المنصـــة

ابداع
الى الأمام ، الى الأمام
زهراء ، زهراء

تحياتي

وقفَ بكلِّ شموخٍ يخطبُ في الجموعِ الهادرة ِ
عازفاً على أوتار الأملِ أجْملَ ألحان النّصرِ
ألهبَ الجموعَ ...فهللّت وكبّرت

وفي الحشدِ الثّاني:

بلعَ لسانهُ وتجمّد الدّمُ في عروقهِ وظلَّ ساكناً
ضجّت الجماهيرُ فتفرّقت خائبةً

حوْقلَ واحتسبَ أمرَ المنصّةِ لله...


**************

أخت زهراء

إنهم أشباه الملوك و الرؤساء الذي يحتاجون دائما إلى ضجيج يشعرهم بأنهم حكام.
ثم إنها الدهماء تحتاج دائما إلى اسم تصدح بحاته.
نص بليغ أختي
تحياتي

الكلمة : هي أخطر ما خلق الله ..

بها تشاد الأمم ... وبها تنهار

بها تحقن الدماء .. وبها تستباح ..

آن للمنصة العقلنة وفضح زيف الكلمات ...

/

نص جميل.

الكلمة دعامة أساسية في بناء الحياة الإنسانية
على اختلاف تشكيلها الحضاري والإجتماعي
ولأن عقلاءنا الأشاوس فرغوها من مضمونها واكتفوا بقشورها فقط
كان حالنا على ما تراه من هبوط وتدني

الأستاذ الكبير خليل
أسعد بهذا الحضور المشرف وأمتن لهذا الرد الكبير
تحية وكثير تقدير

ابداع
الى الأمام ، الى الأمام
زهراء ، زهراء

تحياتي

الأستاذ الكريم يحيى البحاري

تتحفتني بهذا المرور الجميل وهذا التعزيز الكبير
لما أكتبه من ومضات بسيطة

فشكرا جزيلا ودمت طيبا

كأني أفهم نبل المقصود وعمقه ولكني أصارحك بأن النص كان مربكا جدا وكان يحتاج إلى إضاءات وإشارات توجه المعنى ولو بالعموم.

هنا في النص لا يبدو من أين يأتي الخلل وأين يكمن الخطأ أمن خطيب يتاجر بالشعارات أم من جمهور لا يعبأ بما يقال ولا يستمع للمقال.

إن كان من طرف الخطيب فإن أمثالهم لا يعرفون السكوت ولو انقلب حولهم الكون فهم أهل الجدل والمراوغة والثرثرة وقلب الحقائق ... هذا يدينهم الذي يعرفه الجميع ولذا كان الصمت هنا لا يخدم النص في هذا الاتجاه ، وكان يتوجب عليك أن تضمنيه حينها ما يؤكد على أنه لا يزال يتاجر وثرثر ولكن أصمته الجمهور بوقوع ما يلجمه ليثبت أن المتاجرة بالشعارات لن يفيد.

وإن كان من طرف الجمهور ففيم وقوفهم ثم انصرافهم خائبين فالخيبة هنا تؤكد أنهم كانوا يأملون بشيء من المنصة ، والصمت لم يقدم لهم شيئا واضحا.

ثم إن ما زاد الأمر غمة هو الحوقلة واحستاب المنصة لله فهذا يعيدنا لنرى أن الخطيب رجل على صلة بالله تعالى وأمثال هؤلاء نادرا ما يشطون.

هو إرباك في النص أربك الفكرة ... أو هكذا خيل لي على الأقل.

تقديري

أخت زهراء

إنهم أشباه الملوك و الرؤساء الذي يحتاجون دائما إلى ضجيج يشعرهم بأنهم حكام.
ثم إنها الدهماء تحتاج دائما إلى اسم تصدح بحاته.
نص بليغ أختي
تحياتي

صدقت أخي الكريم محمد
وللأسف الشعوب التي تراها تثور الآن هي من صنعت هؤلاء ومكنتهم منها لعقود طويلة
وها هم الآن يدفعون دما كثيرا ثمن هذا الفعل وهذا الضجيج

شرفني حضورك الرائع
فشكرا جزيلا ودمت بكل الخير والنقاء

كأني أفهم نبل المقصود وعمقه ولكني أصارحك بأن النص كان مربكا جدا وكان يحتاج إلى إضاءات وإشارات توجه المعنى ولو بالعموم.

هنا في النص لا يبدو من أين يأتي الخلل وأين يكمن الخطأ أمن خطيب يتاجر بالشعارات أم من جمهور لا يعبأ بما يقال ولا يستمع للمقال.

إن كان من طرف الخطيب فإن أمثالهم لا يعرفون السكوت ولو انقلب حولهم الكون فهم أهل الجدل والمراوغة والثرثرة وقلب الحقائق ... هذا يدينهم الذي يعرفه الجميع ولذا كان الصمت هنا لا يخدم النص في هذا الاتجاه ، وكان يتوجب عليك أن تضمنيه حينها ما يؤكد على أنه لا يزال يتاجر وثرثر ولكن أصمته الجمهور بوقوع ما يلجمه ليثبت أن المتاجرة بالشعارات لن يفيد.

وإن كان من طرف الجمهور ففيم وقوفهم ثم انصرافهم خائبين فالخيبة هنا تؤكد أنهم كانوا يأملون بشيء من المنصة ، والصمت لم يقدم لهم شيئا واضحا.

ثم إن ما زاد الأمر غمة هو الحوقلة واحستاب المنصة لله فهذا يعيدنا لنرى أن الخطيب رجل على صلة بالله تعالى وأمثال هؤلاء نادرا ما يشطون.

هو إرباك في النص أربك الفكرة ... أو هكذا خيل لي على الأقل.

تقديري

وقفة غالية من نبيل كبير
ونقد كنت أحتاجه لا سيما وأنا أستشعر من خلال الردود أن مرادي لم يتضح
وإن كنت متأكدة من أن الصورة واضحة لديك وأنت تعيش الحدث
فشكرا لك أستاذنا العمري وبارك فيك

أما أين الخلل فصدقني من كلا الطرفين
نسأل الله أن يصلح قادتنا وقبلا منها شعوبنا

احترامي الكبير

وقفَ بكلِّ شموخٍ يخطبُ في الجموعِ الهادرة ِ
عازفاً على أوتار الأملِ أجْملَ ألحان النّصرِ
ألهبَ الجموعَ ...فهللّت وكبّرت

وفي الحشدِ الثّاني:

بلعَ لسانهُ وتجمّد الدّمُ في عروقهِ وظلَّ ساكناً
ضجّت الجماهيرُ فتفرّقت خائبةً

حوْقلَ واحتسبَ أمرَ المنصّةِ لله...


**************

في كثير من الأحيان يقفُ الخطيب او الواعظ أو الشيخ بين قومه يناديهم ويذكرهم بالله تعالى فما من مجيب ومامن منصت هذا هو تفسيري للمشهد الثاني وعكسه المشهد الأول بالطبع
لكن حينما قرأتُ للأعضاء فقد افادوني بقراءة أخرى جميلة لم أتوقع ان القصة كانت تتحدث عنها
شكرا لك ايتها الزهراء على قلمك الجميل

ولا يزال الإعلام وسوف يبقى من أخطر الأسلحة في تغيير الرأي العام والسيطرة عليه
ولهذا تصرف عليه المبالغ الطائلة
والكلمة اذا استطاع صاحبها توظيفها جيدا فانها تقلب الموازين
ولكن الناس تفتحت واصبحت اكثر معرفة ولهذا وجب تطوير الوسائل
للوصول الى اقناع الناس كذبا او صدقا ومن لم يحسن سوف ينكشف سريعا
ويفقد مقدرته
شكرا لك

في كثير من الأحيان يقفُ الخطيب او الواعظ أو الشيخ بين قومه يناديهم ويذكرهم بالله تعالى فما من مجيب ومامن منصت هذا هو تفسيري للمشهد الثاني وعكسه المشهد الأول بالطبع
لكن حينما قرأتُ للأعضاء فقد افادوني بقراءة أخرى جميلة لم أتوقع ان القصة كانت تتحدث عنها
شكرا لك ايتها الزهراء على قلمك الجميل

وشكرا للعزيزة براءة الجودي على حضورها الأجمل
الذي ينعش الحرف وصاحبته
النص الآن بين يدي القارئ يقرؤه من الزاوية التي يريد ويفهم منه ما يريد
ولا أملك إلا الشكر للجميع وأنت منهم
احترامي الكبير