غزةً رمز العزة» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: هائل سعيد الصرمي »»»»» نظرات في مقال ثقافة العين عين الثقافة تحويل العقل إلى ريسيفر» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نظرات في مقال أمطار غريبة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» عميل» بقلم إبراهيم ياسين » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» إلى إبنتي.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» مسـار» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الربيع» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» أمّاه» بقلم محمد الهضيب » آخر مشاركة: شاهر حيدر الحربي »»»»» عتاب عاشق» بقلم أحمد مصطفى الأطرش » آخر مشاركة: شاهر حيدر الحربي »»»»» قصة أدبية مؤثرة» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: هائل سعيد الصرمي »»»»»
بارك الله بك ورعاك على هذا المحمول الجميل الذي حملته حروفك
كنت رائعا
مودتي
نواه وأوامر جانبت معانيها الحقيقية للدلالة على الحض والإرشاد والتحميس..
كذلك هو الالتزام بقضايا الأمة..
شكرا أيها الابي الغيور المقاوم..
هكذا هم الشعراء الأوفياء البارون بأمتهم وأرضهم وأهلهم
يضرمون نيران الثورة , ويؤججون لهيبها
بارك الله فيك
ملحوظة بسيطة في هذا البيت:
لا تدع نسل القرود
و الخنازير الدواجنْ
( لابد من إشباع حركة الخفض في - القرود- ليستقيم الوزن والإشباع هنا لا يجوز لأن القافية ليست دالية )
تقبل تحياتي وتقديري
وكل عام وأنتم وعراقنا الحبيب وأمتانا العربية والإسلامية بألف خير