بدرٌ تجلّى في سماء الواحة / مقابلة مع الأستاذ أحمد رامي

ما أجملها من هدية أستاذتي !
حياك الله وبياك دكتورنا الحبيب.

و حياك و بياك أخي العاني , تنم عبارتك على مدى ظرفك و نقاوة قلبك .
ما أجمل صحبتك على فنجان قهوة عربية معتقة ..

" دير قْهَوة يا مراسن و صب لعمك الشيخ العاني طال عمره ".


محبتي أيها الجميل .

العفو أستاذي هو واجبي حيال زميلي

أمّا عن الدّراسة فما زال أمامي مشوار طويل لأصلك فكن في انتظاري

تقديري

للأسف يا عزيزتي لن أستطيع انتظارك و لكنّك قادرة بهمّتك هذه على اللحاق بي و تجاوزي ,
و عندها سأحاول بدوري اللحاق بك ..

محبتي العامرة .

عندما قرأتُ اسم الصديق الحبيب احمد رامي
سارعتُ بالدخول تشوقًا لمعرفة أخباره وأحواله.
حوار ممتع ومثرٍ
أسأل الله أن يبارك لنا في علمك وأدبك وأن يمتعنا
بصحبتك ومعرفتك

محبتي وسلامي اخي الحبيب

أهلا بالأخ الغالي الحبيب أبي عاصم , أستاذي و شاعري ,
ما أجمل الصحبة إذا ضمت شخصا مثلك راقيا و نبيلا !
مشتاق إليك بقدر شوقك لي و زيادة , فأنت ممن أحب أن ألتقيهم و أجالسهم ,
و أستفيد من علمهم .

جعلك الله في راحة بال و أسعدك في الدارين و نفع بك .

محبتي التي لا تكل و لا تمل .

الشاعر الدكتور أحمد رامي ،

أهلا بعودتك وحمدا لله على السلامة ،

متابعون لصفحتك المميزة .

أهلا بوجودك أيتها الكريمة الفاضلة ,
أنعم بصحبتك , و شرب القهوة معك ,

باركك الله و نفع بعلمك و جعلك من خاصته .

أهلا بالأخ الغالي الحبيب أبي عاصم , أستاذي و شاعري ,
ما أجمل الصحبة إذا ضمت شخصا مثلك راقيا و نبيلا !
مشتاق إليك بقدر شوقك لي و زيادة , فأنت ممن أحب أن ألتقيهم و أجالسهم ,
و أستفيد من علمهم .

جعلك الله في راحة بال و أسعدك في الدارين و نفع بك .

محبتي التي لا تكل و لا تمل .

أخي الحبيب أبا إبراهيم
عرفتُ أن هذه الرسالة موجهة لي
ومع ذلك فأخي الشاعر (عمر أبو غريبة) يستحقها أيضاً
جمعنا الله بكل أحبابنا قريباً قريباً
وأسعدنا الله برؤياك عاجلاً عاجلا

ضيفنا الغالي الرائع أحمد رامي
أراك وافقت أخي بشار في دعواه بتميز حلاوة الجبن الحموية ، ثم تجرأت بمثلها على بوظة بكداش في الحميدية ، وبغياب دفاع الكرامة الحمصي أجدني مضطرا لدحض هذين الإدعائين ، وأسأل الله أن نتناول حلاوة الجبن الحمصية في حمص الحرة . أما الحميدية فالدعوة للجميع على حسابي للاستمتاع بفخر الصناعة الدمشقية .
وهنا أود توجيه سؤال لك شاعرنا .... أيهم ينازعك اختيار الكلمة أكثر ، المعنى أم الصورة أم البديع ؟

الحبيب اللبق الأنيق د . مازن

" المي بتكذّب الغطاّس " المي=الماء .
و نحن لا نصدق حتى نتذوّق
بماذا تفاخر حبيبي , أليست حمص و حماة أختين و تتلمذتا على يدي أمهما في الطبخ و النفخ , و لا فرق بينهما ,ذكرتني " بالكبّي الحُمصيّي " .

و ردّا على سؤالك , فإنه عندي يتقدم المعنى على الصورة و الصورة على المعنى , و ذلك عند طغيان أحدهما على الآخر و يتأخر البديع ,
و لكن قل لي إذا خيرت بينهما , أقول : إذا كان المعنى يعبر لي بقوة فأختار المعنى و إذا كانت الصورة هي الأقوى اخترت الصورة , و إذا أجبرت على الاختيار اخترت المعنى , لماذا أقول هذا الأمر , لأنه قيل لي أني شاعر معنى , و لم أكن أعرف ذلك , و حتى في التصوير يهيمن المعنى .

و عندما راجعت جميع ما كتبت و جدت كفة المعنى رجحت أكثر من التصوير , أما البديع فلا أتكلفه و أتركه يأتي عفو الخاطر , لأني من أنصار أن يأتي البديع عفو الخاطر لا تكلف فيه أبدا , لأني أشعر أنه يسيء عند من يكثر استخدامه لإبراز عضلاته .


لك محبتي .

عُدْتُ لِفنجان قهوة جديد على مائدتك أستاذي، ولجلسة تأمّل جديدة بصحبتك

يقول الكنديّ:

" العاقل من يظن أن فوق علمه علم ، فهو أبدا يتواضع لتلك الزيادة ، والجاهل يظن أنه قد تناهى ، فتمقته النفوس لذلك."

أكتفي بهذه الأسئلة ولي عودة

مودّتي

_إلى أيّ مدًى توافق هذه المقولة؟
ج : حتّى النّخاع , فقط .

قال تعالى : " و فوق كلّ ذي علمٍ عليمٌ "
إذا ما ظنّ امرؤ أنّه علم ووصل فقد جهل و تأخّر .

_ ما هو تعريفك للعلم والجهل؟

العلم هو الحياة و الجهل آفة الحياة .
العلم هو بيض الحياة , و الجهل ثعبان , تفنى الحياة إن هو تسلَّط على البيض .

_هل حقًّا يشقى الإنسان بعلمه؟ وإلى أيّ مدًى عانيت أنت وقاسيت في رحلتك إليه؟
سؤال له ما وراءه , و ينم عن ذكاء , و لا يعرف لمَ غيري .

حقًّا يشقى الإنسان بعلمه , لأنّه أمانة عنده , عليه توصيلها إلى أصحابها , و سيُسأل عنه يوم القيامة .
وحتّى إن أدّاه إلى أصحابه , فهل أدّاه بإخلاص أم مراآة ؟
و أوّل ما يُسأل العالم , بعد أن يُؤتى به , عن علمه , فيقول :
يارب تعلّمت العلم و علّمته فيك , فيقال كذبت , تعلّمتَ ليقال عالم , و قد قيل , ثمّ يُرمي في النّار .......

اللهم ارزقنا الإخلاص في القول والعمل , و حُسن الختام عند انتهاء الأجل ... آمين .

ذو العقل يشقى في النّعيم بعقله ..... و أخو الجهالة في الشّقاوة ينعمُ .

أظنّني لم أنس أيّة شدّة , أليس كذلك ؟

شكرا لك مع طاقة ود لا تُحدّ .

أجدني دخلت متأخرا جدا وكم حاورت نفسي ورادودتي ان ابقى خارجا " خجلا " من تأخري فما كنت الا سباقا
ولكنني حسمت امري أن ادحض الخجل من نفسي بعد أن اقنعتني " ان تدخل متأخرا خير من أن لا تدخل ابدا"
وبما انني تابهت كل حرف هنا اقنعت نفسي بأنني ما تأخرت كثيرا

بعد هذا الإعتذار
اتقدم بالترحيب بهذه القامة الجميلة والنخلة الوارفة في فضاء الأدب والأدرب محييا ومرحبا وفرحا بمقدمه وما سوف يصلنا من عبير حروفه
كذلك فإنني اتقدم من صاحبة الصفحة بالشكر الجميل والجليل على استضافتها واختيارها الأروع

خالص مودتي ... واعتذاري

أهلا بشيخنا الجليل و فتانا الجميل
لا يحلو شرب فنجان القهوة بدونك , و ها قد كنت ستفعلها , وتحرمنا أنسك ,
حُيّيت من أخ نبيل , و متى وصلت أخي فهو وقتك , لأنك في القلب دوما .

محبتي و تقديري و سلة عنب .

شكراً لك أستاذتنا الغالية على هذه الهدية

هذا ما كنت أنتظر فقد غلبني الفضول وأنا أفكر فيمن يكون أحمد رامي ..عندما أراه في مدرسة الواحة أقول لايملك رحابة الصدر هذه إلا شيخ سبعيني وعندما أراه (متفششاً) أقول في نفسي لعله لم يتجاوز العشرين ربيعاً

وذلك لما يملكه من روحٍ مرحة ...سعيد بأني رأيت صورتك أيها الغامض ^_^

فضحتنا الأخت ربيحة


**الصورة أغنتني عن كثير من الأسئلة الفضولية ولكن مازال عندي الكثير=وراك وراك هههه

ستتعب


س1\مارأيك في العروض الرقمي؟

لم أكن أعرفه , و لما عرفته , قلت لا يفهم وزن الشعر من لم يتعلم العروض الرقمي ,
و قد فتح آفاقا في علم العروض لم تكن لتعرف لولاه .

س2\ماذا تعني لك الواحة؟

كما تعنيه لك تماما , و أنا أعلم بما تعنيه لك .

س3\أيهما أحب لنفسك الشروق أم الغروب؟=عشان أحلل شخصيتك

أفضل الشروب
حلل إن كنت حقا .



أرجو أن لا أكون قد أثقلت عليك ....خالص الود وطاقات ورد

أهلا بك أيها الأخ الحبيب , و كان مرورا كالنسمة لطيفا , و كالربيع ممرعا ..
سعدت بوجودك قربي نحتسي القهوة صحبة مباركة .


محبتي المتزايدة .

لماذا عدت للغياب ثانية أخي؟
أتمنى أن تكون بخير

بوركت

ضللت الطريق عزيزتي , ألم تقرئي قول الربيحة : أهلا بالابن الـ ........

فإذا طلبت منك أن تملئي الفراغ المنقوط لوضعت , الضالّ .
و ما سبب ذلك إلا النت ابن الـ ........

لا يذهبن فكرك بعيدا , فأنا أقصد ابن الحلال حتى تأتي مسجوعة , أما ما ذهب ظنك إليه , فيخرج عن البديع .


محبتي .