أحدث المشاركات
صفحة 2 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 34

الموضوع: جاءتْ .. تَزُفُّ ليَ البُشـرى

  1. #11
    الصورة الرمزية طائر الاشجان شاعر
    تاريخ التسجيل : Jul 2003
    الدولة : المملكة العربية السعودية
    المشاركات : 1,048
    المواضيع : 41
    الردود : 1048
    المعدل اليومي : 0.14

    افتراضي

    مرحباً بك أخي ناصر ، أما عن التأخير فلا تكلف نفسك عناء الاعتذار لأن مرورنا جميعاً يتم بمحض الصدف ولا عتب في ذلك .
    لكن ما يجعلني أعتب عليك حقاً هو عدم انتقاد القصيدة أم أنك لم تجد فيها ما يوجب النقد ؟ إذاً كنت دافعت عن الطائر ولو بكلمة حق في وجه ناقد جائر وأعني أخي آل جازان الذي يقول بوجوب نصب لفظ (محترفُ ) في :

    وأن في الناس محتالٌ ومحترفُ

    أليست أن أداة ناصبة ، لها مبتدأ ؟ وأن المبتدأ في شكل شبه جملة من الجار والمجرور ( في الناس ) وأن الخبر هو لفظ (محتالٌ ) وعليه جرى عطف حركة الرفع على اللفظ ( محترف ) .

    أليس هذا ما يجب قوله ؟! ولإخواننا الذين سبقوكم بالتعليق بأن هناك أوجه حسنة في النص كان يجب التنويه إليها في سياق النقد أم أن النقد فقط أن تفتح الشهية بكلمتين لتلتفت إلى الكاتب مشيراً إلى ألأوجه السالبه ! .

    دعني أعاتبك لأنك صديقي .

    طائر الاشجان
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #12

  3. #13
    الصورة الرمزية طائر الاشجان شاعر
    تاريخ التسجيل : Jul 2003
    الدولة : المملكة العربية السعودية
    المشاركات : 1,048
    المواضيع : 41
    الردود : 1048
    المعدل اليومي : 0.14

    افتراضي

    د. محمد الشناوي

    الشكر لمرورك .. ولأطرائك الذي يخجلني :

    وما الشجو والإبداعُ إلاك عندما ... دنوتَ فزادَ المسكُ منها تضَوُّعا

    لك خالص الودّ والتقدير .

    أخوكم/ طائر الاشجان

  4. #14
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 59
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.27

    افتراضي

    أخي الكريم طائر الأشجان:

    لا يمكن أن تكون شبه الجملة مبتدأ بل هي خبر مقدم. المبتدأ لا بد أن يكون معرفة لا يكون نكرة إلا إلى سبق بشبه جملة والخبر نكرة كأن نقول:
    الشجرة باسقة.
    الشجرة هنا معرفة وهي مبتدأ وباسقة خبر.
    لو قلنا شجرة باسقة أو الشجرة الباسقة لا يكون هنا جملة ولا مبتدأ ولا خير بل ستصبح باسقة نعتاً.
    ولو قلنا مثلاً شجرة الباسقة لما كانت جملة ولما كان مبتدأ بل مضاف ومضاف إليه.

    وحين يسبق النكرة شبه جملة تصبح مبتدأ ونحصل على جملة اسمية بمبتدأ مؤخر وخير مقدم كأن نقول:
    في الحديقة شجرة.
    في الحديقة شجرة باسقة.

    وعلى ما تقدم فما أشار إليه الأخ الشريف آل جازان صحيح ووجب عليك أن تنصب محتالاً كاسم إن ومحترفاً عطفاً على المنصوب.


    إشارة صغيرة أخي ..

    لم أغفل عن إشارة أخي الشريف بخصوص ما أشرت إليه من شرطية الجملة وهو بالقطع وارد وصحيح لغوياً ونحوياً وحتى في المعنى ولكني رأيت ولا أزال أن شرطية الجملة هي الأجمل والأقوى للمعنى.

    بخصوص الإشارة إلى جماليات القصيدة فهي كثيرة وواضحة ولا تحتاج إلى شهادة فأنت شاعر لا يشق له غبار.


    دمت بخير
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #15
    عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Jul 2004
    الدولة : USA
    العمر : 47
    المشاركات : 538
    المواضيع : 30
    الردود : 538
    المعدل اليومي : 0.07

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طائر الاشجان
    مرحباً بك أخي ناصر ، أما عن التأخير فلا تكلف نفسك عناء الاعتذار لأن مرورنا جميعاً يتم بمحض الصدف ولا عتب في ذلك .
    لكن ما يجعلني أعتب عليك حقاً هو عدم انتقاد القصيدة أم أنك لم تجد فيها ما يوجب النقد ؟ إذاً كنت دافعت عن الطائر ولو بكلمة حق في وجه ناقد جائر وأعني أخي آل جازان الذي يقول بوجوب نصب لفظ (محترفُ ) في :

    وأن في الناس محتالٌ ومحترفُ

    أليست أن أداة ناصبة ، لها مبتدأ ؟ وأن المبتدأ في شكل شبه جملة من الجار والمجرور ( في الناس ) وأن الخبر هو لفظ (محتالٌ ) وعليه جرى عطف حركة الرفع على اللفظ ( محترف ) .

    أليس هذا ما يجب قوله ؟! ولإخواننا الذين سبقوكم بالتعليق بأن هناك أوجه حسنة في النص كان يجب التنويه إليها في سياق النقد أم أن النقد فقط أن تفتح الشهية بكلمتين لتلتفت إلى الكاتب مشيراً إلى ألأوجه السالبه ! .

    دعني أعاتبك لأنك صديقي .

    طائر الاشجان
    أخي الكريم طائر،
    عتابك مقبول... حياك الله..
    لكنني هذه المرة أقف مع أخي الشريف وأقول لك إنه على حق... وقد وضح سمير ذلك، وما سأفعله هو أن أدعم القاعدة بآية من كتاب الله... الذي هو عين اللغة والبلاغة...

    ال عمران (آية:190): إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآياتٍ لأولي الألباب
    أو
    الحجرات (آية:7): واعلموا أن فيكم رسولَ الله لو يطيعكم في كثير من الأمر لعنتم ولكن الله حبب إليكم ...الخ

    صدق الله العظيم

    أحبك في الله يا صديقي العزيز...

    شكرا لك
    وتحياتي الخاصة
    ناصر

  6. #16
    الصورة الرمزية طائر الاشجان شاعر
    تاريخ التسجيل : Jul 2003
    الدولة : المملكة العربية السعودية
    المشاركات : 1,048
    المواضيع : 41
    الردود : 1048
    المعدل اليومي : 0.14

    افتراضي

    سيدي الكريم ناصر ثابت ..

    حياكم الله ..
    ما أوردته من استدلالات لا تمت إلى موضوعنا بصلة ، خاصة فيما يتعلق بالمبتدأ والخبر عندما يكونا في شكل شبه جملة ..

    أخي د. سمير العمري ..
    تقول بأن المبتدأ لا بد أن يكون معرفة .. حسناً هل سمعت بشئ إسمه المعرف بالإضافة ؟ عندما يكون المبتدأ مضافاً إلى مضاف إليه ( شجرةُ الحديقةِ باسقةٌ ) هنا لفظ ( شجرةُ ) معرف بالإضافة ، فتكون شبه الجملة من المضاف والمضاف إليه ( شجرة الحديقة ) في محل رقع مبتدأ ، وباسقةٌ خبر .
    وبالعودة إلى بيت الشعر نجد الطائر استخدم الجملة الشعرية :

    وأن في الناس محتالٌ ومحترفُ

    وقلنا أن شبه الجملة إما أن يكون مضافاً ومضافاً إليه أو جاراً ومجروراً .
    وهنا نقرأ جملة ( في الناس) شبه جملة من جار ومجرور في محل نصب إسم أنّ

    وخبرها ( محتالٌ ) لفظ مفرد مرفوع .

    وفوق كل ذي علمٍ عليم .

    طائر الاشجان

  7. #17
    عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Jul 2004
    الدولة : USA
    العمر : 47
    المشاركات : 538
    المواضيع : 30
    الردود : 538
    المعدل اليومي : 0.07

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طائر الاشجان
    سيدي الكريم ناصر ثابت ..

    حياكم الله ..
    ما أوردته من استدلالات لا تمت إلى موضوعنا بصلة ، خاصة فيما يتعلق بالمبتدأ والخبر عندما يكونا في شكل شبه جملة ..

    طائر الاشجان
    أخي الكريم طائر،
    أنت حر يا أخي في أن تأخذها أو لا تاخذها.... لكنني متأكد أن الآيات التي أوردتها لك تقاس مئة بالمئة على الجملة الموجودة في قصيدتك والتي فيها خطأ...
    يا أخي هذا التركيب مما نستعمله يوميا ونعرف تفصيلاته بدقة.. وأعتقد أن الكثيرين من الشعراء الذي يقرأون حوارنا يعرفونه ويستعملونه بكثرة...

    وأن في الناس محتالٌ ومحترفُ (خطأ - والصواب محتالا)
    إن في خلق السماوات... لآياتٍ
    إن/أن: من اخوات إن تدخل على الجملة الإسمية وتنصب المبتدأ
    في: حرف جر (في جملتك وفي الآية القرآنية)
    الناس/خلق: اسم مجرور بفي وعلامة جره الكسرة وشبه الجملة في الناس أو في خلق في محل رفع خبر إن مقدم
    محتالا/آياتٍ: اسم إن مؤخر منصوب

    الآية الثانية:
    وأن في الناس محتالٌ ومحترفُ (خطأ - والصواب محتالا)
    أن فيكم رسولَ الله

    أن: من اخوات إن تدخل على الجملة الإسمية وتنصب المبتدأ
    في: حرف جر (في جملتك وفي الآية القرآنية)
    الناس/كم: اسم مجرور بفي وعلامة جره الكسرة وشبه الجملة في الناس أو فيكم في محل رفع خبر إن مقدم
    محتالا/رسولَ: اسم إن مؤخر منصوب

    إن إعرابهما متطابق ومتشابه بشكل كامل..
    بالتأكيد أخي.. لا تاخذ كلامي إلا بعد أن تتأكد منه... فاسأل من هو أعلم مني... أكون شاكرا لك.

    تحياتي
    ناصر

  8. #18
    أديبة
    تاريخ التسجيل : Jul 2003
    المشاركات : 5,436
    المواضيع : 115
    الردود : 5436
    المعدل اليومي : 0.72

    افتراضي بسم الله الرحمن الرحيم

    متى كانت شبه الجملة ( الجار و المجرور ) تقع في محل رفع مبتدأ أو في محل نصب اسم إنّ ؟
    ما أعلمه منذ اتخذت النحو مهنة ، أن الكوفين يجعلون الجار و المجرور في محل رفع خبر ، و البصرين يجعلون الجار و المجرور متعلق بخبر محذوف ، و لم أسمع به مبتدأ !

    بخلاف بعض مواقعه التي ليس منها أبدأ المبتدأ أو اسم إن أو اسم كان .

    شبه الجملة فقط هو الجارو المجرور و الظرف ، لا المضاف و المضاف إليه .

  9. #19
    الصورة الرمزية طائر الاشجان شاعر
    تاريخ التسجيل : Jul 2003
    الدولة : المملكة العربية السعودية
    المشاركات : 1,048
    المواضيع : 41
    الردود : 1048
    المعدل اليومي : 0.14

    افتراضي

    حبيبي ناصر ثابت ..

    دعنا نراجع الآية : " أن فيكم رسول الله " ونقارنها بعبارة : أن في الناس محتال.
    هل تجد الآية مكتملة المعنى أم أن لها تكملة في باقي الآيات .. لو يطيعكم ... الخ
    وكأن أصل البناء ( أن رسول الله ... ) وأن " فيكم " زائدة . إذاً فهي لا تؤثر في الإعراب على الإطلاق . تلك هي شبه الجملة التي أردتها .

    ونتطرق إلى ( في الناس) كشبه جمله لا نستطيع الاستغناء عنها في ظل استقامة المعنى . وهذا هو الفرق الذي حملني على عدم تثبيت هذا كدليل .

    الشئ الثاني بالنسبة للفظ ( لآياتٍ ) والتي اعتبرتها اسم إن مؤخر منصوب .
    هنا ندخل في تأثيرات اللام بالإضافة إلى كون الإسم جمع مؤنث سالم ، ولا نصل إلى الدليل القاطع حتى في هذا المثال أخي .

    يبقى الود أساس التبادل الخلاق ..
    أخوك/ طائر الاشجان

  10. #20
    الصورة الرمزية طائر الاشجان شاعر
    تاريخ التسجيل : Jul 2003
    الدولة : المملكة العربية السعودية
    المشاركات : 1,048
    المواضيع : 41
    الردود : 1048
    المعدل اليومي : 0.14

    افتراضي

    أختي حره .
    أسعد الله أوقاتك .

    نريد منك التكرم بإعراب الجملة التاليه إذا تكرمتِ :

    إطارُ الصورةِ بديعٌ

    وإذا كان إطارُ مبتدأ فلماذا هو نكره ؟ . وما أهمية اللفظ ( الصورة) ؟ .

    تحياتـــي
    الطائر

صفحة 2 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. بشائر القدير .....تزف إلى أميرنا سمير
    بواسطة ساعد بولعواد في المنتدى النَّثْرُ الأَدَبِيُّ
    مشاركات: 18
    آخر مشاركة: 17-09-2014, 04:51 PM
  2. "عروس تزف إلى قبرها !! " للكاتب مصطفى الرافعي
    بواسطة أبو أحمد الخالدي في المنتدى مُخْتَارَاتٌ شِعْرِيَّةٌ
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 17-04-2011, 03:13 AM
  3. جاءت معذبتي ( للنقد والتصحيح )
    بواسطة عدنان أحمد البحيصي في المنتدى مُنتَدَى الشَّهِيدِ عَدْنَان البحَيصٍي
    مشاركات: 18
    آخر مشاركة: 26-03-2007, 11:53 AM
  4. جاءت لتمتدح القلم
    بواسطة زيدان في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 28-08-2006, 05:30 PM
  5. جاءت العطلة
    بواسطة ايناس حلاوجي في المنتدى أَدَبُ الطِّفْلِ (لأطفالنا نحكي)
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 16-07-2006, 02:13 PM