اتجاهات» بقلم بسباس عبدالرزاق » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ابتهالات.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في كتاب رؤية الله تعالى يوم القيامة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نظرات بمقال هل تعلم أن مكالمات الفيديو(السكايب) كانت موجودة قبل 1» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» افتكرني يا ابني» بقلم سيد يوسف مرسي » آخر مشاركة: سيد يوسف مرسي »»»»» جسور الأمل.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» أنا لن أحبك لأن الطريق مغلق» بقلم سيد يوسف مرسي » آخر مشاركة: سيد يوسف مرسي »»»»» دعاء لا يهاب ! _ أولى المشاكسات» بقلم أحمد صفوت الديب » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» من أوراق الولد الطائش» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
تمنيت لو تحذف ( مبلغ من ) فتكون العبارة ... وبجانبه المال !..
مبدأ العرض كان تحت مسمى : الرفقة .. ثم اللحاق ثم العري ..
هكذا يفعل المستعمر فينا ... وهكذا تكون النهاية : خسرانه وفضيحته ولو بعد حين .. هي هنا في النص ( ساعات ) وفوق أرضنا قد تطول إلى ( عشرات السنين )
العاقبة .. للتقوى .
هكذا يقول القانون المنهجي للقيم القرآنية.
نص مدهش.
الإنسان : موقف
هي لومضة ناطقة بعمق الدلالة و علبة ألوان الرمزيّة ..
فدمتِ يا فاتن للرُّقيّ بعنوان وهويّة ..
قليلون هم أثرياء النفوس الأبية والأرواح السامية النقية
أن أصحاب النفوس العزيزة غالية لا تشترى
أقف بأعجاب مدهوشة أمام جمال ومضتك.
كم أشتقنا لك ولقلمك الثر فاتن
فمتى العودة.