الأعداد في أحاديث خير العباد 9

الأعداد
في أحاديث خير العباد
صلى الله عليه وسلم
إعداد
العبد الفقير إلى الله
صبري الصبري
****
(العدد تسعة)
***
روى الإمام البخاري عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه يقول ((اشتكى بن لأبي طلحة قال فمات وأبو طلحة خارج فلما رأت امرأته أنه قد مات هيأت شيئا ونحته في جانب البيت فلما جاء أبو طلحة قال كيف الغلام قالت قد هدأت نفسه وأرجو أن يكون قد استراح وظن أبو طلحة أنها صادقة قال فبات فلما أصبح اغتسل فلما أراد أن يخرج أعلمته أنه قد مات فصلى مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بما كان منهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعل الله أن يبارك لكما في ليلتكما قال سفيان فقال رجل من الأنصار فرأيت لهما تسعة أولاد كلهم قد قرأ القرآن))

بسم الله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن والاه وسلم تسليما كثيرا والحمد لله رب العالمين ، أما بعد فأستعين بالله تعالى وأقول :

أن العدد (تسعة) قد جاء في هذا الحديث الشريف ليوضح ثمرة الصبر والإحتساب عند وقوع المصيبة وما تحلت بذلك امرأة أبي طلحة رضي الله عنهما من حكمة وصبر قَلَّ إن يوجد في النساء على الوجه الذي قامت به رضي لله عنها حيث هيأت لزوجها ما هيأت وابنها الغلام قد قضى ولم تشعر زوجها بموته وكان بينهما ما يكون بين الرجل وأهله فلما أصبح زوجها اغتسل ولما أراد أن يخرج من داره أخبرته بموت ابنه الغلام فصلى مع الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم وأخبره بما كان منهما فدعا لهما بالبركة من الله عز وجل وتحققت تلك البركة فيما رزقهما الله تعالى من ذرية طيبة (تسعة أولاد كلهم قد قرأ القرآن) فما أجل فضل الله عز وجل وبسطه لعباده .

وجاء العدد (تسعة) في حديث شريف آخر حيث روى الإمام البخاري عن أنس رضى الله تعالى عنه قال ((ولقد رهن النبي صلى الله عليه وسلم درعه بشعير ومشيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم بخبز شعير وإهالة سنخة ولقد سمعته يقول ما أصبح لآل محمد صلى الله عليه وسلم إلا صاع ولا أمسى وإنهم لتسعة أبيات))

وهذا يدل على زهد الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم وصبره وآل بيته حيث رهن صلى الله عليه وسلم درعه كي يشتري شعيرا لطعام أهله وكان يأكل خبز الشعير وهو خبز خشن بالقياس لخبز القمح ومشى إليه أنس به وبالإهالة السنخة ، جاء في قاموس لسان العرب (والإِهالَةُ ما أَذَبْتَ من الشحم، وقيل: الإِهَالة الشحم والزيت، وقيل: كل دهن اؤْتُدِم به إِهالةٌ، والإِهالة الوَدَك.
وفي الحديث: أَنه كان يُدْعى إِلى خُبْز الشعير والإِهالة السَّنِخَة فيُجيب، قال: كل شيء من الأَدهان مما يُؤْتَدَم به إِهالَةٌ ، وقيل: هو ما أُذيب من الأَلْية والشَّحم ) انتهى ، وكان يمر الهلال ثم الهلال ثم الهلال ولا يوقد في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم نار حيث كانوا يعيشون على الأسودين التمر والماء ، وقد سمع أنس رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( ما أصبح لآل محمد صلى الله عليه وسلم إلا صاع ولا أمسى وإنهم لتسعة أبيات) وفيهن زوجاته أمهات المؤمنين رضي الله عنهن الصابرات الراضيات ، فما أحرانا أن نتعلم منه صلى الله عليه وسلم ومنهن رضي الله عنهن الصبر في تلك الحياة والزهد والتأسي به في كل أمور حياتنا .

وروى الإمام البخاري عن قيس بن أبي حازم قال سمعت خالد بن الوليد يقول ((لقد انقطعت في يدي يوم مؤتة تسعة أسياف فما بقي في يدي إلا صفيحة يمانية)) وفي رواية أخرى : ((لقد دق في يدي يوم مؤتة تسعة أسياف وصبرت في يدي صفيحة لي يمانية))

فما أصدق صبر خالد بن الوليد سيف الله المسلول في جهاده رضي الله عنه حتى قاتل الروم بغزوة مؤتة بتسعة سيوف باترة انقطعت فيهم من فرط شجاعته وقوة بلائه وواصل جهاده بصفيحة يمانية جاء في قاموس لسان العرب : (والصَّفِيحة السيف العريض؛ وقال ابن سيده: الصَّفيحة من السيوف العريضُ ) انتهى ، فجزى الهو تعالى الصحابي الجليل خالد بن الوليد خير الجزاء .

كما روى الإمام مسلم عن عوف بن مالك الأشجعي ((قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعة أو ثمانية أو سبعة فقال ألا تبايعون رسول الله وكنا حديث عهد ببيعة فقلنا قد بايعناك يا رسول الله ثم قال ألا تبايعون رسول الله فقلنا قد بايعناك يا رسول الله ثم قال ألا تبايعون رسول الله قال فبسطنا أيدينا وقلنا قد بايعناك يا رسول الله فعلام نبايعك قال على أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا والصلوات الخمس وتطيعوا وأسر كلمة خفية ولا تسألوا الناس شيئا فلقد رأيت بعض أولئك النفر يسقط سوط أحدهم فما يسأل أحدا يناوله إياه)) ورواه أبو داود في سننه

حيث جاء فيه بيعة تسعة أو ثمانية أو سبعة من الصحابة ومنهم الصحابي الجليل عوف بن مالك الأشجعي وبايعهم الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم على ما يلي :

1ـ على أن تعبدوا الله
2ـ ولا تشركوا به شيئا
3ـ والصلوات الخمس
4ـ وتطيعوا
5ـ ولا تسألوا الناس شيئا

فالتزموا بذلك حتى أن بعض أولئك النفر يسقط سوط أحدهم فما يسأل أحدا يناوله إياه من فرط تنفيذه لبيعته للحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم فرضى الله تعالى عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أجمعين . وقد جاء في هذا الحديث الشريف العدد (تسعة) والعدد (ثمانية) والعدد (سبعة) .

وبشر الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم الصحابي الجليل عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنه إذا صام يوما من كل عشرة أيام كتب الله له أجر التسعة الباقية من العشرة دون أن يصومهم لأن الحسنة بعشر أمثالها من فضل الله وكرمه فقد روى الإمام مسلم عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله تعالى عنهما يقول بلغ النبي صلى الله عليه وسلم ((أني أصوم أسرد وأصلي الليل فإما أرسل إلي وإما لقيته فقال ألم أخبر أنك تصوم ولا تفطر وتصلي الليل فلا تفعل فإن لعينك حظا ولنفسك حظا ولأهلك حظا فصم وأفطر وصل ونم وصم من كل عشرة أيام يوما ولك أجر تسعة قال إني أجدني أقوى من ذلك يا نبي الله قال فصم صيام داود عليه السلام قال وكيف كان داود يصوم يا نبي الله قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر إذا لاقى قال من لي بهذه يا نبي الله قال عطاء فلا أدري كيف ذكر صيام الأبد فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا صام من صام الأبد لا صام من صام الأبد لا صام من صام الأبد)) ، فما أجل فضل الله تعالى ورحمته بعباده ، وقد جاء في هذا الحديث الشريف العدد (عشرة) والعدد (تسعة) .

كما روى الإمام مسلم عن عائشة قالت ((تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم لست سنين وبنى بي وأنا بنت تسعة سنين قالت فقدمنا المدينة فوعكت شهرا فوفى شعري حميمة فأتتني أم رومان وأنا على أرجوحة ومعي صواحبي فصرخت بي فأتيتها وما أدري ما تريد بي فأخذت بيدي فأوقفتني على الباب فقلت هه هه حتى ذهب نفسي فأدخلتني بيتا فإذا نسوة من الأنصار فقلن على الخير والبركة وعلى خير طائر فأسلمتني إليهن فغسلن رأسي وأصلحنني فلم يرعني إلا ورسول الله صلى الله عليه وسلم ضحى فأسلمنني إليه))

كما روى الإمام مسلم عن عائشة قالت ((تزوجني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا بنت ست سنين وبنى بي وأنا بنت تسعة سنين))

كما روى الإمام مسلم عن عائشة ((أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها وهى بنت سبع سنين وزفت إليه وهى بنت تسع سنين ولعبها معها ومات عنها وهى بنت ثمان عشرة))

كما روى الإمام مسلم عن عائشة قالت ((تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهى بنت ست وبنى بها وهى بنت تسع ومات عنها وهى بنت ثمان عشرة))

وهي أحاديث تبين زواج الحبيب المصطفى من السيدة عائشة رضي الله عنها أم المؤمنين الفقيهة الصديقة بنت الصديق رضى الله عنهما وما كان في هذا الزواج الميمون من حكمة بالغة بتقدير الله رب العالمين الذي اختار لنبيه أصحابه وأزواجه رضي الله عنهم أجمعين وفي هذا الحديث نجد العدد (ست) والعدد (تسع) والعدد (ثمان عشر)

وقد روى أحمد عن جابر قال ((خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة عند غروب الشمس فلم يصل حتى أتى سرف وهي تسعة أميال من مكة))

وفي هذا الحديث الشريف بيان صلاة الحبيب صلى الله عليه وسلم بسرف وهو مكان على بعد تسعة أميال من مكة باتجاه المدينة طيبة الطيبة وهو المكان الذي تزوج فيه المصطفى صلى الله عليه وسلم أم المؤمنين السيدة ميمونة بنت الحارث الهلالية رضي الله عنها وهو أيضا المكان الذي ماتت فيه رضي الله عنها وفيه قبرها فهو مكان فيه عرسها ورمسها رضى الله عنها وعن كل أمهات المؤمنين أجمعين .

وقد روى أحمد في مسنده وأبو داود في سننه عن شعيب بن رزيق الطائفي قال ((جلست إلى رجل له صحبة من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له الحكم بن حزن الكلفي فأنشأ يحدثنا قال وفدت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سابع سبعة أو تاسع تسعة فدخلنا عليه فقلنا يا رسول الله زرناك فادع الله لنا بخير فأمر بنا أو أمر لنا بشيء من التمر والشأن إذ ذاك دون فأقمنا بها أياما شهدنا فيها الجمعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام متوكئا على عصا أو قوس فحمد الله وأثنى عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال أيها الناس إنكم لن تطيقوا أو لن تفعلوا كل ما أمرتم به ولكن سددوا وأبشروا ))

وفي هذا الحديث شهد هذا الصحابي الجليل وهو سابع سبعة أو تاسع تسعة صلاة الجمعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي أمر لهم بتمر يأكلونه في زيارتهم له صلى الله عليه وسلم وطلبهم أن يدعو لهم بخير وأقاموا عنده أياما شهدوا فيها الجمعة ووصفوا للأمة كلها هيئته الشريفة في خطبته للجمعة التي قال فيها بعدما حمد الله وأثنى عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات وقال صلى الله عليه وسلم ( أيها الناس إنكم لن تطيقوا أو لن تفعلوا كل ما أمرتم به ولكن سددوا وأبشروا) وهذا الحديث يبين كرم الحبيب صلى الله عليه وسلم ورأفته ورحمته بالأمة حيث بشرها بالخير إن أحسنت وسددت واستبشرت برحمة الله عز وجل .

وقد حذر الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم من أمراء السوء فقد روى الترمذي والنسائي وأحمد عن كعب بن عجرة قال ((خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن تسعة خمسة وأربعة أحد العددين من العرب والآخر من العجم فقال اسمعوا هل سمعتم أنه سيكون بعدي أمراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم على ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وأنا منه وهو وارد علي الحوض ))

فجعل صلى الله عليه وسلم الحرمان من حوضه الشريف يوم القيامة وعدم التشرف بالانتساب إليه عقاب من يناصر أمراء السوء ويعينهم على ظلمهم ويصدقهم في كذبهم وجعل ثواب من لم يدخل عليهم ولم يعنهم على ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم أن يكون في معيته الشريفة وأن يرد عليه الحوض الشريف يوم القيامة وهو حوض ماؤه أحلى من العسل وأشد بياضا من اللبن ، مبرد ، كيزانه عدد نجوم السماء من شرب منه شربة لا يظمأ بعدها أبدا فاللهم ارزقنا الشرب من الحوض يا رب العالمين . وقد ورد في هذا الحديث (العدد تسعة) والعدد (خمسة) والعدد (أربعة) .

وقد حذر الحبيب المصطفى من التمائم ولم يبايع واحدا في رهط أقبل إليه لأنه كان عليه تميمة فلما قطعها بايعه فقد روى أحمد عن عقبة بن عامر الجهني ((ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل إليه رهط فبايع تسعة وامسك عن واحد فقالوا يا رسول الله بايعت تسعة وتركت هذا قال ان عليه تميمة فادخل يده فقطعها فبايعه وقال من علق تميمة فقد اشرك))

جاء في لسان العرب (رَهْطُ الرجلِ: قومُه وقبيلته. يقال: هم رَهْطه دِنْية.
والرَّهْطُ عدد يجمع من ثلاثة إِلى عشرة، وبعض يقول من سبعة إِلى عشرة، وما دون السبعة إِلى الثلاثة نَفَرٌ، وقيل: الرَّهْطُ ما دون العشرة من الرّجال لا يكون فيهم امرأَة) انتهى ، وفي هذا الحديث العدد (تسعة) والعدد (واحد) والعدد (عشرة) ضمنا ، والله أسأل ان يعيذنا من الشرك والفسق والفجور والعصيان اللهم اجز عنا الحبيب المصطفى صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم أحسن الجزاء وارزقنا صدق محبته وصدق اتباعه وأنالنا شفاعته العظمى يوم الدين وصحبته في الفردوس الأعلى مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا ذلك الفضل من الله وكفى بالله عليما والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

السلام عليكم ورحمة الله

استاذنا المهندس والشاعر الكبير

سلسلة جميله راقيه فيها جهد طيب وعلم نافع وتيسير علي من يريد معرفة اسرار الارقام في الدين

بورك الجهد وجعله الله في ميزان حسناتك

تقبل مروري وتحيتي

السلام عليكم ورحمة الله

استاذنا المهندس والشاعر الكبير

سلسلة جميله راقيه فيها جهد طيب وعلم نافع وتيسير علي من يريد معرفة اسرار الارقام في الدين

بورك الجهد وجعله الله في ميزان حسناتك

تقبل مروري وتحيتي

جزاكم الله خيرا
بارك الله فيكم
شكرا جزيلا
أستاذي الفاضل عايد
حفظكم الله تعالى
تحياتي
ومحبتي