ملك الصمود - في رثاء الشهيد القائد أبي عمار

أخي الكريم مهند صلاحات

الأصل أن 99% من الناس في هذه (الثورة مخلصون - ضحايا - تجهض توجهاتهم ) كما هو الحال في ثورة الجزائر. وكل ما شهده العالم الإسلامي بعد هدم الخلافة.

الغالبية العظمى من شعوب الأمة وجيوشها مخلصة ولكن المعول على من يمسك بزمام الأمور.

من أبرم أوسلو هم ثلاثة فقط وأنت تعرفهم.

من يمسكون بدفة القيادة أنت وأنا نعرفهم جيدا. ولم تفلت الأمور من أيديهم لحظة واحدة ولن تفلت ما دام الأمر في هذه الأمة كما هو.

اخي العزيز سلاف
لم نختلف ولن نختلف في هذا الموضوع تماما
وانت تماما تفهم ما قصدته أنا
واصلا لولا وجود المخلصين لما وجدت هذه القيادات
لتمتص حماسهم وتختزله وتجيره لصالحها
حتى إن سقط الشهيد على ارض فلسطين جيره المرتزقة لهم وزاد من إرتقائهم على صدورنا
والدليل ما حدث بفلسطين
بعد أن دفع الشعب بإخلاص أكثر من 3 ألف شهيد
إرتفع الرويبضة ابو مازن ليصبح رئيس دولة
على حساب من ؟؟
بالتأكيد على حساب عائلات الشهداء والجرحى والاسرى

أولا دعني أرحب بعودتك أخي مهند :
فمرحبا بك من جديد ...
ان الحركات والتنظيمات التي ظهرت في الامة منها ما كان يريد النهضة بالامة ومنها ما وجد لهدف آني ... فتاه من تاه وابتعد من ابتعد عن جادة الصواب ... بل منها من تاه قبل ان يبدأ ...
فالعمل الحركي والتنظيمي , لا بد له من هدف وطريق .. أي لا بد له من فكرة يقوم عليها فيجعلها ديدن وجوده واس طريقته وفيصل خطواته على الطريق , فان فقد العمل البلورة في الفكرة والهدف والطريقة الموصلة للهدف أو فقد التجانس بين الفكرة وطريقة تنفيذها فقد فقد أس وجوده بل قد يفقد وجوده كاملا متحولا لشيء جديد وان تمسك بالاسم القديم ومظاهر من وجوده الاولي خوفا من تفقد الحركة ما لها عند الناس من تقدير او ارتباط مصالح .... فمن هنا كان لا بد الوقوف عند فكر الجماعة وطريقتها وليس فقط باشخاصها واعمالها السياسية ...
والحركات والعمل التنظيمي – وهنا اتحدث بعموم العمل حتى في غير عالمنا الاسلامي – لا بد لها ولعناصرها واعضاءها بالعموم من أمرين : الاخــلاص للمبدأ والفكر وثانيها الوعي على المبدأ والفكر وعلى المجتمع وعلى ما يجري في العالم ...
وفي هذا الاطار فان الحديث عن الحركات المبدئية لامر سهل ميسور ومنال الحكم عليه قريب ... اما الحركات من احزاب وتنظيمات جمعيةتقوم على زيادة الاعضاء والمنتسبين وتقوم على اهداف آنية وغايات قريبة , فاحيانا تصعب دراستها والحكم عليها ... لا لشيء ... انما لهلامية الفكرة وارتجالية الطرح والطريقة فتبقى الطريقة في العمل متأثرة بالظروف والاوضاع بل بالفروقات بين قطر وآخر مع وحدة الحركة نظريا ... وزد على ذلك حين لا تكون احزابا بل منظمات او جبهات فيكون اسمها يدل على انها تحوي اكثر من اتجاه واكثر من جماعة تحت مسمى واحد او تحت شعارات واحدة ...
فان عدنا لمنظمة التحرير الفلسطينية ... واردنا محاكمتها بناءا على ما قلنا فانها منظمة تحمل في طياتها اتجاهات واطياف متعددة المنابع والاهداف مما جعلها تجمع بين الشيوعي والاشتراكي والديمقراطي والوسطي والاخواني بل حتى السبتي < يهود السلط وان ادعوا انهم نصارى > فكانت مزيجا وخليطا غير متجانس ولا مترابط الا بمصالح انية وارتباطات مالية او من أجل الحماية والمحافظة على الرؤوس ... لقد وجدت منظمة التحرير في خضم الانتكاسة لشعوب المنطقة من احتلال شرذمة من يهود لمنطقة من أقدس مناطق المسلمين لتمتص جهد كل مخلص يريد التغيير وطرد الاحتلال ... ذلك انه بعد 48 آلت معظم الانظمة للسقوط او سقطت نتيجة احتقان الشعوب لما حصل من خيانة حكومات العرب ... ولتفادي تكرار السقوط للانظمة انشئت منظمة التحرير – او هيئة التحرير ابتداءا – لتستقطب كل حانق على الانظمة وكل رافض لغزو يهود لارض الاسلام فنالت الدعم والمساندة المباشرة وغير المباشرة وروعي فيها تعدد الاطياف بل لنقل هلامية الطرح حتى لا تترك مجالا لمناضل ان لا يجد ضالته في اتجاه فجمعت زعامات من كل اتجاه ورفعت شعارات ترضي كل الاطراف وسارت على الطريق المرسوم فكان اول انجازاتها خلق الفرقة بين الفلسطينين وغيرهم من ابناء الامة لتصبح القضية قضية الفلسطينيين وحدهم وهم اصحاب القرار فيها ... فجاءت الخطوة الحاسمة بالاعتراف بمنظمة التحرير الممثل الشرعي والوحيد للشعب الفلسطيني ... فكانت ثالثة الاثافي في دفن مشكلة فلسطين , وللوصول الى كل هدف كان هناك صراعات وقتل بالجملة وتشريد من بلد الى بلد حتى قبلوا بالاقامة على شواطيء تونس ومنها بدأ التحول الى ان تصبح جهاز امن اسرائيلي ليريح اسرائيل من المقاومين لها فلا تعود تخسر جنودها لاعتقال فلان او قتله ... واتمموها في اوسلو وما ادراك ما اوسلو ... فما ترجمته جريدة السفير اللبنانية من مذكرات لوزير الخارجية النرويجي – راعي المفاوضات وعرابها وكتابه موجود في الاسواق – قوله في وصفه الاجراءات التي اتخذت للتمويه على اقامة الوفدين الفلسطيني والاسرائيلي وحتى لا يكتشف الناس هناك حقيقة هؤلاء الاجانب , قوله – ولم يترك اعضاء الوفدين اي ممارسة جنسية شاذة الا ومارسوها في العلن ليقتنع الجيران ان هؤلاء من الهبيز .
هذا كله في التاريخ ولو ثبت او ثبت ان عكسه بان القيادات والثوابت كانت قمة الطموح واصح الطروح فانه لايسمن ولا يغني من جوع امام محاكمة الواقع الحالي او لنقل ما عايشه الجيل الجديد فلا اظن انه يحتاج الى عظيم عناء للاطلاع على عظيم عواره وسوء طرحه وارتباط وخيانة زعامته , فصدقت فلاحاتنا حين قالت " الشمس لا تغطى بغربال " .

الحبيب محمد
اشكرك على ترحيبك الدافئ اولا
ثانيا اشكرك على تعليقك الذي لم نختلف في الكثير مما ورد فيه
ومن جملة ما اردته أو اردت إيصاله قمت منذ قليل بطباعته على شكل مقالة بعنوان وصايا الشهداء
اتمنى أن تراها وتعطيني رايك فيها

بكل سرور .
تحياتي وبالفعل كنت بدأت بتصفحها قبل ان اشاهد ردك .
كان لي عدد من المشاركات اثناء فترة انقطاع قلمكم عنا , احب ان اسمع رأيك او تعليقك عليها .
فهذا مما يسرنا ...

أبي الحاني
رحلت وموكب الشهداء يتقدم العزاء
رحلت وتركت أحفادك يكملون مشوار العناء
أسماك البشر الكاسر الجاسر ياسر وأحسنت البلاء
ودعك الطفل وأمه بكلمات الرثاء
توجك الابطال قائدا معلما اب لا تخف الجبناء
اسطوره صنعت وجودها دهر البقاء
نام قرير العين سيدى فروحك لا تستحق الشقاء


سيدى :
ناصر ثابت
متابع دوحة الشعر

حروف ملمسها الواقع المألم لرحيل اب وقائد وثائر .....
مفردات متشابكه مع تلك الدموع المتساقطه على جبين كل حر
تسلم يديك سيدى سطرت روعة الرثاء والاداء
رحم الله قائدنا ومؤسس ثورتنا المجيده ياسر عرفات (ابا عمار)
وأسكنه الله فسيح جناته

تقبل احترامى عزيزى
جيفارا فلسطين