صفحة محمد الحميري

أخي محمد
رب خطأ دل إلى صواب و منفعة , فلما قرأت ردك وجدت أني سهوت في لفظة التدوير و أطلقتها على التضمين ,
فالتدوير هو انقسام الكلمة بين العروض أو قسم منها في الشطر الأول و التفعيلة الأولى أو قسم منها من الشطر الثاني .
و أما ما نحن بصدده , فيدعى التضمين و هو تعلق البيت الأول مع البيت الثاني بكلمة الروي , حيث لا تستقل كلمة الروي في البيت الول بذاتها بل تتبع الكلمة الأولى من البيت الثاني , مثل قول النابغة :
هم وردوا الجفار على تميم ... و هم أصحاب يوم عكاظ إني
شهدتُ لهم مواطن صادقات ... شــهدنَ لهم بصدق الود مني

إن التضمين أخي الحبيب مثلبة أُخِذ على كبار الشعراء كما رأيت آنفا ,
غير أنهم أجازوه بشرط واحد , أن لا يكون التعلق في اللفظ بين نهاية البيت الأول وبداية البيت الثاني ,
بحيث لو كان المبتدأ أو الشرط مثلا في البيت الأول و جاء الخبر أو جواب الشرط في البيت الثاني فلا بأس فيه .

غير أنك لو توقفتَ عند جن لكانت وقفة بلاغية جميلة جدا ,
حيث يفهم من الطباق في الفعلين أشرق/ جنّ أنه يوجود محذوف طباق مع الصبح ألا وهو الليل .

بإمكانك حذف كلمة ليل من البيت الثاني و وضع كلمة تناسب المعنى في البيت الثاني .


بانتظارك مع المحبة .

ألف ألف ألف شكر
معلومات رآآآآآآآآآآآآآئعة ، ودروس ألذ من العسل

ولسوف أقوم بالتعديل في المشاركة التالية ،،،

وَطَني وَأحشَائي وَطَنْ
مَا أشرَقَ الصُّبْحُ وَجَنْ
≤≥ ≤≥ ≤≥ ≤≥

أجِدُ الحَبِيبَةَ في الحَشَى
صَنعَا .. تُعَانِقُهَا عَدَنْ
≤≥ ≤≥ ≤≥ ≤≥

فَبِأطْلَسِ.. القَلب الكَبيرِ
نَصَبتُ عَرشَكَ في وَتَنْ
≤≥ ≤≥ ≤≥ ≤≥

وَزَرَعتُ حُبَّكَ في دَمي
كَالبُنِّ .. في وَادي تُبَنْ
≤≥ ≤≥ ≤≥ ≤≥

سُحقَاً لِمَنْ عَرَضُوكَ في
سُوقِ الخِيَانَةِ ، وَالفِتَنْ
≤≥ ≤≥ ≤≥ ≤≥

بَاعوا.. وَلَاءَهُمُ ، وَمَا
بَاعُوكَ ، بَاءوا بِالوَهَنْ
≤≥ ≤≥ ≤≥ ≤≥

إنِّي سَأطلقُ .. صَرخَتي
ضِدَّ العَمَالَةِ ، وَالعَطَنْ
≤≥ ≤≥ ≤≥ ≤≥


تحية ود ، وإجلال ،،،

عزيزي الغالي محمد ,
إن التسلسل و الانسيابية ملمحان يرفعان من قدر القصيدة ,
و كلما جاءت أفكارك متسلسلة , كان حظ القصيدة في القبول أكبر ,
لذا عليك أن ترتب أفكارك قبل البدء بالقصيدة , وتضعها نصب عينيك أثناء تحويلها إلى شعر ,
و كلما انتهيت من فكرة انتقلت إلى أخرى و هكذا ثم تختم .
و احرص أن يكون المطلع قويا ليشد القارئ , و الختام قويا ليقول القارئ الله .

و إليك ما ارتأيته في تسلسل أبيات قصيدتك :


وَطَني وَأحشَائي وَطَنْ … مَا أشرَقَ الصُّبْحُ وَجَنْ

وِ بأطْلَسِ.. القَلب المشوقِ , نَصَبتُ عَرشَكَ وَالسَّكَنْ

وَزَرَعتُ حُبَّكَ في دَمي … كَالبُنِّ .. في وَادي تُبَنْ

و أراك في عمق الحشا … صَنعَا .. تُعانقُهَا عَدَنْ

سُحقَاً لِمَنْ عَرَضُوكَ في … سُوقِ الخِيَانَةِ ، وَالفِتَنْ

بَاعــوا وَلَاءَهُمُ ، وَمَـا … بَاعُوكَ .. باؤوا بالوهن

فبعثت فيهم صرختي … ضِدَّ العَمَالَةِ ، وَالوَهَنْ


فانظر ما ترى .

بانتظارك .


ملاحظة :
وردت كلمة وتن في أبياتك الأخيرة , أخشى أنك قصدت الوتين وهو عرق في القلب ,
فإن كان كذلك فقد أخطأت , أما إن كانت هذه اللفظة تعني مكانا عندكم , فالمعنى لن يكون جميلا أبدا .


فائدة : إن أردت أن تتأكد من صحة اللفظة فاحفظ هذا الرابط عندك في المفضلة , و اكتب أي مفردة تريد التأكد منها فسيعطيكها في أكثر القواميس العربية جلالا .

الباحث العربي: قاموس عربي عربي
http://www.baheth.info/all.jsp?term=%D9%88%D8%AA%D9%86

شكراً معلمي الجليل

وَتَنْ
أردت الديمومة ، والملازمة
أكرر شكري ، لسعة صدرك .
ومقابل الرابط ،،،

أستاذي الغالي
إليك الإعادة على النسق التالي :ـ
1 ــ الأبيات باللون ( ـــــــــ ) هي الأبيات السابقة


2 ــ الأبيات باللون ( ـــــــــ ) بانتظار تعديلكم



وَطَني وَأحشَائي وَطَنْ
مَا أشرَقَ الصُّبْحُ وَجَنْ
≤≥ ≤≥ ≤≥ ≤≥

وَبِأطْلَسِ.. القَلب المَشوقِ
نَصَبتُ عَرشَكَ وَالسَّكَنْ
≤≥ ≤≥ ≤≥ ≤≥

وَزَرَعتُ حُبَّكَ في دَمي
كَالبُنِّ .. في وَادي تُبَنْ
≤≥ ≤≥ ≤≥ ≤≥

وَأراكَ في عُمقِ الحَشَى
صَنعَا .. تُعَانِقُهَا عَدَنْ
≤≥ ≤≥ ≤≥ ≤≥

سُحقَاً لِمَنْ عَرَضُوكَ في
سُوقِ الخِيَانَةِ ، وَالفِتَنْ
≤≥ ≤≥ ≤≥ ≤≥

بَاعوا.. وَلَاءَهُمُ ، وَمَا
بَاعُوكَ ..وَانكَشَفَ العَطَنْ
≤≥ ≤≥ ≤≥ ≤≥

فَبَعَثتُ فِيهم .. صَيحَتي
ضِدَّ العَمَالَةِ ، وَالوَهَنْ
≤≥ ≤≥ ≤≥ ≤≥

≤≥ ≤≥ ≤≥ ≤≥


وَزَرَعتُ .. ألفَ قَذيفَةٍ
مَابَينَ عَظمي ، وَالبَدَنْ
≤≥ ≤≥ ≤≥ ≤≥

وَعَلى زِنَادي .. أُصبَعي
وَهُنَا عَلى كِتِفي .. الكَفَنْ
≤≥ ≤≥ ≤≥ ≤≥

وَحَمَلتُ .. نَبضَاً صَاعِقَاً
في وَجهِ .. نَاقُوسِ الفِتَنْ
≤≥ ≤≥ ≤≥ ≤≥

لِتَظَلّ .. رَايَةُ وَحدَتي
أبَدَاً عَلى.. هَامِ الزَّمَنْ
≤≥ ≤≥ ≤≥ ≤≥

بِدَمِي ، بِمَا مَلَكَتْ يَدِي
ذَرَّات رَملِكَ .. يَايَمَنْ
≤≥ ≤≥ ≤≥ ≤≥


روحي لِروحِكَ .. قَلعَةٌ
حِرزٌ .. سِيَاجٌ مُوتَمَنْ
≤≥ ≤≥ ≤≥ ≤≥

ودي ، ومحبتي ،،،

فَإلى .. بطونِ كِلابِنَا
فَهيَ الضَّريح هيَ الكَفَنْ

أحتاج لشرح المعنى

روحي لِروحِكَ .. قَلعَةٌ
خُذهَا .. سِيَاجَاً مُوتَمَنْ

سياجا مؤتمنا ..
لكن يمكنك القول :
روحي لِروحِكَ .. قَلعَةٌ
حِرْزٌ .. سِيَاجٌ مُوتَمَنْ

أو ما شابه


بانتظارك .

فَإلى .. بطونِ كِلابِنَا
فَهيَ الضَّريح هيَ الكَفَنْ

أحتاج لشرح المعنى

روحي لِروحِكَ .. قَلعَةٌ
خُذهَا .. سِيَاجَاً مُوتَمَنْ

سياجا مؤتمنا ..
لكن يمكنك القول :
روحي لِروحِكَ .. قَلعَةٌ
حِرْزٌ .. سِيَاجٌ مُوتَمَنْ

أو ما شابه


بانتظارك .

لقد عدلتها ، ومازلت بصدد التعديل
أما البيت الذي أشرت إليه فقد حذفته
وكنت أعني به أن ترابنا الطاهر لن يقبل جثثهم ،
فلاتسع قتلاهم إلا بطون السباع
لكني حذفته قبل أن يصلني تعديلك
وبعد هذه المشاركة سأضع آخر تعديل ،،،

هاقد عدلت عليها
بانتظارك معلمي ،،،

لذا أرجو أن تتأنى في تنزيل الأبيات , و أن تراجعها بتؤدة و عمق قبل التنزيل .


بانتظارك .

هاقد عدلت عليها
بانتظارك معلمي ،،،

أين التعديل يا عزيزي ؟؟؟