سامي الحاج دحمان - الشعر الفصيح

نرحّب بك من جديد أخي سامي المكان مكانك ونحن دائما على استعداد لمتابعتك

أدرج محاولة جديدة لنبدأ معا من جديد

مودّتي

بسم الله الرحمان الرحيم

أحمد الله و أصلي و أسلم على مصطفاه

و أشكرك أستاذتي فاتن على إتاحة الفرصة من جديد

و أدرج فيما يلي محاولتي الجديدة

تَنَاوَلْني اعْتِمالُ الشِّعْرْ ..... وأَنْجَزْني المَدَى واحَهْ

فَأصْبَحْتُ اْلأَسِيرَ الْحُرْ ..... بِفُسْطاطٍ و أَلْواحَهْ

قَضَى لَيْلٌ و لاحَ اْلفَجْر ..... غُصونُ البانِ فَوَّاحَهْ

و أَنْساَنِي اكْتمالُ الْبَدْر ..... فَلَمْ أَخْلُدْ إلَى راحَهْ

تَوَضَّأْتُ رآنِي التَّمْر ..... دَعا لَبَنًا و أَقْدَاحَهْ



محبتي و تقديري

سامي الحاج دحمان

تَنَاوَلْني ( ما هو الموجب لجزم الفعل ؟) اعْتِمالُ الشِّعْرْ ..... وأَنْجَزْني المَدَى واحَهْ

فَأصْبَحْتُ اْلأَسِيرَ الْحُرْ ..... بِفُسْطاطٍ و أَلْواحَهْ

قَضَى لَيْلٌ و لاحَ اْلفَجْر ..... غُصونُ البانِ فَوَّاحَهْ

و أَنْساَنِي اكْتمالُ ( في حال كان اكتمال البدر هو الفاعل فما هو الم. به هنا؟ الْبَدْر ..... فَلَمْ أَخْلُدْ إلَى راحَهْ

تَوَضَّأْتُ رآنِي التَّمْر ..... دَعا لَبَنًا و أَقْدَاحَهْ( البيت ركيك المعنى بعض الشّيء)

اضطررت كثيرا لتسكين الكثير من المواضع للحفاظ على الوزن وهذا ما ألجم الموسيقا وأضعفها وأضعف المعنى أيضا.

بانتظار تعديلك

اضطررت كثيرا لتسكين الكثير من المواضع للحفاظ على الوزن وهذا ما ألجم الموسيقا وأضعفها وأضعف المعنى أيضا.

بانتظار تعديلك

بسم الله الرحمان الرحيم

شكرا لك أستاذتي فاتن

أورد اﻷبيات معدلة مع بعض التفاعل ان سمحت لي





تَنَاوَلني اعْتِمالُ الشِّعْرْ ..... وأَنْجَزَني المَدَى واحَهْ

فَأصْبَحْتُ اْلأَسِيرَ الْحُرْ ..... بِفُسْطاطٍ و أَلْواحَهْ

قَضَى لَيْلٌ و لاحَ اْلفَجْر ..... غُصونُ البانِ فَوَّاحَهْ

و أَنْساَنِي اكْتمالُ الْبَدْر ..... فَلَمْ أَخْلُدْ إلَى راحَهْ ( أنسى اكتمال البدر أنا : و هنا لست أدري أيجوز التقديم أم ﻻ ثم مادا أنساني أﻻ يمكن أن يكون م. به مقدرا أو مسكوتا عنه)

تَوَضَّأْتُ رآنِي التَّمْر ..... دَعا لَبَنًا و أَقْدَاحَهْ ( هنا أردت ربما اكساب غير العاقل صفة العاقل على وجه المجاز و لكني على كل حال أورد التعديل التالي :

توضأت قرأت القدر ..... و صاح الديك في الساحه



محبتي و تقديري

سامي الحاج دحمان

أصْبَحْتُ اْلأَسِيرَ الْحُرْ ..... بِفُسْطاطٍ و أَلْواحَهْ

ماعنى هذه الكلمة ؟
و إذا كانت جمع لوح قيجب أن تكون مجرورة لأنها معطوفة على مجرور .

بانتظارك .

بسم الله الرحمان الرحيم

شكرا لك أستاذتي فاتن

أورد اﻷبيات معدلة مع بعض التفاعل ان سمحت لي





تَنَاوَلني اعْتِمالُ الشِّعْرْ ..... وأَنْجَزَني المَدَى واحَهْ

فَأصْبَحْتُ اْلأَسِيرَ الْحُرْ ..... بِفُسْطاطٍ و أَلْواحَهْ

قَضَى لَيْلٌ و لاحَ اْلفَجْر ..... غُصونُ البانِ فَوَّاحَهْ

و أَنْساَنِي اكْتمالُ الْبَدْر ..... فَلَمْ أَخْلُدْ إلَى راحَهْ ( أنسى اكتمال البدر أنا : و هنا لست أدري أيجوز التقديم أم ﻻ ثم مادا أنساني أﻻ يمكن أن يكون م. به مقدرا أو مسكوتا عنه )

(أنت م به أول والفعل يأخذ مفعولين فما الذي أنساك إيّاه اكتمال البدر؟ هذا لم يرد في الجملة)


تَوَضَّأْتُ رآنِي التَّمْر ..... دَعا لَبَنًا و أَقْدَاحَهْ ( هنا أردت ربما اكساب غير العاقل صفة العاقل على وجه المجاز و لكني على كل حال أورد التعديل التالي :

نعم هناك مجاز في الصورة لكنّ الصورة الشّعريّة هدفها نقل معلومة واضحة للمتلقّي في النّهاية فما الهدف من تمر ينادي لبنا وأقداح اللبن؟


توضأت قرأت القدر ..... و صاح الديك في الساحه



محبتي و تقديري

سامي الحاج دحمان

سعيدة بنشاطك ولي عودة للمتابعة بعد أن تجيب على سؤال أستاذنا أحمد رامي

أصْبَحْتُ اْلأَسِيرَ الْحُرْ ..... بِفُسْطاطٍ و أَلْواحَهْ

ماعنى هذه الكلمة ؟
و إذا كانت جمع لوح قيجب أن تكون مجرورة لأنها معطوفة على مجرور .

بانتظارك .

أحمد الله و أصلي و أسلم على مصطفاه

جزيل الشكر لأستاذنا الدكتور أحمد رامي على تلطفه و تفضله

بارك الله فيك أستاذنا و حولك و حواليك و وفقك لما يحبه و يرضاه

نعم عنيت بها كما تفضلت أستاذي ألواحه جمع لوح

و ما أوقعني في الخطإ ربما إضافة إلى قلة علمي أني قرأتها لنفسي كما يلي : بِفُسْطاطٍ و ألواحَهُ بين يديه ( بِفُسْطاطٍ و بين يديه ألواحَه)

فأنا أستاذي بين حدس قد يحجز عن الخطأ أو أن يخيل إلي كما خيل لملكة سبأ

شكرا على صبرك و سعة صدرك

محبتي و تقديري

سامي الحاج دحمان

سعيدة بنشاطك ولي عودة للمتابعة بعد أن تجيب على سؤال أستاذنا أحمد رامي

بسم الله الرحمان الرحيم


(أنت م به أول والفعل يأخذ مفعولين فما الذي أنساك إيّاه اكتمال البدر؟ هذا لم يرد في الجملة)

نعم استاذتي فاتن ذكرت أن المفعو به الثاني للإجابة على سؤال ماذا مقدّر أو مسكوت عنه و تساءلت على جواز ذلك من عدمه كما تساءلت عن امكانية تقديم م.به الأول (أنا) على الفاعل

تَوَضَّأْتُ رآنِي التَّمْر ..... دَعا لَبَنًا و أَقْدَاحَهْ ( هنا أردت ربما اكساب غير العاقل صفة العاقل على وجه المجاز و لكني على كل حال أورد التعديل التالي :

نعم هناك مجاز في الصورة لكنّ الصورة الشّعريّة هدفها نقل معلومة واضحة للمتلقّي في النّهاية فما الهدف من تمر ينادي لبنا وأقداح اللبن؟

أرجو أن لا أكون لجوجا هنا و لكن فيه إشارة و ان كانت بعيدة نعم إلى مدى حبي للتمر و اللبن خاصة مع انبلاج الفجر و في نفس الوقت إلى احتفاء التمر و اللبن المفترض طبعا



محبتي و تقديري

سامي الحاج دحمان

بسم الله الرحمان الرحيم


(أنت م به أول والفعل يأخذ مفعولين فما الذي أنساك إيّاه اكتمال البدر؟ هذا لم يرد في الجملة)

نعم استاذتي فاتن ذكرت أن المفعو به الثاني للإجابة على سؤال ماذا مقدّر أو مسكوت عنه و تساءلت على جواز ذلك من عدمه كما تساءلت عن امكانية تقديم م.به الأول (أنا) على الفاعل

تَوَضَّأْتُ رآنِي التَّمْر ..... دَعا لَبَنًا و أَقْدَاحَهْ ( هنا أردت ربما اكساب غير العاقل صفة العاقل على وجه المجاز و لكني على كل حال أورد التعديل التالي :

نعم هناك مجاز في الصورة لكنّ الصورة الشّعريّة هدفها نقل معلومة واضحة للمتلقّي في النّهاية فما الهدف من تمر ينادي لبنا وأقداح اللبن؟

أرجو أن لا أكون لجوجا هنا و لكن فيه إشارة و ان كانت بعيدة نعم إلى مدى حبي للتمر و اللبن خاصة مع انبلاج الفجر و في نفس الوقت إلى احتفاء التمر و اللبن المفترض طبعا



محبتي و تقديري

سامي الحاج دحمان

بالنّسبة لسؤالك الأوّل ستجد إجابتك عليه في هذا الشّرح لقواعد اللّغة العربيّة للأستاذ مصطفى حمزة:

https://www.rabitat-alwaha.net/molta...ad.php?t=63658

وبالنّسبة للمجاز في الموقع الثاني وجدته ركيك المعنى والفحوى ولغتنا ثريّة بالصّور والمعاني أخي لذا فلنحاول دوما التحليق نحو صور أروع مبنى ومعنى

والأمر أوّلا وأخيرا عائد إليك

مودّتي

أحمد الله و أصلي و أسلم على مصطفاه

جزيل الشكر لأستاذنا الدكتور أحمد رامي على تلطفه و تفضله

بارك الله فيك أستاذنا و حولك و حواليك و وفقك لما يحبه و يرضاه

نعم عنيت بها كما تفضلت أستاذي ألواحه جمع لوح

و ما أوقعني في الخطإ ربما إضافة إلى قلة علمي أني قرأتها لنفسي كما يلي : بِفُسْطاطٍ و ألواحَهُ بين يديه ( بِفُسْطاطٍ و بين يديه ألواحَه)

فأنا أستاذي بين حدس قد يحجز عن الخطأ أو أن يخيل إلي كما خيل لملكة سبأ

شكرا على صبرك و سعة صدرك

محبتي و تقديري

سامي الحاج دحمان

أخي سامي ,

إن التقدير أو التاويل إذا كان بعيدا فهو مرهق , أما إن كان سريع التبادر إلى الذهن فهو جميل ,
إذا كان كما أولته , فألواحه يجب أن تكون مرفوعة على أنها مبتدأ , أي : ألواحُه موجودة بين يديه ,
و تكو ن الواو حالية , ( هذا على تقديرك ), و هو تقدير بعيد ؛
لكني من المرة الماضية يوم سألتك , توقعتك تقول : أن الواو واو المعية و ألواحه مفعول معه منصوب ,
و هو أقرب تأويل يتبادر إلى الذهن , غير أني أحسست به ركاكة لفصل المفعول معه عن قرينه .
فإما أن تغيره أو أن تجد له حلا من تأخير أو تقديم , أو غير ذلك .

بانتظارك .

أخي سامي ,

إن التقدير أو التاويل إذا كان بعيدا فهو مرهق , أما إن كان سريع التبادر إلى الذهن فهو جميل ,
إذا كان كما أولته , فألواحه يجب أن تكون مرفوعة على أنها مبتدأ , أي : ألواحُه موجودة بين يديه ,
و تكو ن الواو حالية , ( هذا على تقديرك ), و هو تقدير بعيد ؛
لكني من المرة الماضية يوم سألتك , توقعتك تقول : أن الواو واو المعية و ألواحه مفعول معه منصوب ,
و هو أقرب تأويل يتبادر إلى الذهن , غير أني أحسست به ركاكة لفصل المفعول معه عن قرينه .
فإما أن تغيره أو أن تجد له حلا من تأخير أو تقديم , أو غير ذلك .

بانتظارك .

بالنّسبة لسؤالك الأوّل ستجد إجابتك عليه في هذا الشّرح لقواعد اللّغة العربيّة للأستاذ مصطفى حمزة:




https://www.rabitat-alwaha.net/moltaq...ad.php?t=63658




وبالنّسبة للمجاز في الموقع الثاني وجدته ركيك المعنى والفحوى ولغتنا ثريّة بالصّور والمعاني أخي لذا فلنحاول دوما التحليق نحو صور أروع مبنى ومعنى




والأمر أوّلا وأخيرا عائد إليك




مودّتي

بسم الله الرحمان الرحيم

تبعا لما تفضل به الدكتور أحمد و لما تفضلت به الأستاذة فاتن

أورد هنا المحاولة منقحة

و لا أنسى واجب الشكر للأفاضل

جعل الله ذلك في ميزان حسناتهم و وفقهم لما يحبه و يرضاه

تَنَاوَلني اعْتِمالُ الشِّعْرْ ..... وأَنْجَزَني المَدَى واحَهْ

فَأصْبَحْتُ اْلأَسِيرَ الْحُرْ ..... يزور الحرف ألواحه

قَضَى لَيْلٌ و لاحَ اْلفَجْر ..... غُصونُ البانِ فَوَّاحَهْ

و أَنْساَنِي اكْتمالُ الْبَدْر ..... فَلَمْ أَخْلُدْ إلَى راحَهْ


توضأت قرأت القدر ..... و صاح الديك في الساحه


محبتي و تقديري

سامي الحاج دحمان