حرباء

الحرباء

سكنت عرين الأسد تلعب بين أشباله وتجول بين لبؤاته كأنها من أهل البيت، أكلت مما يأكلون وونامت حيث ينامون، لم يبخل عليها يوما بظله أو خيره، لكن جلد الحرباء الذي لونته بالخداع كان حقيقتها ولم يكن مجرد جلد، وعندما حكّها لغدر ارتمت بحربائيتها في أحضان خصومه عند أطراف الغابة، تلعق بشرهها أقدامهم ويداعبون جشعها بأطباق مزينة من فتات موائدهم.
عندما أكتفوا منها ركلوها خارج أسوار أوكارهم فارتمت ببابه ملوّنة جلدها الخادع بالوفاء تلعق قدمه مطمئنه لاعتياده الصفح.

مؤسف جدا أن ترتمي في أحضان الخصوم بعدما غمرها بكرم لاتحلم به مثيلاتها
وهي على يقين أنهم غرسوا براثنهم في شموخه من أجل النيل منه
ولكن ربما طبعها الغدر فلا يألف ذلك إلا من اعتاد تغيير جلده
نص شديد الاختزال ولكن حمل من الرمزية ماتدونه مجلدات .. من مكر وخداع ودهاء وكراهية مستترة
وخاتمة تجعلني أشفق على الأسد رغم شموخه ؛ فاعتياد الصفح كثيرا مايؤدي لتكرار الطعنات النافذة بيسر
رائعة أنت شاعرتنا الفاضلة
بوركت واليراع المبدعة
تحاياي

كلمات صوّرت أقسى أنواع الغدر، والتّفنّن في أساليبه!
كثير من أهل هذا الزّمان يتسربلون بجلد الحرباء، ويظهرون للآخرين صوف ووداعة الحمَل
نصّ لاذع ومؤلم بوصفه لمثل تلك النّماذج من النّاس أعاذنا الله منهم، وهداهم إلى الصّراط المستقيم
ومن استطاع العفو فليعفُ ليفوز برضا الله
رائعة أنت عزيزتي الأخت نداء في تصويرك هذا بكلمات منتقاة بدقّة
بوركت
تقديري وتحيّتي

رائعة , رائعة أستاذة نداء , أجدتِ الوصف بدقة وسلاسة
الحرباء والحية لن تغير من طبعها فمن صفته الغدر واللؤم سيعود إليه حتى لو تصنَّع الوفاء , ومصير من يخون ويجحد أن يعود يومًا ما لمن عفا عنه وصفح لأنه يعلم قدره وشموخه
لكن أقنعة الناس عجيبة جدا في هذا الزمن وكأننا في مسرح ومن حولنا جلهم ممثلين متقنين مما يجعلنا شديدي الحذر في التعامل مع الجميع
وقد أُسقط هذه الحية على اليهود الغادرين الذين لايدخلون بلدة إلا ويتلونون ويتصفون بصفات أهلها ثم يظهرون على حقيقتهم ومن يتصف بصفاتهم من الناس
بارك الله بكِ

الحرباء

سكنت عرين الأسد تلعب بين أشباله وتجول بين لبؤاته كأنها من أهل البيت، أكلت مما يأكلون وونامت حيث ينامون، لم يبخل عليها يوما بظله أو خيره، لكن جلد الحرباء الذي لونته بالخداع كان حقيقتها ولم يكن مجرد جلد، وعندما حكّها لغدر ارتمت بحربائيتها في أحضان خصومه عند أطراف الغابة، تلعق بشرهها أقدامهم ويداعبون جشعها بأطباق مزينة من فتات موائدهم.
عندما أكتفوا منها ركلوها خارج أسوار أوكارهم فارتمت ببابه ملوّنة جلدها الخادع بالوفاء تلعق قدمه مطمئنه لاعتياده الصفح.

أهلا أختي نداء
مع الأسف اختي هذه الطينة من البشر مجودة بكثرة و هي تتكاثر بعدانهيار كل القيم المجتمعية النبيلة و أضحوا يمثلون السواد الأعظم من الأمة. يعبرون عن ولاءهم بقدر ما يأخذون و في رمشة عين يرتمون في أحضان الأعداء و إذا عافوهم عادوا يبصبصون بأذنابهمك الكلاب لأنهم منزعوا الكرامة.
سوق الأخلاق باتت سوقا مصابة بالكساد و صارت العملة المستعملة بكثرة هي التنكر للجميل و تغيير الولاءات حسب العطايا.
تحياتي أختي

رمزية يمكن اسقاطها على الكثيرين والكثيرات الذين نا استطاعوا يوما الوفاء
وهم بذلك يصدق فيهم قول الشاعر :
ولا خير في ود امرئ متلون ** اذا الريح مالت مال حيث تميل
شكرا اخيتي على هذا النص
مودتي

الأخت نداء

هي رمزيّة تنطق بأمثلة ممن هادنوا وتلونوا ..وظنوا انهم أذكياء حتّى اطمئنّوا لتواجدهم بين الأسود- الوحوش- ..لكن لمّا بان للجميع وانكشف خداعهم كان لا بدّ للأسد أن يتخلّى عنهم بعد ان تخلّوا هم عن انفسهم..
بوركتِ

الحرباء

سكنت عرين الأسد تلعب بين أشباله وتجول بين لبؤاته كأنها من أهل البيت، أكلت مما يأكلون وونامت حيث ينامون، لم يبخل عليها يوما بظله أو خيره، لكن جلد الحرباء الذي لونته بالخداع كان حقيقتها ولم يكن مجرد جلد، وعندما حكّها لغدر ارتمت بحربائيتها في أحضان خصومه عند أطراف الغابة، تلعق بشرهها أقدامهم ويداعبون جشعها بأطباق مزينة من فتات موائدهم.
عندما أكتفوا منها ركلوها خارج أسوار أوكارهم فارتمت ببابه ملوّنة جلدها الخادع بالوفاء تلعق قدمه مطمئنه لاعتياده الصفح.

اسقاطة مباشرة ، وتحول بالوان مختلفة لايتقنه سوى بني الانسان
احسنت اختيار وصف الحرباء وقد تفننت في وصفك الرائع شاعرتنا العزيزة
لك ودي واحترامي وتحياتي

خطيرة...
لكن ليتكم اعتمدتم أسلوباً أكثر أدبية لإيصال فكرتها
بوركتم أستاذتي الكريمة

الحرباء

سكنت عرين الأسد تلعب بين أشباله وتجول بين لبؤاته كأنها من أهل البيت، أكلت مما يأكلون وونامت حيث ينامون، لم يبخل عليها يوما بظله أو خيره، لكن جلد الحرباء الذي لونته بالخداع كان حقيقتها ولم يكن مجرد جلد، وعندما حكّها لغدر ارتمت بحربائيتها في أحضان خصومه عند أطراف الغابة، تلعق بشرهها أقدامهم ويداعبون جشعها بأطباق مزينة من فتات موائدهم.
عندما أكتفوا منها ركلوها خارج أسوار أوكارهم فارتمت ببابه ملوّنة جلدها الخادع بالوفاء تلعق قدمه مطمئنه لاعتياده الصفح.

الأخت المبدعة المتألقة .. نداء .. تحية طيبة ..
رمزية عالية جسدها النص بقوة ، تهدف إلى استشعار ضمني لخطورة الإنسان الانتهازي الذي يضمر نيته السيئة حتى يتمكن .. في البداية يلبس لباس الثقة ، ويتغلف بمروءة وأخلاق لا حد لها .. وعندما تفيض النعمة على بطنه ، يمتلئ بالأنانية ، وينتصب الغدر أمامه كشعاع خادع فيلبس لباساً آخر وهو لا يقدر العواقب لأنه مطبوع على التلون والتبدل والتغير تبعاً للظروف ..
بطل سولت له نفسه أن يتعامل مع خصوم الذي أنعم عليه ، وبعدما استنزفوا ما سرقه لفظوه ، فجاء ذليلا وخانعاً يطلب الصفح .. وقد تذكرت المثل العربي / الصيف ضيعت اللبن / قد يكون مناسباً جزئياً لدلالة النص ، فتلك المرأة أكرمها زوجها ، فلم تقدر النعمة التي تمرغت فيها مدة ، فطلبت الطلاق لتلتحق بمن تحب .. فوجدت المعاملة القاسية والبخل والفقر ، فاحترفت التسول إلى أن جاءت أمام البيت الذي كانت سيدة فيه ..
قصة جميلة تتميز بهدفها التربوي والإنساني ،جميل ما كتبت وأبدعت ..
تقديري واحترامي ..
الفرحان بوعزة