التعديل استاذي
كَيفَ أَصْبِرُ والْقَلْبُ –م- كُلُّ مُنَاهُ المَنَايَا الزُؤَام
فصلُ الخِطاب» بقلم عبد الحليم منصور الفقيه » آخر مشاركة: عبد الحليم منصور الفقيه »»»»» اللحاق بالشمس قبل الندم» بقلم حسين إبراهيم الشافعي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» دَوَائِي دَائِي» بقلم علي عبدالله الحازمي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» وحدوا الصف» بقلم عدنان عبد النبي البلداوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نظرات فى مثال متلازمة ستوكهولم حينما تعشق الضحية جلادها» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نظرات في مقال أمطار غريبة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نظرات في مقال ثقافة العين عين الثقافة تحويل العقل إلى ريسيفر» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» الغرق فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» قلقلة» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» رسالةٌ إلى لا أحد» بقلم العلي الاحمد » آخر مشاركة: العلي الاحمد »»»»»
التعديل استاذي
كَيفَ أَصْبِرُ والْقَلْبُ –م- كُلُّ مُنَاهُ المَنَايَا الزُؤَام
و القلب كل مناه كذا
هذا تقرير منك أن القلب هو هكذا من زمن بعيد و كأنها طبيعة فيه ,
و على هذا فالسؤال : كيف أصبر لم يعد له مسوغ , بمعنى , أنك تعرفين قلبك دائم الفعل هذا فلم تسألين كيف تصبرين ؟
أما لو قلت : كيف أصبر و القلب صار كل مناه كذا , أي أن شيئا جديدا طرأ على القلب دعاك إلى عدم الصبر .
ثم تقولين : كل مناه المنايا الزؤام أي المنايا الشديدة , و هذه إذا تمناها المرء لا تيكون محمودا بها , و لكن إذا تمنى المنايا العظام ,
أي المُشَرفة فهو سيكون محمودا بها .
أنتظر تعديلك .
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله .... وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم
سيدي ما هو الابيات اللي بعد كدة بتوضح ليه عدم القدرة على الصبر وليه تمني الموت
البيت لوحدة مش هيفسر حاجة
القطعة على بعضها هتفسر اللي عايزة اقولة
طيب هو انا لو قلت
كَيفَ أَهنَأ والْقَلْبُ –م-صَارَ مُنَاهُ المَنَايَا الزُؤَام
هل هنا المعني صح
هنا المعنى أصبح سليما و التركيب سليما
أما بالنسبة للبيت يفسره ما بعده فلا ضير من ذلك , و لا احد يعترض عليه , لكني كلمتك في تركيب البيت و علاقة مفرداته بعضها ببعض , و ليس في تفسير معناه .
كان التركيب غير سليم و المعنى مضربا .. و لكن الآن سوّيَ الأمر ... أحسنت .
نتابع ...
كَيفَ أَهنَأ والْقَلْبُ –م-صَارَ مُنَاهُ المَنَايَا الزُؤَام
أَينَ تِلكَ الأنَامِلُ-م-وَاللَّهْوُ يَسْهَرُيُحْيَي المَقَام
أين تلك الأنامل , أية أنامل تقصدين ؟ و اللهو يسهر , تعبير جميل , يحيي المقام , ما معنى هذا التعبير يحيي المقام , مقام ماذا ؟
أنتظرك ..
بعد اذنك استاذي سوف اضيف بيت لكي يفسر ما اريد قولة
ويارب يكون صح
كَيفَ أَهنَأ والْقَلْبُ –م-صَارَ مُنَاهُ المَنَايَا الزُؤَام
بَعْدَما نَزَعُوا فَلْذَتِي مِنْ حَشَاشَةُ قَلْبِي اللِئَام
أَينَ تِلكَ الأنَامِلُ-م-وَاللَّهْوُ يَسْهَرُيُحْيَي المَقَام
التعديل الأخير تم بواسطة أحمد رامي ; 28-05-2014 الساعة 10:18 PM
التعديل
عِنْدَمَا انْتَزَعُوا فَلْذَتِي مِنْ عُيُونِي أَكُفَّ اللِئَام
كَيفَ أَهنَأ والْقَلْبُ صَا ... رَ مُنَاهُ المَنَــايَا الزُؤَامْ
عِنْدَمَا انْتَزَعُـتْ فَلْذَتِي ... مِنْ عُيُونِي أَكُفَّ اللِئَامْ
نقول انتزعت , و ليس انتزعوا , حتى لا نقع في لغة أكلوني البراغيثُ .