صوت رجيف الأرجلِ @ أفزع قلب المقبلِ !!

اخي الاخيل

رائعة ومسلية وسهلها ممتنع

واقول

من تدخل فيما لا يعنيه

لقي ما لا يرضيه

لكني بسبب تدخلك هذا لقيت ما ارضاني واسعدني واضحكني.

بعض المفردات استعصت علي معانيها لكنها من السياق اتضحت.

انت بحق شاعر متنوع وقدير

ويسعدني دائما ان اقرأ لك

تحياتي وانبهاري

المخلص

عبدالوهاب القطب

يامرحبا بكم أبا حسام الغالي

بالنسبة للعجرة سلامتك من العجرة وإن شاء الله تخفيف ذنوب .


أما ماسألت عنه فأجيبك وبالله التوفيق :

كشكشوا : من قول أحدهم كش لك ..مع رفع الكف موجهة المخالب لوجه السامع

وهي دعاء من الطفل إذا رأى مايغضبه من شخص ما ... كما يقال شاه وجهه .

وهذه استجزتها من باب حكاية صوت القائل .

أما أشفحوا :
بمعنى نظروا بشفاحة وجرأة وحملقة ، هكذا في لسان بني قومي

أما الحبنتلي : فهو كل قوي يضرب بلا رحمة في مواطف الهيشات ...

أصدقك القول أستاذي أن بعض هذه المفردات مستفاد من قاموسنا المحلي


دام تواصلكم أبا حسام الغالي .. وسعدت لسعادتك

الشاعر ناصر ثابت يامرحبا بك عزيزي ..


وحـيـنـمـا نــمــا الـنـبــا
بـيـن بـنـات الـمـوصـل

قـلـنَ بـصــوت واحـــدٍ
لله در الأخـــــــيـــــــل

فيها إيه يعني



سلم لي مرورك وتعليقك ياغالي

شاكر مرورك وتعليقك أخي ياسر


دام تواصلك الأروع

مرحبا عزيزي شاعر ..


حقيقة سعدت بتواجدكم ..

ما لهم / لهن .. كل منهما يؤدي المطلوب على وجه صحيح .. دام تواصلكم .

أهلا نهى فريد



عسى أن أخفف عن نفسي وعن إخواني شيئا من العناء


لاعدمناك

أستاذي زيادنه



أشكر لكم تواجدكم الغالي



بالنسبة للقصيدة الأخيلية هذه .. فإنني أطالب الواحة بتكريمي عليها لأوجه :

أولا : أننا نسجتها على الأصمعية

ثانيا : أنني كدت أذهب ضحية لتلك الحادثة


دمت بخير أستاذي

شكرا أستاذنا بندر لتعليقكم البهي

أجدني مسرورا بمتابعتك بين حين وآخر


دام وفاؤك

استاذي ابا يوسف

أشكر لك أخي واستاذي جمال مرورك الميمون

وسعيد باستحسانك وتواصلك الرائع


دمت لنا

أخي أبا عبد الرحمن هل أتاك نباء ما فعلت قصيدتك في الموصل ؟ ما أظن ما حصل إلا لتثبت لك بنات الموصل أنهن بنات رجال يبحثن عن الفرسان أمثالك ، فهل من قصيدة تحدثنا فيها أكثر عن الموصل ؟ تحياتي وإعجابي وارجو ان لا يطول انتظاري .