من أوراق الولد الطائش» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» ما الفرق بين ( رحمت الله) و( رحمة الله)» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» اتجاهات» بقلم بسباس عبدالرزاق » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ابتهالات.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في كتاب رؤية الله تعالى يوم القيامة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نظرات بمقال هل تعلم أن مكالمات الفيديو(السكايب) كانت موجودة قبل 1» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» افتكرني يا ابني» بقلم سيد يوسف مرسي » آخر مشاركة: سيد يوسف مرسي »»»»» جسور الأمل.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» أنا لن أحبك لأن الطريق مغلق» بقلم سيد يوسف مرسي » آخر مشاركة: سيد يوسف مرسي »»»»»
طاب لي مرورك ، فلا حرمني الله إياه ...
من المعلوم لدى الأدباء أن قصائد الحكمة لا يلزم فيها تواجد الوحدة العضوية ، لتنوع الحكم وأنواعها ، والناظر بعين الإنصاف في الحكم النثرية مثلا يجد أن طريقة سرد الحكمة لا تتقيد بفكرة معينة ، فنجد الحكيم مثلا يوصي الناس بأكثر من خلق ، فيقول لهم مثلا :
عليكم بتقوى الله ، وتجملوا بالصبر ومكارم الأخلاق ، ولا تركنوا إلى اللئام ، فيصيبكم ما أصاب غيركم ....
فنجد أن الحكمة هنا تنوعت من حيث طريقة سردها ، فتناولت تقوى الله ، والتجمل بخلق الصبر ،و عدم الركون إلى اللئيم و.....
وكذلك الشاعر في نظم الحكم المتنوعة متتالية ! إلا أن ينظم القصيدة في خلق خاص كأن يتكلم عن الصبر لاغيره ، فيوظف قصيدته كلها فيه ، وهذا بينه وبين ما سلكناه بعد المشرقين !
والله أعلى وأعلم.
شعر وفكرة وحكمة
حفظك الله أخي الشاعر علي خيطر جمال الدين وزادك علما وحكمة
أمتعتني ونفعتني قراءتها
شكرا لك
بوركت
الحكمة زاد من إقتات عليها عاش باسما
وقد قرات هنا تأملات فكرية مرتدية أثواب الجمال
والسلاسة والقدرة على الوصول بكل يسر وتأثير
دام أبداعك.
قصيدة جميلة حوت الحكمة والعمق بين سطورها
شكرًا لما جاد به يراعك البهيّ أخي
مودّتي