أحدث المشاركات
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 11

الموضوع: من يحسن قراءة الوطن على أعتاب السنة الجديدة ؟

  1. #1
    الصورة الرمزية مهند صلاحات عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Dec 2004
    الدولة : الاردن
    العمر : 43
    المشاركات : 589
    المواضيع : 101
    الردود : 589
    المعدل اليومي : 0.08

    افتراضي من يحسن قراءة الوطن على أعتاب السنة الجديدة ؟

    من يحسن قراءة الوطن على أعتاب السنة الجديدة ؟

    عام يمضي وتمضي معه القوافل ... العام يمضي كمسافر لا يدري اين يحط به الرحل اينما حط ... طهائر مهاجر طار من غير دليل ... العام يمضي ويذهب بالحزن الذي سكن لياتي بعده حزن اخر بالقوافل ...
    يمضي العام ويمضي معه طاغية ليحل محله جاهل ... يمضي الثوار ومع الرحيل يكون الامل راحل ... والدمع غدا بلا سؤال ... فقد مات الدمع والسائل ...
    خلف انتظار النهار دوما هنالك شمس ... والشمس تأتي لنا بالنهار ... وترادف لحظات الانهيار الصعب ... وتمنحنا واجهة أخرى لإتخاذ القرار ...

    الوطن يدخل عاماً جديدا يحمل مرحلة جديدة ... والعالم يدخل العام الجديد في الشمع والبخور والرقص والفجور.
    الوطن يخرج من بوابة الشهداء إلى بوابة المفاوضين والمرشحين للرئاسة ... والعالم يدخل أمريكا لاجئا سياسيا أو إنسانيا أو هاربا من الكفر والفقر والصبر بأمر من طويل العمر.

    الوطن يضيف بدخوله العام الجديد سنة جديدة لعمر انتفاضته التي تحتضر , ويختصرها البعض بإلصاق الصور لمرشح الرئاسة ... والعالم يطفئ آخر شمعة من عمر العام القديم ويشرب نخب العام الجديد منتظرا بابا نويل ليحمل لهم نصرا وأمنيات ومزيدا من نفط العرب وعددا من اللغات .

    الوطن يقف على الأعتاب محاولا تفسير ما يحدث قبل أن يخطو بقدمه خطوة جديدة داخل العالم ... وفي العالم من حوله يرقصون طربا على أحزان الآخرين, إنهم يرقصون ليلة راس السنة في كل أطراف العالم سواء من يرقص جوعا و آلما, أو من يرقص طربا على قرقعة أمعاء الجائعين في العالم الثالث, أو من يرقص على ركام منزله الذي دمرته الطائرات الامريكية او البريطانية أو الاسرائيلية.

    فل نحاول إذا قبل أن ندخل العام الجديد أن نعود للوراء قليلاً لقراءة بعض المفردات التي سيدخل الوطن عامه الجديد بدونها أي بعبارة اخرى نزيلها من قاموس العام الجديد لعدم صلاحيتها أو لإنتهاء مبرر وجودها :

    انتفاضة : تلك الثورة المتجددة بقلب شعب آبى أن يذل, فقرر أن ينتفض في وجه الظلم والطغيان كي يشتري حريته بدم شهدائه, حاليا يجري استبدال هذه الانتفاضة بانتخابات عامة استكمالاً لأوسلو.

    شهداء : رجال بسطاء مثل شجر الزيتون ... يحملون لون التراب مثل الحناء ... ملكوا ما لم يملكه الآخرون .... قدموا التضحية التي ملكوها فكانوا شهداء على عصرهم وعلى العصور القادمة بعدهم, جاء الخريف المتمثل بالواجب اليومي تجاه الوطن فأسقطهم عن الأشجار .... يعتبرهم البعض كبش المرحلة لوصول المفاوضين إلى مقعد الرئاسة... ومن تبقى ينتظر دوره ليلتحق بهم يحاول على الأقل حمايتهم من هواة الرثاء ومن بيع دمائهم وجعلها أرصدة في البنوك الأجنبية.

    هدم منازل : تلك السقوف التي لجا إليها الإنسان الفلسطيني لتحميه برد الشتاء وحرارة الصيف, حملت بداخلها ذكريات اللجوء وذكريات النضال المشروع, تحولت في ثوان إلى ركام لمحاولة لتهجيره عن أرضه, وقد كانت المخيمات الأكثر هدما حتى يساعد الآخرون على توطينهم ومحو هوية المخيم واللجوء, فما كان من بعض القادة إلا أن استبدلوا لهم المخيم ببعض مساكن جديدة لم يسكنوها حتى بداية هذا العام الجديد, ملامح جديدة للبيوت: لقد تحول المخيم إلى مساكن شعبية لتناسب المرحلة القادمة التي لا تضع على رزنامتها شيء يسمى لاجئ.

    قلع أشجار : للأرض ذاكرة مثلما للبشر ذاكرة, تحاول الأرض اختزال ذاكرتها بأشجار الزيتون, فتكون ذاكرة الأرض خضراء, يحاول الغزاة اقتلاع ذاكرة الأرض ... من طروحات البرامج الانتخابية التي قرأتها مؤخرا عبارة تشير إلى أن الأشجار صارت موضة قديمة لا بد من استبدالها في المصنع ... أحد مرشحي الرئاسة يقول عبر برنامجه : سأحاول أن أحسن المستوى المعيشي للفلاحين الفلسطينيين وذلك بإبدال عناصر الأرض الأولية بالمصنع لنحقق نقلة نوعية في حياتهم ... هل سيستطيع الفلاح أن يترك روحه المزروعة بالأرض ؟؟
    هذا ما أتمنى أن يفهمه مرشح الرئاسة, أن الأرض والشجرة هي روح الفلاح لا ينزعها منه إلا ملك الموت ...

    مصادرة أراضي : وسيلة جديدة لرسم خارطة الدولة الفلسطينية الجديدة, تطورت, أصبحت بعد أن اكتملت ملامحها جدارا واقيا, إسرائيل تسميه الجدار الواقي من الاستشهاديين,. لكن الحقيقة الدولية تقول أن هذا السور هو حدود الدولة الفلسطينية القادمة, لذلك ساعد بعض قادة السلطة في رسم الحدود عبر استيراد الأسمنت المصري للإسراع في استكمال هذا السور... عفوا اقصد حدود الدولة الفلسطينية... رئيس الوزراء الفلسطيني رجل يحب أن يكون له دولة فقام شخصيا بعقد صفقات الأسمنت وربما اخرج عنها الزكاة لاستكمالها حولاً كاملا في مخازنه أو ربما اكثر, فالمخطط قديم.

    إغلاق على المدن : يظن البعض أن سياسة الإغلاق ومحاصرة المدن هي سياسة إسرائيلية جديدة اتبعتها فقط منذ أربعة أعوام, لكن الحقيقة أن هذه السياسة التي أتفق عليها منذ أوسلو بمباركة فلسطينية حتى الانتفاضة عام 2000م, فأوسلو الذي أنجب لنا كنتونات تسمى دولة عبارة عن مدن لا نملك محيطها الخارجي كانت ذات السياسة, لكن إسرائيل تطورت في هذه السياسة فبدلا من محاصرة المدن من الخارج دخلت لداخلها وحاصرتها من الداخل والخارج, فمدينة نالت ما يسمى حكما ذاتيا عبر أوسلو بالتأكيد لن تكون طروادة ....
    ملاحظة لا بد منها :
    مخيم جنين, مخيم فلسطيني صغير مساحته لا تتعدى الكيلو متر واحد, قاوم تسعة أيام متواصلة أكبر قوة عسكرية في المنطقة حتى أن قائد الاركان الإسرائيلي اشرف شخصيا على إحتلاله أو مسحه عن الخارطة, حتى مُسح المخيم عن وجه الأرض ليستحق لقب جنين غراد, أسوة بستالين غراد .... لكن المدينة التي رحبت بأوسلو ورفعت أعلام النصر حين دخلها قادة أوسلو, سقطت خلال ساعتين, هذه المفارقة البسيطة وحدها قادرة أن تعلمنا مقياس الانتماء وقوة الأسماء, ونميز بين الاستعارات.

    منظمة التحرير الفلسطينية : عبارة عن إتلاف تشكل من منظمات فلسطينية مسلحة عاهدتنا جميعاً أن تواصل النضال الفلسطيني بحقه التاريخي المشروع حتى تحرير الأرض الفلسطينية من النهر إلى البحر, منح الشعب الفلسطيني في السابق هذه المنظمة حق التمثيل الشرعي للشعب, قاد هذه المنظمة الاتجاه الذي أضاف للتحرير شعار غصن الزيتون, كشف غصن الزيتون عن نفسه فاصبح السلام خيارنا الوحيد, على اثر هذا الشعار تفككت المنظمة وصارت مثل مركب عائم بالبحر ... يجري الآن إعادة ترتيب صفوف المنظمة على أساس أن الجميع يوافق على أن السلام خيارهم الوحيد ... منظمة التحرير ستحول اسمها إلى منظمة السلام الفلسطينية تماشيا مع خيار الأرض مقابل السلام بصفة مجردة من السلاح ... يعتبرها البعض تحقيق لنبوءة الشهيد ناجي العلي حين قال : ستعترف أمريكا بالمنظمة بشرط أن ينتهي الكفاح المسلح ويصبح الكفاح المشلح ....

    قوات الاحتلال الصهيوني : مصطلح يشير إلى الجيش الذي وضعت نواته الأولى بريطانيا للعصابات الصهيونية التي دخلت فلسطين و احتلت أراضي الشعب الفلسطيني ... جاري التحضير حاليا لسحب هذا المصطلح من الأعلام واستبداله بمصطلح اكثر دقة لا يسبب تجريح لشركاء السلام الحقيقي (سلام الشجعان) فيبدو أن مصطلح جيش الدفاع الإسرائيلي أو القوات الإسرائيلية أكثر دقة علماً بأن كثير من وسائل الإعلام العربية تستخدم هذا المصطلح البديل هذه الأيام.
    *ملاحظة لا بد منها : العصابات الصهيونية التي احتلت فلسطين عام 1948م لم تتغير ولم تخرج لكن مفهوم البعض ونظرته للاحتلال هي التي تغيرت مما يشير إلى تحقق نبوءة أخرى لشهيد أخر هو غسان كنفاني حين قال : إن الخيانة ستصبح في يوم من الأيام مجرد وجهة نظر.

    المقاومة : افراد من الشعب الفلسطيني حملوا السلاح من بنادق وحجارة من كافة الفئات العمرية وهبوا لنجدة الوطن الاسير... إستطاعوا إثبات عبقرية مطلقة في تصنيع صواريخ محلية الصنع وعبوات ناسفة من المعدات الأولية ... إستطاعت هذه العبوات أن تدمر أكثر دبابة تنطورا بالعالم (ميركافا 5), وأكرر افراد وجماعات لانه في لحظات من أنتفاضة هذا الشعب الفلسطيني حين كان الشهداء يسقطون في المدن الفلسطينية, كانت الحشود تزين القاعات والساحات بإنتظار الاحتفال بنجاح عمار حسن في سوبر ستار العرب والسكارى يترنحون في الشوارع .... هذه المقاومة بعد أن قضت نحبها عبر عمليات التصفية الاسرائيلية لها والاغتيال المنظم والعمليات الفدائية والز برجالها في المعتقلات لتصفيتهم جسديا في الداخل ... من ناحية ومن ناحية اخرى بمجهود مضاعف يبذله رجال اوسلو ستجد نفسها هذه المقاومة موضوعة على الرف ولا حاجة لها بأنتهاء الهدف الذي وجدت لأجله, بالعكس حتى ان الناس اصبحت تشعر هذه المقاومة بانها زائدة عن الحاجة وغير مرغوب فيها, سيتم إستبدال المصطلح بأخر يعني المساومة كي يناسب المرحلة.

    فصائل المقاومة : مع بداية العام الجديد والتحول الذي ادخلته بعض الفصائل الى برامجها السياسية من طروحات الحكومة الوطنية الموحدة وغيرها من الإلتفافات للدخول في اوسلو تحت مسميات عدة سنجد أن هذه الفصائل ستتحول لفسائل صغيرة لن تعبر عن وجهة نظر الاكثرية وربما يعتبرها الأخرون غداً مع دخول العام الجديد ودخول المرحلة التسوية النهائية, فصائل خارجة عن القانون كما إعتبرت من قبل كتائب الشهيد ابو علي مصطفى بعد إغتيالها زئيفي خارجة عن الصف الوطني, وربما تتحول الى فصائل ( إنفصالية) بالمفهوم الأسلوي الجديد.

    حدود الرابع عشر من حزيران : لقد غدا هذا المصطلح بعد اعوام من النضال المشروع الذي مجرد أن يبدأ المطالبة فيه كمبرر جزئي للمقاومة, حتى تبدأ مبادرات التسوية تنهال عليه, فمرة خارطة الطريق ومرة بيان سري نسيبه ومرة .... الى اخره من المبادرات التي لا طعم لها إلا اجهاظ أي محاولة لإعادة الإعتبار لهذا الشعب, فاليوم لديهم حدود أخرى مثل : حدود ما بعد الجدار الفاصل , حدود ما قبل التاسع والعشرين من ايلول للعام الفان وواحد, حدود التسوية السلمية, او ربما يتمادى الحالمون بالحلم الجديد فيقولوا : حدود الدولة الجديدة .... ( لكن ما لن يقولوه هو ان حدود هذه الدولة حسب ما رسمه المشروع الامريكي ... الشرق الاوسط الجديد)

    الطرق الإلتفافية : وهي الطرق التي أوجدها الفلسطينيون كبديل عن الطرق الرئيسية هرباً من تنكيل جنود جيش الإحتلال الصهيوني, وبديل عن الطرق التي دمرها الإحتلال أو أغلقها ... اليوم هنالك طريق واحد فقط يسير بأتجاه التسوية بعد أن كان هنالك قبل أعوام شعار يقول : إلى فلسطين طريق واحد يمر من فوهة البندقية (كما قال نزار قباني )

    المعتقلين : لا بد أيضا ان يجري على هذا المصطلح الكثير من التغييرات, فإسرائيل لا يعنيها جميع من في سجونها, فغالبية من شكلوا خطر حقيقي على أمنها وأمن سكانها, تم إغتيالهم أو إعدامهم ميدانياً بعد إعتقالهم بإستثناء من كان بنظر المخابرات الإسرائيلية كان يمتلك معلومات يمكن أن تفيد في التوصل لمخازن أسلحة أو مقاومين جدد, لذلك مع المرحلة القادمة سيجري إطلاق سراح الكثير من المعتقلين الفلسطينيين من السجون الإسرائيلية وبالذات القيادات الكبيرة الأسماء ... وسيجري إستبدال الكثير من المعتقلات الإسرائيلية بأخرى فلسطينية, مما يعني ضمناً تغير مفهوم المعتقل من مناظل فلسطيني إلى معتقل سياسي معارض ... بالتأكيد هنالك وجهة نظر حملها مظفر النواب في قصيدته وتريات ليلية حين قال : وسألني من أنت ؟؟ ... خجلت أقول له قاومت الإستعمار فشردني وطني.

    هذه تقريبا معظم المصطلحات التي لن تناسب المرحلة القادمة والتي يجب تغييرها لتناسب الوجه الجديد للرئيس الجديد الذي يجري التحضير له ليستلم بقية المناصب التي خلفها الرئيس الراحل ... فهنالك مثلا حالة الحصار التي ستتحول الى حالة إنكسار وكذلك الحقوق الوطنية الأساسية التي طالما سمعنا على أنها على رأس أجندة القيادة الفلسطينية, ستتحول الى قضايا ثانوية ليست مطروحة للبحث في هذا الوقت مثل قضية اللاجئين والقدس ... وهنالك مسميات لا لزوم لها وغالبيتها تتعلق بالمقاومة مثل البنية التحتية للمقاومة لعدم وجود سبب لبقائها, فلا بد أن تتحول الى البنية التحيتية للدولة, وعائلات الشهداء لا حاجة لها فستصبح ذات مسمى جديد يحمل مضمون عائلات القلتى أو عائلات الثكلى ...

    ندخل العام الجديد ولا جديد سوى التسوية السلمية والإنهيار والإنكسار والرئيس الجديد ..
    ندخل العام الجديد بمزيد من الأمنيات المستهلكة التي نتمناها في كل عام دون أن تتحقق ... بالعكس كل عام يتقلص حجم الأمنيات كتقلص الحدود ... في الأعوام السابقة كنا نحلم أن يعود اللحن فلسطينياً ... واليوم أُضيفت أمنية جديدة, صرنا نتمنى أن يعود اللحن عراقياً وإن كان حزين ... مرة أخرى يأتي العام ولا نأتي
    مرى أخرى يجري العالم ويرقص على أحزاننا فرحاً بإنتصار الطغاة على الأغنيات ....
    مرة أخرى ندخل العام الجديد ... ولا جديد إلا المزيد من الهزائم ....

    بقلم : مهند صلاحات


    ليلة الأول من شهر يناير للعام الفين وخمسة

  2. #2
    قلم مشارك
    تاريخ التسجيل : Dec 2004
    الدولة : السويد
    المشاركات : 118
    المواضيع : 28
    الردود : 118
    المعدل اليومي : 0.02

    افتراضي

    شهداء : رجال بسطاء مثل شجر الزيتون ... يحملون لون التراب مثل الحناء ... ملكوا ما لم يملكه الآخرون .... قدموا التضحية التي ملكوها فكانوا شهداء على عصرهم وعلى العصور القادمة بعدهم, جاء الخريف المتمثل بالواجب اليومي تجاه الوطن فأسقطهم عن الأشجار .... يعتبرهم البعض كبش المرحلة لوصول المفاوضين إلى مقعد الرئاسة... ومن تبقى ينتظر دوره ليلتحق بهم يحاول على الأقل حمايتهم من هواة الرثاء ومن بيع دمائهم وجعلها أرصدة في البنوك الأجنبية.


    انتفاضة : تلك الثورة المتجددة بقلب شعب آبى أن يذل, فقرر أن ينتفض في وجه الظلم والطغيان كي يشتري حريته بدم شهدائه, حاليا يجري استبدال هذه الانتفاضة بانتخابات عامة استكمالاً لأوسلو.

    صحيح اخي للاسف هذا هو الواقع الذي يريدون فرضه علينا

    مصطلاحات كثيرة يفرض علينا ترديدها حتى تصبح مع الوقت واقعا ومن اجل ماذا

    مصالح دنيوية تباع وتنتهك حقوقنا من اجلها او بالاحرى مصالح شخصية , ولكن هذا يتوقف على مدى الوعي لدى الشعوب !!!!!!!!!!!!
    سبحانك اللهم وبحمدك نستغفرك ونتوب اليك

    اللهم ارزقنا شهادة على اعتاب المسجد الاقصى المبارك



    http://www.falasteen.com/article.php3?id_article=4098

  3. #3
    الصورة الرمزية مهند صلاحات عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Dec 2004
    الدولة : الاردن
    العمر : 43
    المشاركات : 589
    المواضيع : 101
    الردود : 589
    المعدل اليومي : 0.08

    افتراضي

    يا أخت ميرفت
    وهل حقيقة ان الشعوب التي تنتظرين نهضتها
    ستقوم
    يسمونها العنقاء التي ستقوم من تحت الركام
    وانا اوفقهم الراي بانها عنقاء
    بمعنى اسطورية
    ليست موجودة اصلا لتقوم
    هذه الشعوب التي في ظل الحصار والدمار كانت تحتفل في بيت لحم وفي ساحة المهد ذات الكنيسة التي حوصر الرجال فيها مقاتلين
    بانتظار التصويت لعمار حسن
    هل هذه شعوب تستحق ان تقوم ؟؟
    ان كان هنالك ما يستحق الوفاء فهم الشهداء والشهداء فقط

    لكن على ما يدبو المرحلة القادمة ستلغي مصطلح الشهيد ايضا
    فلا حاجة لهم في مرحلة ابو مازن

  4. #4
    قلم مشارك
    تاريخ التسجيل : Dec 2004
    الدولة : السويد
    المشاركات : 118
    المواضيع : 28
    الردود : 118
    المعدل اليومي : 0.02

    افتراضي

    سلطة من عدة اشخاص تتحكم في مصائرنا وحقوقنا ودمائنا

    والشعوب جزء مقهور كان الله في عونه وجزء منهك يريد ان يرتاح ويريد الخلاص وكما يقول المثل الي ايده في الماء .................

    وجزء عاطفي يرى الظاهر فقط ونيته طيبة ..............

    وجزء يغني ويطبل على ليلاه

    وقد سمعت بان من يرشح نفسه في الانتخابات المزعومة ضد ابو مازن يعرض نفسه للقتل والتنكيل والتهديد فيا مرحبا بالديموقراطية :NJ:

  5. #5
    الصورة الرمزية مهند صلاحات عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Dec 2004
    الدولة : الاردن
    العمر : 43
    المشاركات : 589
    المواضيع : 101
    الردود : 589
    المعدل اليومي : 0.08

    افتراضي

    ديمقراطية ؟؟؟؟؟؟؟؟ نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    مين العلماني الي بحكي هالحكي
    الله بحطه في النار

    ما يحزنني فعلا ان يقال بان هنالك مرشحين في مقابل ابو مازن
    والادهى ان يقولو ان الجبهة الشعبية احرجت ابو مازن وقوت من فرصة البرغوثي
    وكان الشعبية وغيرها يرسمون القرار
    وكأن القرار ليس مكتوبا وموقع على نتيجة الانتخابات في البيت الابيض

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    بيحكو في انتخابات

  6. #6
    عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Dec 2004
    الدولة : أرض الاسلام
    العمر : 61
    المشاركات : 368
    المواضيع : 53
    الردود : 368
    المعدل اليومي : 0.05

    افتراضي

    السيد مهند :
    دعني لا أقول ان عندك نظرة تشائمية ...الخ
    ولكن أقول , انك تطرح بين الحين والاخر نظرات في البحث عن النهضة وتصول او تجول مع من عنده مشروع نهضوي ...
    فان كان رأيك في الامة ان نهضتها اسطرية – بمعنى الاستحالة - وانها لن تقوم من كبوتها !!!!!!!!!!!!!
    فلما لا ترمي السلاح وتبيع الدكان وتعتزل الطروحات , لانك ان كنت ترى ان تحريكك هو في ميت , واسماعك في أصم , وعرضك لاعمى , فانني أرفعك عن العبث , واطلب منك ان توفر وقتك الثمين لعمل منتج , فالعمل بلا نتيجة مرجوة عمل عبثي وسفهاة في بعض الاحيان وأعلمك تترفع عن هذا ....
    فان ماتت الامة فليمت القلم ولتجف المحابر ...
    وان صمت الامة فلتطبق الافواه...
    وان عميت الامة فلتطفأ الانوار ...
    وان ... وان ...
    اما وان الاخرى ,
    فان يأست من الامة فاترك صاحب الفكر يعمل ...
    وان ترحمت على روحها فدع الحي فيها ينهض ...
    وان سقطت طروحتك في ايقاظها ... فاعلم ان العيب فيما عندك لا بها ...
    ابحث عن طرح آخر ... ضحي بملذاتك لأجلها ... او اترك السائرين بلا تثبيطك لهم ...
    ودع العاملين بدون تيئيسك فيهم ...
    وأعلم ان امم نهضت من كبوتها ... كبوة كانت في حضيض الحضيض ...
    وبنفر من المخلصين لها ... وبأفراد من المؤمنين بها ... أو بفكر لانهاضها ...
    قصر الزمان أو بعد ... انتشلوها الى الاعالي والمجد ...
    فان يأسنا فلنتقاعد , ولنستريح ولنخلي الساحة لمن يملك أو يعتقد انه يملك حلا ونفسح له طريقا فلا نكون نحن له سندا بل لا نكون عقبة في طريقه ...

  7. #7
    الصورة الرمزية مهند صلاحات عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Dec 2004
    الدولة : الاردن
    العمر : 43
    المشاركات : 589
    المواضيع : 101
    الردود : 589
    المعدل اليومي : 0.08

    افتراضي

    فلما لا ترمي السلاح وتبيع الدكان وتعتزل الطروحات , لانك ان كنت ترى ان تحريكك هو في ميت , واسماعك في أصم , وعرضك لاعمى , فانني أرفعك عن العبث , واطلب منك ان توفر وقتك الثمين لعمل منتج , فالعمل بلا نتيجة مرجوة عمل عبثي وسفهاة في بعض الاحيان وأعلمك تترفع عن هذا ....
    فان ماتت الامة فليمت القلم ولتجف المحابر ...
    وان صمت الامة فلتطبق الافواه...
    وان عميت الامة فلتطفأ الانوار ...
    وان ... وان ...
    اما وان الاخرى ,
    استاذ محمد
    انا مصر أنك لم تفهمني
    ولن تفهمني طالما أنك تقرأني بهذه الطريقة
    اين التهبيط في العزائم في الموضوع كله ؟؟
    ثانيا من متى افراد الامة هم من نأمل بنهضة الامة بهم ؟؟
    لا أعني بالمعنى الحرفي ولكن : الامم تموت وتحيا بالافكار لا بالاشخاص
    هل برايك الامة الحالية الهابطة مؤهلة لقيادة العالم بمشروع نهضوي ؟؟ رغم وجود المشروع ؟؟
    هل برايك هذه الامة تستحق اصلا ان تقود العالم ؟؟ وهنال 5 ملايين صوت خرجت لتصوت لبرنامج سوبر ستار ؟
    انا لم أشأ ان اقول انها ميتة ولكنها تموت وتسير بطريق موتها لا العكس
    وما نريده مشروع نهضوي يحيها بل ان صح القول يحي الجيل القادم
    لان الجيل الحالي ميؤوس منه ولا فادة فيه فهو مضلل ومفرغ من فكره
    هذا لا يعني ان نستسلم للأمر الواقع
    بل ان ايماننا بان هذه الامة الحالية مفرغة يجب ان يكون حافزأ ان نعيد النظر في اوراقنا من جديد باتجاه الجيل القادم
    لا اعني بالجيل القادم اي من سياتي بعد 100 عام بل اقصد اطفالنا الحاليين
    اي يجب ان نضاعف الجهد مئات المرات مما نقوم به الان
    فبرأيي مشروع فكري نهضوي كالذي جاء به النبهاني أتباعه اليوم لا يتعدون 5 الاف شخص في العالم معظمهم مهجرين من العالم العربي وممنوعون من دخوله
    موضوع يثير التساؤل كثيرا, لماذا الامة لم تفهم هذا المشروع ولذلك من هذا الباب أعتقد أنه يحق لي أن اضع
    ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟ على هذه الامة
    وإلى أين تسير ومتى سنشعر بقدرتها على ان تكون الرائدة لتتسلم زمام الامور في القيادة
    نقطة أخيرة : الموضوع السابق يتحدث عن منجزات الامريكان العرب المتمثلين في ابو مازن ورجاله
    هذا لا يعني استسلامنا لهم بل لفت الانتباه لمشروعهم الخياني
    هذا بالتالي لا يعني اني اهبط العزائم

  8. #8
    عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Dec 2004
    الدولة : أرض الاسلام
    العمر : 61
    المشاركات : 368
    المواضيع : 53
    الردود : 368
    المعدل اليومي : 0.05

    افتراضي

    بل ان ايماننا بان هذه الامة الحالية مفرغة يجب ان يكون حافزأ ان نعيد النظر في
    اوراقنا من جديد باتجاه الجيل القادم
    لا اعني بالجيل القادم اي من سياتي بعد
    عام بل اقصد اطفالنا الحاليين 100
    اي يجب ان نضاعف الجهد مئات المرات مما نقوم به الان
    فبرأيي مشروع فكري نهضوي كالذي جاء به النبهاني أتباعه اليوم لا يتعدون
    الاف شخص في العالم معظمهم مهجرين من العالم العربي وممنوعون من دخوله5
    لماذا موضوع يثير التساؤل كثيرا, الامة لم تفهم هذا المشروع ولذلك من هذا الباب أعتقد أنه يحق لي أن اضع
    ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    مهند صلاحات :

    عزيزي مهند , يسعدني ان لا تكون مثبطا ,,
    ان اي مشروع نهضوي مبدئي متكامل تكون من طبيعته انه مؤثر بطيء الانتشار , ذلك ان هكذا مشروع حين يتكتل عليه افراد بتكتل مبدئي فانهم سيواجهون المجتمع بافكاره ومشاعره والاهم بانظمته وكذلك مواجهة لافراده , فهم يسبحون دوما ضد التيار وبالتالي فعملهم وتكتلهم سيجر عليهم آلام وويلات وسجن ونفي وتعذيب , بل حرب شعواء , من حرب اهمال وتهميش , الى حرب نفسية وفكرية , بل الحرب الاخرى وهي حرب التشويه بابراز حركات تحمل المبدء او جزء منه بصورة مغلوطة لضربه وصرف الناس عنه , اذا فالحرب شعواء , والناس متعلقة ومرتبطة بمصالح وغايات , والنفس البشرية تميل الى الدعة والسلامة , فلذا لن نجد الانفعال او التفاعل الظاهر للعيان الا من خلال عين السياسي الخبير ورجل الدولة الواعي , أكان من المؤيدين ام من المحاربين للمبدأ وغايته , فالمؤيد يريد ان يرى اين وصلت قدمه على الطريق والمحارب يريد ان يرى تلك القدم اين وصلت ليقطعها , .
    امـا القــول \بأننــا (لا اعني بالجيل القادم اي من سياتي بعد100 عام بل أقصد اطفالنا الحاليين , اي يجب ان نضاعف الجهد مئات المرات مما نقوم به الان ... )
    فان كانت قناعتنا ان العمل النهضوي في الامة الان لن يوصل الى بر الامان , واذا كان واقع الامة لا يجعلها متقبلة لحقيقة النهضة , وبالتالي فالعمل سينصب على ابنائنا وعلى الجيل القادم ليحمل الراية ,,, فلماذا لا نبدأ بخطواتنا الاولى !!!!!!!
    فكيف سنربي ابنائنا على شيء ليس فينا , كيف سنربي أبنائنا على الاسلام ونريد ان نفهمهم المشروع الحضاري الاسلامي , ونحن بطروحاتنا ما زلنا نطرح علمانية او ديمقراطية او اي شيء ,,
    ليس المهم ان نكتب ونقول , ولكن المهم ان نؤمن بما نقول ,
    قلت يوما ما نصه ؛ (((((((((سيدي ربما يبدو كلامك صحيحا لكن ما فائدة الفكر ان بقي في دفات الكتب
    وما فائدة الفكر ان لم يوجد مشروع له اثر ملموس على الواقع
    وما فائدة الفكر ان تحول لفلسفة
    اني ارى فكر حزب التحرير تحول لمدرسة فلسفية على غرار المدارس الفلسفية اليونانية لا يفهمه الا اعضاء المدرسة تلك او هذه
    ان الفكر يثبت قدرته على التغيير ان استطاع ان يتغلغل الى الناس ولا اعتقد ان حزب التحرير قد تأسس البارحة فله اكثر من خمسين عاما موجود وهذه فترة كافية ليصل للناس فلماذا لم يصل
    جوابك فلسفي لا واقعي ان تقول لي هل احاكم نفسي بناء على فكر ام على مقاييس الناس
    اقول لك احاكمها بناء على فكري ولكن ان وجدت ان الناس لا تتقبل طرحي الفكري فانا بحاجة لان اغير اسلوبي في الطرح ولا اغير الفكر
    ربما نتفق ان الخلل في حزب التحرير هو خلل منهجي في الطرح وليس خللا في ذات الفكر
    )))))))))))))))
    كلام جميل يحتاج الى تأصيل فالمنهج منقسم الى طريقة في التكتل والعمل وفي أساليب ووسائل متجددة ومتغيرة بحسب مقتضيات المرحلة ... فان كان الخطأ خطأ منهجيا مع سلامة الفكر والطرح أو خطأ حتى في بعض جوانب الطرح فالتصحيح وارد والتحديث للاساليب والوسائل واجب ... وان كان أصحاب الطرح سيتجمدون عند طرحهم وسيرفضون التبديل بعد ثبوت صحته , فقد اتفقنا انه لايوجد ناطق باسم الله ....
    وقد شهدت الفترة الاخيرة من \لسنوات الماضية ثمار التبدل والتحديث في الوسائل والاساليب , مما جعل المعتقلين في بلد كاوزباكستان يعادلون كل العاملين في الدول العربية " بحسب احصائية غير رسمية فالمعتقلين اقتربوا من 40000 " وجعل باكستان تشهد 5 مسيرات في خمس مناطق في يوم واحد وجعل المعتقلين في اليمن بالعشرات في يوم واحد , بل جعل مركز نيكسون يفرد مؤتمرا في تركيا يناقش فيه خطرهم وخطر الخلافة لمدة ايام ثم يخرج بتوصية الى الحكومة الامريكية ..."
    لا أقول هذا تبريرا او تحفيزا , ولكنني أقول هذا تبينا لمتغيرات تشهدها الامة .
    واقول لننتهج نهجا يصول الى النهضة , قد نرى انه غير منتج اليوم , فان امنا به فليكن هو ديدن حياتنا ولنعمل على ايصاله الى من نستطيع فلعل " مبلغ أوعى من سامع ", لا ان نكون , ولاحساسنا بالعجز بايصال امتنا الى النهضة بهكذا مشروع , ان نكون بوقا لطروحات لن توصلنا الا الى مزيد من الانحطاط والسخف والتخلف , ولن ترفع رقابنا قيد انملة من تحت بساطير مجندات قوات الدفاع الاسرائيلي ومجندات وزارة الدفاع الامريكي , ولن نكون كالذي رضي ان تكون رقبته هناك , مستسلما خانعا يؤثر السلامة وهي اشد حالات الندامة .
    دافعوا عن عقولكم ....

  9. #9
    الصورة الرمزية مهند صلاحات عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Dec 2004
    الدولة : الاردن
    العمر : 43
    المشاركات : 589
    المواضيع : 101
    الردود : 589
    المعدل اليومي : 0.08

    افتراضي

    استاذ محمد
    لقد اعد قراءة ردك عدة مرات كي اضيف عليه فقرة لكني لم أجد ما أختلف معك به كي نناقشه
    بالعكس يبدو لي أنك ذو عقلية منفتحة جدا وقادر على وضع النقاط على الحروف في المكان والزمان المناسب
    جميع ما قلته نتفق عليه ولا خلاف
    وهذا ما أردته أن تكون وجهة نظري واضحة لديك وان لا تفهمها بالوجه السلبي لها كما فهمتها سابقا ورايت فيها تهبيطا للعزائم
    مرة أخرى
    شكرا لك على حوار حضاري بلا إتهامات

  10. #10
    الصورة الرمزية يسرى علي آل فنه شاعرة
    تاريخ التسجيل : May 2004
    الدولة : سلطنة عمان
    المشاركات : 2,428
    المواضيع : 109
    الردود : 2428
    المعدل اليومي : 0.33

    افتراضي

    تحية طيبة ملؤها الدعاء بكل خير للجميع

    وكل عام وجميعنا الى الله أقرب

    أحببت أن اسجل تقديري واعجابي بهذا الطرح القيّم والحوار الطيب

    دمتم في رعاية الله
    سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. خواطرمُغَرَّبْ في رأس السنة الجديدة
    بواسطة محمد حيدر في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 01-03-2016, 04:58 PM
  2. وقفت بالمنى على أعتاب عالمك .
    بواسطة خوله بدر في المنتدى النَّثْرُ الأَدَبِيُّ
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 28-02-2006, 08:52 AM
  3. ثلاثة أمنيات على بوابة السنة الجديدة
    بواسطة مهند صلاحات في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 03-01-2005, 09:01 PM
  4. أغنية على أعتاب الغروب
    بواسطة محمود صندوقة في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 22-05-2004, 08:26 PM