أحدث المشاركات

بكاء على الاطلال» بقلم أحمد بن محمد عطية » آخر مشاركة: أحمد بن محمد عطية »»»»» مصير الكوكب على متن الشراع الشمسي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» وذُلّت الأعناق مقتطف من رواية قنابل الثقوب السوداء...» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» الفصل الثاني من رواية وتستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الأم الجريحة» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» و تستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الفصل الأول من الرواية بقلم بوشعيب» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نعم القائد» بقلم عطية حسين » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» قراءة في مقال يأجوج و مأجوج ... و حرب العوالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» الطفل المشاكس بقلمي» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»»

النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: أربع نساء

  1. #1
    الصورة الرمزية اشرف نبوي أديب
    تاريخ التسجيل : May 2004
    الدولة : DOHA
    العمر : 58
    المشاركات : 973
    المواضيع : 256
    الردود : 973
    المعدل اليومي : 0.13

    افتراضي أربع نساء

    أربع نساء

    لي صديق ورث عن الحكيم عداءه للنساء وهو لا يجد فرصة للنيل منهن إلا وانتهزها ، حين أنتهينا من صلاة القيام في إحدي ليال رمضان وخرجنا همس لي وهو يبتسم هل تصدقني الأن ، فرددت عليه فيما ؟ فقال ألم تسمع تلاوة الشيخ ثم تلى الأيات الكريمة ({10} ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ{11} وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ{12} وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ)
    ثم أردف قائلا حتي زوجات الأنبياء تخون ، فضحكت وأنا أحاول أن أفهمه معني الخيانة في الآيات الكريمة فقلت له حاول أن تقرأ التفسير قبل ان تحكم وتتحدث في أمور قد توردك موارد التهلكة ففي تفسير بن كثير يقول موضحا : َلَيْسَ الْمُرَاد بِقَوْلِهِ" فَخَانَتَاهُمَا " فِي فَاحِشَة بَلْ فِي الدِّين فَإِنَّ نِسَاء الْأَنْبِيَاء مَعْصُومَات عَنْ الْوُقُوع فِي الْفَاحِشَة لِحُرْمَةِ الْأَنْبِيَاء وعن َ سُفْيَان الثَّوْرِيّ عَنْ مُوسَى بْن أَبِي عَائِشَة عَنْ سُلَيْمَان بْن قَرْم سَمِعْت اِبْن عَبَّاس يَقُول فِي هَذِهِ الْآيَة " فَخَانَتَاهُمَا " قَالَ مَا زَنَتَا أَمَّا خِيَانَة أَمْرَأَة نُوح فَكَانَتْ تُخْبِر أَنَّهُ مَجْنُون وَأَمَّا خِيَانَة اِمْرَأَة لُوط فَكَانَتْ تَدُلّ قَوْمهَا عَلَى أَضْيَافه ،
    صمت صديقي الغاضب برهه ثم همس لكن ألا ترى معي أن معني الآيات الكريمه ينبئنا بأن نصف النساء عاصيات فمن أربع نساء ذكرن هنا أخبرنا بأن اثنتين في النار ناهيك عن حديث الرسول صلي الله عليه وسلم الذي يخبرنا بأن معظم أهل النار من النساء ومعظم أهل الجنة من الفقراء ، ضحكت وأنا أقول له ولم لم تذكر النصف الأخر مريم البتول التي صدقت بكلمات ربها وكتبة وكانت من العابدات القانتات ، أو أسيا زوجة فرعون التي كانت تحت أشر الناس وأكثرهم كفرا وفجورا وتكبرا لكنها أمنت وتحملت في سبيل إيمانها الكثير ، صمت صديقي برهة ثم نظر إلي وهو مغتاظ وتمتم قائلا لن تجد النساء اكثر منك نصيرا ، علي لؤمهن وكيدهن ما زلت تدافع عنهن ، رددت بهدوء ليس دفاعا يا صديق بقدر ماهو إحقاقا للحق ولو كنت أحكم بنفس منطقك فإن النساء الأربع اللواتي ذكرههن المولي قسمن إلي قسمين بالتساوي نصف منيبات مؤمنات صالحات ونصف عاصيات ، فأذا طبقت هذا المنطق علي الرجال تري هل سيصل عدد الطائعين للنصف ؟ لم يرد صديقي
    كثير من الناس يري الأمور من وجهة نظره هو فقط ولا يريد أن يتحري الحقيقة لغرض في نفسة ينطبق هذا علي أمور الدنيا والدين وفي أعتقادي إن هذا قصور وهو السبب الرئيس لكثير مما نحن فية من جمود وتخلف ، فنحن ننظر للأمور من وجهة نظر قاصرة ووحيدة وحسبما يترائ لنا دون ان نتعمق في دراسة الأمر أو القرأة والتفقة فية وهذا يوقعنا في حبائل السطحية وعدم الفهم ، ويشوش علينا قدرتنا على إدراك الحقائق قنصير أنصاف في كل شيء فلا نحن عرفنا جهلنا فعالجناه ولا أدركنا تقصيرنا فجبرناه بالبحث والتعلم ،
    والمصيبة الكبري هي إننا جميعا مشتركون في هذا الجهل وتلك الأمية المعرفية رغم كوننا نتعاطي التكنولوجيا ونتباهى بالتعامل مع الحاسوب ونحن نجهل الكثير والكثير ولا نسعي لتطوير ذواتنا ، فهل نتوقف لحظة ونراجع انفسنا وافكارنا ومسلماتنا وننتقى منها الصالح ونطرح كل ما هو بال وعقيم من الأفكار المشوشه والمقولبة ، لنعيد صياغة الفكر الإنساني من جديد بطريقة منفتحة علي الأخر وأكثر شمولية وأاعمق إدراكا ؟

    اشرف نبوي

    كاتب صحفي وأديب عربي
    https://www.facebook.com/bakows/

  2. #2
    الصورة الرمزية كاملة بدارنه أديبة
    تاريخ التسجيل : Oct 2009
    المشاركات : 9,824
    المواضيع : 195
    الردود : 9824
    المعدل اليومي : 1.86

    افتراضي

    كثير من الناس يري الأمور من وجهة نظره هو فقط ولا يريد أن يتحري الحقيقة لغرض في نفسة ينطبق هذا علي أمور الدنيا والدين وفي أعتقادي إن هذا قصور وهو السبب الرئيس لكثير مما نحن فية من جمود وتخلف ، فنحن ننظر للأمور من وجهة نظر قاصرة ووحيدة وحسبما يترائ لنا دون ان نتعمق في دراسة الأمر أو القرأة والتفقة فية وهذا يوقعنا في حبائل السطحية وعدم الفهم ، ويشوش علينا قدرتنا على إدراك الحقائق قنصير أنصاف في كل شيء فلا نحن عرفنا جهلنا فعالجناه ولا أدركنا تقصيرنا فجبرناه بالبحث والتعلم ،
    والمصيبة الكبري هي إننا جميعا مشتركون في هذا الجهل وتلك الأمية المعرفية رغم كوننا نتعاطي التكنولوجيا ونتباهى بالتعامل مع الحاسوب ونحن نجهل الكثير والكثير ولا نسعي لتطوير ذواتنا
    صدقت أخي!
    لو وعى كلّ منّا ما يريد، وما الهدف ممّا يريده، وفكّر في ذلك بعمق، قبل أن يقدم على التّنفيذ قولا وفعلا، لكنّا بألف خير!
    فكلّ جديد يحتاج إلى معرفة ودراسة وبحث وتقييم نتائج وغيره ... ومعرفة الذّات تتطلّب العمل على فهم الذّات، وتنمية القدرات، وتذويتها، والإيمان بمقدرتنا على فعل ما نريد، أو نحقّق من أجل ذاتنا، ومن أجل ذوات الآخرين ... وهكذا يكون النّجاح!
    شكرا لك أخ أشرف على ما تطرحه
    تقديري وتحيّتي

  3. #3
    الصورة الرمزية اشرف نبوي أديب
    تاريخ التسجيل : May 2004
    الدولة : DOHA
    العمر : 58
    المشاركات : 973
    المواضيع : 256
    الردود : 973
    المعدل اليومي : 0.13

    افتراضي

    كالمة بدارنه

    الشكر لك اختنا الراقيه التي تعلق باقتدار وتتناول الجاد بهذا الفكر الراجح والعقل المتزن الذي يحلل ويناقش برقي قل ان نجد مثيله

    كل التقدير لتواجدك العذب الذي يضيف للصفحه الكثير

    اشرف نبوي

  4. #4
    الصورة الرمزية نادية بوغرارة شاعرة
    تاريخ التسجيل : Nov 2006
    المشاركات : 20,306
    المواضيع : 329
    الردود : 20306
    المعدل اليومي : 3.21

    افتراضي

    إنه الهوى و ميول النفس ، و ربما الجهل ...

    رغم كل الحجج و البراهين العقلية البرّاقة ، إلا أن هناك دائما من لا يسمع و لا يرى غير رأيه .

    الأستاذ أشرف نبوي ،

    دمت بكل خير .
    http://www.rabitat-alwaha.net/moltaqa/showthread.php?t=57594

  5. #5
    شاعرة
    تاريخ التسجيل : Jan 2010
    الدولة : على أرض العروبة
    المشاركات : 34,923
    المواضيع : 293
    الردود : 34923
    المعدل اليومي : 6.74

    افتراضي

    قناعة تتحكم بقياسه وقراءته وفهمه، وتوجه أحكامه ورؤيته
    ولو تمعن كل بما يرى ويسمع وتأمله بوعيّ بعيدا عن مؤثرات الموروث والملقن له لما حاد عن الحق

    مقالة طيبة هادفة وتدبر لقول الصاحب وآي الكتاب

    دمت بخير

    تحاياي
    تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

  6. #6
    الصورة الرمزية نداء غريب صبري شاعرة
    تاريخ التسجيل : Jul 2010
    الدولة : الشام
    المشاركات : 19,096
    المواضيع : 123
    الردود : 19096
    المعدل اليومي : 3.82

    افتراضي

    نعم أخي صدقت
    نحن لا نعرف ما نريد ولا نفكر بشئ ولا نحاول أن نفهم شيئا
    ونتظاهر بالفهم ونعلق


    شكرا لك اخي

    بوركت
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #7
    مشرفة عامة
    أديبة

    تاريخ التسجيل : Aug 2012
    المشاركات : 21,063
    المواضيع : 312
    الردود : 21063
    المعدل اليومي : 4.96

    افتراضي

    نحن نجهل الكثير والكثير ولا نسعي لتطوير ذواتنا ، فهل نتوقف لحظة
    ونراجع انفسنا وافكارنا ومسلماتنا وننتقى منها الصالح ونطرح
    كل ما هو بال وعقيم من الأفكار المشوشه والمقولبة ،
    لنعيد صياغة الفكر الإنساني من جديد بطريقة منفتحة
    علي الأخر وأكثر شمولية وأعمق إدراكا ؟

    تأملات رائعة لا تصدر إلا عن قلب وعقل يقظ
    ومقال فيه الكثير من ملامح الألق ونص يحمل مضمونا وفكرا ووعيا
    دمت بكل خير.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #8
    قلم فعال
    تاريخ التسجيل : Nov 2019
    المشاركات : 3,444
    المواضيع : 234
    الردود : 3444
    المعدل اليومي : 2.18

    افتراضي

    أسوأ إنسان هو ذلك الذي يتشبث برأيه ولا يسمع إلا صوته، ولا يرى إلا رأيه
    أن اغلب الناس لا يفضلون سماع الملاحظات من الآخرين ـ لذا فإن أول رد فعل حيال ملاحظات الآخرين
    هو التصدي لها لا شعوريا فيستمع لما يرضيه، ويتجاهل مالا يرضيه.
    مقال جميل ومفيد ـ فشكرا لك ولك تحياتي.

المواضيع المتشابهه

  1. الرجل يحب أربع نساء
    بواسطة مصطفى امين سلامه في المنتدى الحِوَارُ المَعْرِفِي
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 17-12-2012, 04:40 PM
  2. أربع خطوات للتخلص من سلوك طفلك الفظ
    بواسطة عبلة محمد زقزوق في المنتدى النَادِى التَّرْبَوِي الاجْتِمَاعِي
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 30-07-2006, 03:56 PM
  3. أربع (رُبـَاعِـيــَّــاتْ) ..
    بواسطة عبدالله الخميس في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 11-04-2006, 08:30 PM
  4. أربع قصائد قصيرة جدا
    بواسطة د. حسين علي محمد في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 12-03-2006, 07:58 AM