سيرة ذاتية ..سلام

أخى خليل حلاوجى ..
أيها الفيلسوف المفكر .. حيرنى حوارك وأمتعنى
تنهمر حروفك ألقا وبهاء فتغمر الروح بروعة الأحساس
ولمسة الصدق فيه .. قصة تجبر القارئ على القراءة
بعناية مرات ومرات .
بوركت والقلم والحرف الثرى .

أحتي نادية ..

هو وجع القلب النقي .. في زمن غير نقي .

قبل أن يضع رأسه فوق وسادة الغياب .. كتبت ذاكرته حروف الاحتضار .. وهو يتخيل هذا اللقاء الصحفي بينه وبين اعماقه

- من هو سلام ؟؟؟؟
- أنا طفل كبير اكتملت طفولته دمعاً ، أحلّق بجناحي علم وسلم ، أبحث عن من يعرف ما لا يعرف ..
- حاربتَ من ؟
- دافع النقاء عني مراراً ، صرخ عن حقوق الإنسان أينما كان وحيثما دان.
- ومن حاربكَ ؟
- العادات والتقاليد والأعراف حين جمعهم الظلم تحت راية الأنانية .
- ماذا تشتهي ؟
- قوة الجرأة وعمق الصراحة وصفاء التفاؤل ... وأن أراكَ أيها الإنسان.
- أي الكتب ترغب أن تخطها ذكرياتكَ ؟
- ولمن أكتب .. ولماذا ؟ هل تحرر الكلام من قيوده ؟ والمعاني كما الفيزياء لها معادلاتها في مستقبل الكدح إلى الجنة ، متى ما تمارس الكتابة استشفاء الإنسان : أكتبُ.

سلام ... لا قبر له.

إن حضارة و رقي الإنسان لا يبنى بالأحلام و لا بالتمنّي. و إنّما هي معركة و ثورة على الأعراف و التقاليد التي تكبّل يد الإنسان و تشلّ عقله ! لكن يبقى السؤال من يقود القاطرة، أهو المفكر ؟ أم السياسي ؟
بالأمس كان المفكر يقود الحزب السياسي و كان على صلة دائمة بالجمهور، أما الآن فصار التاجر في كل شيء من يترأس الأحزاب السياسية و يبيع و يشتري في الناس ! و انزوى المفكر بعيدا عن اللعبة( بقصد أو بغير قصد) و ترك المجال فارغا، هذا إذا لم يقايض بفكره متعاع الحياة الدنيا و سخّر قلمه للسياسي التاجر.
هي فعلا معادلة صعبة و يبدو حلّها عسير في مجتمعاتنا التي تفشت فيها كل مظاهر الفساد. من أين نبدأ ؟ لا أدري....
تحاياي أديبنا الراقي و مفكرنا المبدع خليل حلاوجي و بالغ تقديري.

عندما تمتزج الفلسفة بالفن .. الفكر بالأدب .. العقل بالروح ..
فثم الإبداع .. وخليل حلاوجي ..
كزخات المطر تنهمر كلماتك على فكرنا ومشاعرنا في آن .. فتستيقظ فينا روح الاكتشاف ، والغوص في بحار المعاني والمباني ..
دمت بخير وعافية
محبتي ..

الأستاذ بهجت .. وحدك من اراهن على ثراء رؤيته


ونقاء جوهره

حوارية فلسفية في إطار قصّي يضع المتلقي في مواجهة حقيقته قبل مواجهة حقيقة ما ينثر حوله من قيم ينادي بها أو مثل يدّعيها

عميقا صلبا ومثيرا لتساؤلات صعبة كان نصك مبدعنا
لا حرمك البهاء

تحاياي

كم هي ممتعة القراءة بين حروفك
لأنها بحاجة الى اعمال الفكر والغوص خلف الكلمات
وعبور معان عدة حتى تدخل النص وتصل الى معانية

شكرا لك ايها الفيلسوف الرائع

وشكراً لقلبك وهو ينبض بالوفاء ...

أنرتَ .

وقفة جميلة مع الذات تحث على البحث في مكنون النفس الإنساية واختبار الأدوات التي تعيد إليها توازنها...
ليس مهما إيجاد الأجوبة وإنما الأهم هو إثارة الأسئلة وإعادة توجيهها للذات وللآخر وعرضها على العقل الذي يخضعها لكل الجوانب الثقافية والحضارية ... ليستطيع تمييز السلوك المثالي من السلوك الواقعي ... وعليه أن يختار على ضوء المعطيات التي يلتقطها من هنا وهناك ... هو بحث مستمر عن ماهية الإنسان وأهدافه ومعرفة مقصدية وجوده أيضا ... إنه البحث عن السكينة لمن يحسن التدبر ...
الراقي خليل حلاوجي
أجدت التصوير وبلغت الغاية مثل العادة
تقديري وإعجابي

الأستاذة كريمة ...

هو حوار استشرافي .. نستنطق به أحلامنا .


شكراً لك .

جمع بين الفكر والأدب فأتى بلقاء حواري ماتع احتاج لأكثر من قراءة للمكوث طويلا عند مايتضمنه من فلسفة تدعو للابحار
بوركت أديبنا واليراع
تحاياي

الأستاذة آمال : مرور معطر ..

نتامل الكلمات فهي درر توحي بأسرارها
تحياتي لقلمك وابداعك
تحياتي اخي خليل

بورك المرور المضمخ بالنقاء ...


أنرتَ.

من عرف أنّه لا يعرف فهو حكيم يبحث عن كؤوس المعرفة ليرتشفها على مهل...

قد تكون أنانيّة اجتماعيّة إيجابيّة للمحافظة على وحدة الأفراد تحت لواء يجمعهم وهو لواء العادات.... ولكن الفهم الخاطئ جعل الظّلم يدسّ أنفه ليفسد الهدف!

للكتابة قيمة استشفائيّة وتطهيريّة وتعبيريّة عن المكنون والمعلن، ومنهم من يجعل قيمتها تدميريّة على صعد كثيرة ... صاحب القلم يحدّد الهدف، ويختار قارب التّجديف في بحر يمكن الغرق فيه أو النّجاة والإسعاد.

ذلك هو النّجاح والتّميّز!

جميل أن لا قبر له، فالتّميّز يجب أن يظلّ على وجه الأرض لا تحتها.
جميل ما قرأت هنا أستاذ خليل
بوركت
تقديري وتحيّتي

قراءة ثرية ليزداد النص بهاءً ...
لكم البصائر ، ومنكم الدهشة ، وإليكم التقدير ... وافرًا.

سيرة في استجواب ، بطلها مأساوي يحيل على الضائعين في أمة الضياع في زمن الجور والتعدي

أو هي فصل من مسرحية عبثية :

فيها - على كثافتها واختزالها - بعض جنون نيتشه ، وبعض عبقرية المعري، وكثير من عبث ما بعد الحربين الأوربيتين

حبذا شاعري الرائع لو تبادر إلى :

-الإدغام استجابة للمماثلة في ( عن من ...عمَّن )

- العادات والتقاليد والأعراف حين جمعهم الظلم تحت راية الأنانية
العادات والتقاليد والأعراف ، جمع لغير العاقل..وتبعا لذلك يكون حق الضمير العائد عليها هاء المؤنث المفرد ( جمعها )

تحيتي للفكر الموسوعي يتأطر أدبا

تحيتي صديقي خليل