أحدث المشاركات

بكاء على الاطلال» بقلم أحمد بن محمد عطية » آخر مشاركة: أحمد بن محمد عطية »»»»» مصير الكوكب على متن الشراع الشمسي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» وذُلّت الأعناق مقتطف من رواية قنابل الثقوب السوداء...» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» الفصل الثاني من رواية وتستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الأم الجريحة» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» و تستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الفصل الأول من الرواية بقلم بوشعيب» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نعم القائد» بقلم عطية حسين » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» قراءة في مقال يأجوج و مأجوج ... و حرب العوالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» الطفل المشاكس بقلمي» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»»

صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 29

الموضوع: بعد الفاصل

  1. #11

  2. #12
    الصورة الرمزية عبدالحكم مندور مشرف قسم الشعر
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Oct 2005
    المشاركات : 4,494
    المواضيع : 59
    الردود : 4494
    المعدل اليومي : 0.67

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د عثمان قدري مكانسي مشاهدة المشاركة
    معان رائقة وفكر مستنير
    كنت أود لو تكون مقطوعات مستقلة
    لك تحياتي
    الف شكر لك سيدي الفاضل على مرورك الجميل وعلى ملاحظتك القيمة
    إن عرض وجهات النظرمن الأمور المطلوبة والمهمة نتمنى هنا ان تمارس دون حساسيات أوتوجس
    وهو فضل لا يكافأ

  3. #13
    شاعرة
    تاريخ التسجيل : Jan 2010
    الدولة : على أرض العروبة
    المشاركات : 34,923
    المواضيع : 293
    الردود : 34923
    المعدل اليومي : 6.74

    افتراضي

    سبحانه جلَّ علاهْ .. لعزِّه تَعنُو الجِباهْ
    لا ناصرٌ يُرجى سواهْ ..كل إليه مُنتهَاهْ
    وعزُّنا فيما ارتضاه
    إننـا في قبضتـهْ .. لا غنى عن رحمتهْ
    فشرعه فيه النجاهْ .. وشامل كل الحياهْ
    فمن أضاع الدرب تاهْ
    شعر محمّل بالفكر ثائر على تردّي حال الأمة وانزياحها نحو ترّهات المستورد المضيّع
    ولعلي إن لم تغدرني قراءتي وقفت على إفلاتات للتفعيلة كما في قولك:
    وبه امتثـــالٌ وانفعـــالٌ (_)وإيمـــانٌ بغـــايــــهْ
    أن يسْتقلَّ الدين عن السياسةْ
    كي لا تدخل الملائكة

    وأسجل تحفظا هنا على مقطع "الدين والسياسة" بما حوى تجاوز لفظي تقشعر له الأبدان رغم علمنا المسبق بنقاء سريرة الشاعر ونيته، وبان الغرض استنكاري لما يعتبرونه حداثة في الفكر والأدب
    والله جلَّ شأنه .. ليست له من خبرةٍ في هذه الأمورْ
    وحينما صَوَّرنا ما دار في تقديرهِ
    شيءٌ يخص ذلك الأمر الخطيرْ
    أو كان يدري أننا نَفوقُه وهْو القديرْ
    والله ينتهي نطاق علمه وحكمهِ .. من قبل حـدِّ سُدَّة الرئاسهْ
    وباب مكتب الوزيرْ..وعند طغمة المثقفين من أهل الكياسهْ
    (الغارقين في هوى الحداثهْ)
    وأنه إذا رأى مالا يسرّ أو يريد .. يرفع التماسهْ
    إلى كبير الياوران كي يحيلها .. إلى مكاتب الدراسهْ
    شكراً لكم لأنكم تنـزهون دينكم مما بكم .. وإنها انتكاسة
    إلهكم ليس الإله الخالق الخبيرْ
    ومن إليه ترجع الأمورْ .. وينتهي المصيرْ
    وإنه لمنحنىَ خطيرْ\

    نص كبير يستحق التقدير بما حوى من وعي وما ائتلق به من جميل سبك وبديع حرف

    أهلا بحضورك الفاعل في واحة الخير

    تحاياي[/B][/COLOR]
    تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

  4. #14
    الصورة الرمزية عبدالحكم مندور مشرف قسم الشعر
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Oct 2005
    المشاركات : 4,494
    المواضيع : 59
    الردود : 4494
    المعدل اليومي : 0.67

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد محمود محمد شعبان مشاهدة المشاركة
    ما شاء الله
    سلمت أخي وسلم نبضك ، وجعلها الله في ميزانك

    تقبل تحيتي ، وخالص ودي

    حمادة الشاعر
    أديب ، وشاعر
    أشكرك شاعرنا الكريم على هذه الأريحية وعلى هذا الرد السخي
    خالص المودة والتقدير

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #15
    الصورة الرمزية عبدالحكم مندور مشرف قسم الشعر
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Oct 2005
    المشاركات : 4,494
    المواضيع : 59
    الردود : 4494
    المعدل اليومي : 0.67

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربيحة الرفاعي مشاهدة المشاركة
    شعر محمّل بالفكر ثائر على تردّي حال الأمة وانزياحها نحو ترّهات المستورد المضيّع
    ولعلي إن لم تغدرني قراءتي وقفت على إفلاتات للتفعيلة كما في قولك:
    وبه امتثـــالٌ وانفعـــالٌ (_)وإيمـــانٌ بغـــايــــهْ
    أن يسْتقلَّ الدين عن السياسةْ
    كي لا تدخل الملائكة

    وأسجل تحفظا هنا على مقطع "الدين والسياسة" بما حوى تجاوز لفظي تقشعر له الأبدان رغم علمنا المسبق بنقاء سريرة الشاعر ونيته، وبان الغرض استنكاري لما يعتبرونه حداثة في الفكر والأدب



    نص كبير يستحق التقدير بما حوى من وعي وما ائتلق به من جميل سبك وبديع حرف

    أهلا بحضورك الفاعل في واحة الخير

    تحاياي[/B][/COLOR]


    شاعرتنا الفاضلة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    كنت قد انعزلت عن المشاركة في أي منتدى وها أنا أجد ما يسر ويستدرج
    أولا- نقدر هذا الإحساس الحي والغيرة التي دفعتك للوقوف بتوجس على يعض المقاطع حفظ الله علينا إيماننا وثبتنا على ما يحب من إجلاله وخشيته فلو أننا سجدنا منذ ولدنا باكين مخبتين إلى يوم القيامة ما أدينا حق جلاله وخشيته
    والموضوع كبير أحاول اختصاره قي كلمات
    أولا-إن مُنظّري العلمانية في الغرب يدينون بالمادة والمنفعة والعقل وردوا المنهج لتعارضه مع العلم والعقل وشكوا في منزله ظنا أن من أنزله هوالله أو ارتابوا في الدين والخالق أصلا فكان شطط وخلل شنيع ونحن كأمة رسالة ثابتة حقة كان يجب أن نكون على بينة وأن تكون لدينا حساسية من مثل ذلك فليس لدينا تلك الإشكاليات.
    -من ينتهج منا منهجهم في تفعيل مصطلحاتهم فأرى أنه ناتج خلل في حقيقة الإيمان وتأثر بالآخر أوسوء فهم لحقيقة المسار أو قصور في فهم مقاصد المنهج وعدالة توجيهاته ونحن حينما نسمي الشطط بمسماه ونوضح حقيقة صورته نبرز خطره وجنوحه .. أنا أقول هنا أننا حينما ندعي ذلك ننسب إلى الخالق الخبير القدير المهيمن عدم العلم والإحاطة وهذا أمر شنيع يخرج من الإيمان إننا بذالك نعبد الها آخر غير الذي أنزل المنهج وأحكمه ِوإنما هو تحاكم إلى الطاغوت وعبادته
    إن سيدنا إبرهيم حينما أراد ان يقيم الحجة قال هذا ربي .. وهذا ربي... وهذا ربي
    - إن عقيدة المسلم
    (فلا وربك لايؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لايجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما)
    (قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين)
    ثانيا -إنني لا أسب ولا أشتم أحدا يا سيتي ولا أحب أن يكن ذلك أصلا في صورة الخطاب الإسلامي لأن الاهتداء إلى حقيقة من الحقائق والثبات عليها منة من الله ولا أحد يدري كيف يكون منقلبه ونسأل المنان السلامة ولكن للشعر طريقتة في الإشادة بكل ماهو جميل وحسن وانتقاد الرديء وربما حاولت أن أمتثل وفق فهمي بقوله تعالى (وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا) وأنبه به نفسي قبل غيري.. وربما اختلفنا كثيرا لاختلافنا في فهم المقاصد.
    ثالثا-أشكر لك حسك الجميل وذائقتك الصافية وأشكرك على هديتك الثمينة.. هذه القصيدة ما تزال في معمل الشعر عندي وقد كتبت ثلا ث قصائد في وقت واحد منها قصيدة عمودية وقصائد التفعيلة عندي يمكن أن يهرب فيها الوزن أحيانا كما انه سقطت منها بعض الكلمات أنزلتها لعلي أصادف ذي ذائقة مشاكس يقف
    على ما فيها وله فضل ومنة ومبدى الملاحظة مشارك مجهول في إعداد القصيدة
    أطلت إذ أحسست أن الإيضاح لازم
    كوني قريبة ولك الشكر
    خالص المودة والثقدير ِ

  6. #16
    شاعرة
    تاريخ التسجيل : Jan 2010
    الدولة : على أرض العروبة
    المشاركات : 34,923
    المواضيع : 293
    الردود : 34923
    المعدل اليومي : 6.74

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالحكم مشاهدة المشاركة
    شاعرتنا الفاضلة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    كنت قد انعزلت عن المشاركة في أي منتدى وها أنا أجد ما يسر ويستدرج
    أولا- نقدر هذا الإحساس الحي والغيرة التي دفعتك للوقوف بتوجس على يعض المقاطع حفظ الله علينا إيماننا وثبتنا على ما يحب من إجلاله وخشيته فلو أننا سجدنا منذ ولدنا باكين مخبتين إلى يوم القيامة ما أدينا حق جلاله وخشيته
    والموضوع كبير أحاول اختصاره قي كلمات
    أولا-إن مُنظّري العلمانية في الغرب يدينون بالمادة والمنفعة والعقل وردوا المنهج لتعارضه مع العلم والعقل وشكوا في منزله ظنا أن من أنزله هوالله أو ارتابوا في الدين والخالق أصلا فكان شطط وخلل شنيع ونحن كأمة رسالة ثابتة حقة كان يجب أن نكون على بينة وأن تكون لدينا حساسية من مثل ذلك فليس لدينا تلك الإشكاليات.
    -من ينتهج منا منهجهم في تفعيل مصطلحاتهم فأرى أنه ناتج خلل في حقيقة الإيمان وتأثر بالآخر أوسوء فهم لحقيقة المسار أو قصور في فهم مقاصد المنهج وعدالة توجيهاته ونحن حينما نسمي الشطط بمسماه ونوضح حقيقة صورته نبرز خطره وجنوحه .. أنا أقول هنا أننا حينما ندعي ذلك ننسب إلى الخالق الخبير القدير المهيمن عدم العلم والإحاطة وهذا أمر شنيع يخرج من الإيمان إننا بذالك نعبد الها آخر غير الذي أنزل المنهج وأحكمه ِوإنما هو تحاكم إلى الطاغوت وعبادته
    إن سيدنا إبرهيم حينما أراد ان يقيم الحجة قال هذا ربي .. وهذا ربي... وهذا ربي
    - إن عقيدة المسلم
    (فلا وربك لايؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لايجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما)
    (قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين)
    ثانيا -إنني لا أسب ولا أشتم أحدا يا سيتي ولا أحب أن يكن ذلك أصلا في صورة الخطاب الإسلامي لأن الاهتداء إلى حقيقة من الحقائق والثبات عليها منة من الله ولا أحد يدري كيف يكون منقلبه ونسأل المنان السلامة ولكن للشعر طريقتة في الإشادة بكل ماهو جميل وحسن وانتقاد الرديء وربما حاولت أن أمتثل وفق فهمي بقوله تعالى (وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا) وأنبه به نفسي قبل غيري.. وربما اختلفنا كثيرا لاختلافنا في فهم المقاصد.
    ثالثا-أشكر لك حسك الجميل وذائقتك الصافية وأشكرك على هديتك الثمينة.. هذه القصيدة ما تزال في معمل الشعر عندي وقد كتبت ثلا ث قصائد في وقت واحد منها قصيدة عمودية وقصائد التفعيلة عندي يمكن أن يهرب فيها الوزن أحيانا كما انه سقطت منها بعض الكلمات أنزلتها لعلي أصادف ذي ذائقة مشاكس يقف
    على ما فيها وله فضل ومنة ومبدى الملاحظة مشارك مجهول في إعداد القصيدة
    أطلت إذ أحسست أن الإيضاح لازم
    كوني قريبة ولك الشكر
    خالص المودة والثقدير ِ
    [/INDENT]
    نحمد الله أن وجدت في واحة الخير ضالتك شاعرنا الكريم
    وهي وربك ضالة كلّ أديب حرّ صادق الحرص على لغته وأمته

    وما واحتنا بمنتدى او موقع عادي كتلك المواقع التي تعج بها الشابكة، ولا كانت غايتنا فيها يوما تسويق بضاعتنا الأدبية أوالترويج لما نحمل من فكر على المستوى السياسي أوالعقدي أو الاقتصادي
    فنحن صحبة في بعث نحسبه عند الله جهاديا ، يوحدنا الإيمان بالله ورسالة نبيّه المصطفى، وغايتنا ورسالتنا النهوض بواقع أمتنا والذود عن لغتها وآدابها .

    وقد قيض الله لنا في هذا أميرنا الشاعر الكبير الدكتور سمير العمري والذي أنشا ملتقى الواحة صرحا يكون الخطوة الأولى على درب المهمة التي أخذها على عاتقه "لاستنهاض الهمم وتجميع أولي العزم والانطلاق لبناء الوطن الحلم بإعادة صياغة واقع الأمة وتأسيس حالة ناهضة" فانضوينا تحت لوائه مؤمنين بالرؤية متبنين للأهداف وكلنا هنا شركاء في حمل الرسالة بما تعنيه من عبء وإيثار، وجبهة قوية في مواجهه الهجمة الشنعاء ضد الأمة بدستورها/القرآن ولغتها وثقافتها، سبيلنا القراءة الجادة والمداخلات القيّمة الفاعلة بنقد إيجابي هادف

    أهلا بك بيننا فارسا على ثغر حقيق بجهودنا وتفانينا

    وكل الشكر لردك الكريم والمفصل

    دمت بألق

    تحاياي

  7. #17
    شاعرة
    تاريخ التسجيل : May 2012
    المشاركات : 4,790
    المواضيع : 82
    الردود : 4790
    المعدل اليومي : 1.11

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نداء غريب صبري مشاهدة المشاركة
    هذه قصيدة رائعة
    مملوءة فكرا وعقلا وقراءة نبيهة

    تذكرت عندما قرأتها
    قصيدة أمير الشعر الدكتور سمير العمري نحت وتعرية

    لماذا لا يضع المشرفون نسخة منها هناك؟

    أخي الشاعر الرائع

    شكرا لك

    بوركت

    كنتُ ساقولُ لك نفس الشئ فقد تذكرتُ نحت وتعرية مباشرة
    الفاضل / عبدالحكم ..
    أبدعتَ فأحسنتَ الفكر والقول
    حفظك المولى

  8. #18
    الصورة الرمزية عبدالحكم مندور مشرف قسم الشعر
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Oct 2005
    المشاركات : 4,494
    المواضيع : 59
    الردود : 4494
    المعدل اليومي : 0.67

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربيحة الرفاعي مشاهدة المشاركة
    نحمد الله أن وجدت في واحة الخير ضالتك شاعرنا الكريم
    وهي وربك ضالة كلّ أديب حرّ صادق الحرص على لغته وأمته

    وما واحتنا بمنتدى او موقع عادي كتلك المواقع التي تعج بها الشابكة، ولا كانت غايتنا فيها يوما تسويق بضاعتنا الأدبية أوالترويج لما نحمل من فكر على المستوى السياسي أوالعقدي أو الاقتصادي
    فنحن صحبة في بعث نحسبه عند الله جهاديا ، يوحدنا الإيمان بالله ورسالة نبيّه المصطفى، وغايتنا ورسالتنا النهوض بواقع أمتنا والذود عن لغتها وآدابها .

    وقد قيض الله لنا في هذا أميرنا الشاعر الكبير الدكتور سمير العمري والذي أنشا ملتقى الواحة صرحا يكون الخطوة الأولى على درب المهمة التي أخذها على عاتقه "لاستنهاض الهمم وتجميع أولي العزم والانطلاق لبناء الوطن الحلم بإعادة صياغة واقع الأمة وتأسيس حالة ناهضة" فانضوينا تحت لوائه مؤمنين بالرؤية متبنين للأهداف وكلنا هنا شركاء في حمل الرسالة بما تعنيه من عبء وإيثار، وجبهة قوية في مواجهه الهجمة الشنعاء ضد الأمة بدستورها/القرآن ولغتها وثقافتها، سبيلنا القراءة الجادة والمداخلات القيّمة الفاعلة بنقد إيجابي هادف

    أهلا بك بيننا فارسا على ثغر حقيق بجهودنا وتفانينا

    وكل الشكر لردك الكريم والمفصل

    دمت بألق

    تحاياي
    أشكر لك يا سيدتي اهتمامك وردك الوارف وإن الشغر يحلق كالغيمة خارج الإطار ناثرا للحق والجمال

  9. #19
    الصورة الرمزية عبدالحكم مندور مشرف قسم الشعر
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Oct 2005
    المشاركات : 4,494
    المواضيع : 59
    الردود : 4494
    المعدل اليومي : 0.67

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة براءة الجودي مشاهدة المشاركة
    كنتُ ساقولُ لك نفس الشئ فقد تذكرتُ نحت وتعرية مباشرة
    الفاضل / عبدالحكم ..
    أبدعتَ فأحسنتَ الفكر والقول
    حفظك المولى
    [SIZE="4
    "] الشاعرة الراقية براءة.. ضاعف سروري مرورك للمرة الثانية واهتمامك ونقل انطباعك
    وإن الأفكار حينما تتواصل ينشأ منها بناء كامل يظل يزداد بهاء وجمالا
    كلما زاد التواصل حتى تنشأ مدنا آسرة الروعة مقرها مشاعرنا ووجداننا
    وليس في الفكر إحن ولا حساسيات ولا تحفظات بل نشر للجمال ومحاولة للعودة إلى الإيقاع المنتظم إذا حدث نشاز وأقصد المنسجم مع جمال الاحساس وكمال الفكر
    إن القصيدة اكتملت الأن عندي ولا تغيير فيها إلا بعض ما سقط أو أخل بالوزن

    خالص التقدير و أصدق التمنيات
    [/SIZE]

  10. #20
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 59
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.28

    افتراضي

    أداء شعري رائع وأداء فكري أروع وأرسمق فلله درك أيها النقي!

    نصوص شعرية زاهرة راقت لي كثيرا وأطربتني معنى ومبنى فلا فض فوك!


    تقديري
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. العراق و ما بعد العراق!
    بواسطة محمد الشنقيطي في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 10-11-2010, 04:06 PM
  2. هل يجوز أن يكون إعراب ما بعد ( سوى ) هو نفسه إعراب ما بعد ( إلا ) ؟!
    بواسطة أحمد حسن محمد في المنتدى النَّحوُ والصَّرْفُ
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 09-05-2010, 04:21 PM
  3. الجدار الفاصل .. والاستيطان : لطفي زغلول
    بواسطة لطفي زغلول في المنتدى نُصْرَةُ فِلِسْطِين وَالقُدْسِ
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 18-02-2007, 10:26 PM
  4. حوارٌ - بعد الهزيمة - مع العراف والذات
    بواسطة محمد قرنه في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 07-02-2006, 05:40 PM
  5. مشاركه بعد حيره في الاختيار
    بواسطة رائد السياب في المنتدى النَّثْرُ الأَدَبِيُّ
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 30-12-2002, 05:21 AM