهد لا بأس به لحديث ابن عمر بلفظ : «إنما بعثت معلما» وقد كنت خرجته في الضعيفة برقم 11 )).ونص الحديث كما جاء في كتاب : إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة ، المؤلف : أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري ، ج 1 ص 205 قَالَ الطَّيَالِسِيُّ : وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الله بْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم الْمَسْجِدَ وَقَوْمٌ يَذْكُرُونَ الله ، وَقَوْمٌ يذاكرون الْفِقْهَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم : كِلاَ الْمَجْلِسَيْنِ عَلَى خَيْرٍ ، أَمَّا الَّذِينَ يَذْكُرُونَ الله - تَعَالَى - وَيَسْأَلُونَ رَبَّهُمْ ، فَإِنْ شَاءَ أَعْطَاهُمْ وَإِنْ شَاءَ مَنَعَهُمْ ، وَهَؤُلاَءِ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ وَيَتَعَلَّمُونَ ، وَإِنَّمَا بُعِثْتُ مُعَلِّمًا ، وَهَذَا أَفْضَلُ فَقَعَدَ مَعَهُمْ.رَوَاهُ ابْنُ مَاجَةَ مِنْ طَرِيقِ الأَفْرِيقِيِّ.
    الإنسان : موقف

  5. #5

المواضيع المتشابهه

  1. " لا تنسَ "
    بواسطة دعاء نور الدين في المنتدى النَّثْرُ الأَدَبِيُّ
    مشاركات: 20
    آخر مشاركة: 21-08-2014, 06:14 PM
  2. الإباحية على شبكة النت : حقائق وأرقام , ولا حول ولا قوة إلا بالله
    بواسطة د. عمر جلال الدين هزاع في المنتدى الإِعْلامُ والتَّعلِيمُ
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 24-03-2009, 01:51 PM
  3. غزة تُعلّمنا " كنْ مع الله ولا تُبالي "
    بواسطة راضي الضميري في المنتدى نُصْرَةُ فِلِسْطِين وَالقُدْسِ
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 17-01-2009, 12:30 AM
  4. لا تنس ماضيك
    بواسطة اسير الحب في المنتدى النَّثْرُ الأَدَبِيُّ
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 03-08-2007, 06:59 PM
  5. كنْ كما شئتَ فإنِّي ..
    بواسطة بندر الصاعدي في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 22
    آخر مشاركة: 18-07-2003, 04:22 PM