ها هي عيون الصّقر تصطاد لك خطأ آخر هيّا أعمل فكرك وجد الحلّالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد رامي
غزةً رمز العزة» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: هائل سعيد الصرمي »»»»» نظرات في مقال ثقافة العين عين الثقافة تحويل العقل إلى ريسيفر» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نظرات في مقال أمطار غريبة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» عميل» بقلم إبراهيم ياسين » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» إلى إبنتي.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» مسـار» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الربيع» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» أمّاه» بقلم محمد الهضيب » آخر مشاركة: شاهر حيدر الحربي »»»»» عتاب عاشق» بقلم أحمد مصطفى الأطرش » آخر مشاركة: شاهر حيدر الحربي »»»»» قصة أدبية مؤثرة» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: هائل سعيد الصرمي »»»»»
مشرفة عامة
ها هي عيون الصّقر تصطاد لك خطأ آخر هيّا أعمل فكرك وجد الحلّ
شاعر
ألقوا .. فعل أمر مبني على حذف النون و الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
ما .. اسم موصول بمعنى الذي مبني على السكون في محل نصب مفعول به
أنتم .. ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
ملقون .. خبر المبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم
وجملة ( أنتم ملقون ) في محل جر مضاف إليه
وجملة ( ألقوا ما أنتم ملقون ) في محل نصب مفعول به ( قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون )
هل أصبت ؟
مسؤول عام المدرسة الأدبية
أصبت إلا قليلا ..
أخطأت عند الجملة ( أنتم ملقون ) لا محل لها لأنها صلة الموصول ... قبلها ما الموصولية .
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله .... وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم
شاعر
تمــــــــــــــــام :)
مشرفة عامة
https://www.rabitat-alwaha.net/molta...4&postcount=37
استخرج أسماء الفعل من المقولات التّالية:
1- {وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكانَهُ بِالأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَيَقْدِرُ لَوْلا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنا لَخَسَفَ بِنا وَيْكَأَنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكافِرُونَ}.
[القصص: 28/82]
2- نصل السيوف إذا قصرنَ بخطونا=قُدُماً ونُلْحقُها إِذا لم تلحق
تذرُ الجماجم ضاحياً هاماتُها=بلهَ الأَكفَّ كأَنها لم تخلق
كعب بن مالك الأنصاري
3- رويداً بني شيبانَ، بعض وعيدِكم=تُلاقُوا غداً خيلي على سفَوان
وداك بن ثميل المازني
4- لشتانَ ما بين اليزيديْن في الندى=يزيد سُلَيمٍ والأَغرِّ ابنِ حاتم
فهمُّ الفتى الأَزدي إنفاق ماله=وهمُّ الفتى القيسي جمع الدراهم
ربيعة الرقي
5- فهيهات هيهات العَقيقُ وأَهله=وهيهات خِلٌّ بالعقيق نواصلُهْ
جرير
6- ((سرعان ذا إهالةً))، ((وَشكان ذا خروجاً))، ((إذا ذكر الصالحون فحيَّهلا بعمر))
عبد الله بن مسعود
7- يتمارى في الذي قلت له=ولقد يسمع قولي: حيَّهلْ
لبيد
8- أَوِّهِ من ذكري حصيناً ودونه=نقاً هائلٌ جعدُ الثرى وصفيحُ
امرأة من بني قريظ
9- وقفنا فقلنا: إيهِ عن أُم سالم=وما بال تكليم الديار البلاقع
ذو الرمة
10- إِيهَ فداءٌ لكم أُمي ومَا وَلدت=حاموا على مجدكم واكفوا من اتكلا
حاتم
11- وانثَنت الرجل فصارت فخًّا=وصار وصل الغانيات: أَخًّا
العجاج
12- واهاً لسلمى ثم واهاً واها=هي المنى لو أَننا نلناها
نسب لرؤبة وأبي النجم ولأبي الغول، وقيل: مصنوع صنعه المفضل
كأَنما ذُرّ عليه الزَّرْنب
13- وا بأبي أنت وفوكِ الأَشنب
راجز تميمي
14- وقَولي كلما جشأَت وجاشت=مكانَكِ تحمدي أَو تستريحي
عمرو بن الإطنابة
15- {يا أَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ}
[المائدة: 5/105]
16- فدعوْا: نزالِ فكنت أول نازل=وعلام أَركبُه إِذا لم أَنزل
ربيعة بن مقروم الضبي
17- نعاءِ جُذاماً غير موت ولا قتلِ=ولكن فراقاً للدعائم والأَصل
الكميت
18- متكنفيْ جنبيْ عكاظَ كليهما=يدعو وليدُهُمُ بها: عَرعارِ
النابغة
19- فعليك بالحجاج لا تعدلْ به=أحداً إذا نزلتْ عليك أُمور
الأخطل
20- يا أَيُّها المائِحُ: دَلوي دُونكا=إني رأَيتُ الناس يحمدونكا؟
21- قدْني من ذكر الخُبيْبيْن قدي=ليس الإِمامُ بالشحيح المُلحد
حديث بن مالك الأرقط
شاعر
استخرج أسماء الفعل من المقولات التّالية:
1- {وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكانَهُ بِالأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَيَقْدِرُ لَوْلا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنا لَخَسَفَ بِنا وَيْكَأَنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكافِرُونَ}.
[القصص: 28/82] .... ويكأن / ويكأنه.. اسم فعل مضارع بمعنى نتعجب
2- نصل السيوف إذا قصرنَ بخطونا= قُدُماً ونُلْحقُها إِذا لم تلحق .. قدما اسم فعل مضارع بمعنى تقدمت
تذرُ الجماجم ضاحياً هاماتُها=بلهَ الأَكفَّ كأَنها لم تخلق .. بله بمعنى اترك اسم فعل أمر
كعب بن مالك الأنصاري
3- رويداً بني شيبانَ، بعض وعيدِكم=تُلاقُوا غداً خيلي على سفَوان .... رويدا بمعنى تمهلوا اسم فعل مضارع
وداك بن ثميل المازني
4- لشتانَ ما بين اليزيديْن في الندى=يزيد سُلَيمٍ والأَغرِّ ابنِ حاتم ... شتان بمعنى افترق اسم فعل ماضي
فهمُّ الفتى الأَزدي إنفاق ماله=وهمُّ الفتى القيسي جمع الدراهم ... انفاق يمعنى ينفق / جمع بمعنى يجمع
ربيعة الرقي
5- فهيهات هيهات العَقيقُ وأَهله=وهيهات خِلٌّ بالعقيق نواصلُهْ ... هيهات بمعنى بعد اسم فعل ماضي
جرير
6- ((سرعان ذا إهالةً))، ((وَشكان ذا خروجاً))، ((إذا ذكر الصالحون فحيَّهلا بعمر)) ... سرعان / وشكان / حيهلا
عبد الله بن مسعود
7- يتمارى في الذي قلت له=ولقد يسمع قولي: حيَّهلْ ... حيهل اسم فعل أمر
لبيد
8- أَوِّهِ من ذكري حصيناً ودونه=نقاً هائلٌ جعدُ الثرى وصفيحُ .. أوه بمعنى أتوجع اسم فعل مضارع
امرأة من بني قريظ
9- وقفنا فقلنا: إيهِ عن أُم سالم=وما بال تكليم الديار البلاقع .. ايه بمعنى زد اسم فعل أمر
ذو الرمة
10- إِيهَ فداءٌ لكم أُمي ومَا وَلدت=حاموا على مجدكم واكفوا من اتكلا ... ايه .. زيدوا اسم فعل أمر
حاتم
11- وانثَنت الرجل فصارت فخًّا=وصار وصل الغانيات: أَخًّا .. أخا
العجاج
12- واهاً لسلمى ثم واهاً واها=هي المنى لو أَننا نلناها .. واها بمعنى أتحسر اسم فعل مضارع
نسب لرؤبة وأبي النجم ولأبي الغول، وقيل: مصنوع صنعه المفضل .... نسب اسم فعل ماض بمعنى ينتسب
كأَنما ذُرّ عليه الزَّرْنب ... ذر اسم فعل ماض
13- وا بأبي أنت وفوكِ الأَشنب .. وا بمعنى أفديك اسم فعل مضارع
راجز تميمي
14- وقَولي كلما جشأَت وجاشت=مكانَكِ تحمدي أَو تستريحي .. مكانك أي اجلسي اسم فعل أمر
عمرو بن الإطنابة
15- {يا أَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} .. عليكم بمعنى الزموا , اسم فعل أمر
[المائدة: 5/105]
16- فدعوْا: نزالِ فكنت أول نازل=وعلام أَركبُه إِذا لم أَنزل .. نزال .. اسم فعل أمر بمعنى انزل
ربيعة بن مقروم الضبي
17- نعاءِ جُذاماً غير موت ولا قتلِ=ولكن فراقاً للدعائم والأَصل .. نعاء اسم فعل أمر
الكميت
18- متكنفيْ جنبيْ عكاظَ كليهما=يدعو وليدُهُمُ بها: عَرعارِ .. عرعار !!
النابغة
19- فعليك بالحجاج لا تعدلْ به=أحداً إذا نزلتْ عليك أُمور ..فعليك أي اذهب , اسم فعل أمر
الأخطل
20- يا أَيُّها المائِحُ: دَلوي دُونكا=إني رأَيتُ الناس يحمدونكا؟ .. دونكما
21- قدْني من ذكر الخُبيْبيْن قدي=ليس الإِمامُ بالشحيح المُلحد .. قدني
حديث بن مالك الأرقط
مشرفة عامة
شاعر
هل هذا يعني أنه لا يوجد أسماء أفعال فيما أشرت إليه أستاذتي ؟
هل حيهلا تعني أكثِر ؟
وما معنى أخا و قدني و نعاء وعرعار؟
مشرفة عامة
الأماكن التي أشرت إليها حيث المصدر وحيث ذكر قائل الأبيات لم تحو أسماء أفعال أخي
"حيَّ على الصلاةِ وعلى الخيرِ، وعلى العلمِ"، أي: هَلُمَّ إلى ذلكَ وتَعالَ مُسرِعاً،
وحَيَّهلَ الأمرَ"، أي: ائتهِ، و
"على الأمر"، أي: أقبلْ عليه، و
"إِلى الأمرِ"، أي: عَجَّلْ إليه،
و "بالأمر"، أي: عَجِّلْ به
أخّا من أخّ بمعنى أتأوّه وأتوجّع وأتكرّه.
قدْكَ = قطْكَ: اكتَفِ.
عَرعارِ: من عَرْعِرْ بمعنى العَبْ
نعاء من ينعى
شاعر
أختي ومعلمتي فاتن
خالص شكري لا يفي حقك , فجزاك الله خير الجزاء
لم يبق ما أحتاجه من تدريبات في النحو غير ما على تذكير العدد وتأنيثه
رد مع اقتباس