صفحة أحمد الأستاذ- نثر

[COLOR="Black"]ب- ثنّ واجمع الكلمات الآتية جمع مؤنّث سالمًا :
( علا – رضوى – تُقى – عُليا )
علا ..علوان .. علوات
رضوى .. رضوان .. رضوات
تُقى .. تقيان .. تقيات
عُليا .. علويان .. علويات

ج- هات جمع المذكّر السّالم لما يأتي مع الضّبط :
( مصطفى – أعلى – رضا )
مصطفَوْن,مصطفَيْن__ أعلَوْن,أعلَيْن_راضِيْن

د- استخرج كلّ اسم منقوص مبيّنًا ما حدث فيه من تغيير :
1- ليس الطفل بواعٍ .
واع : خبر ليس مجرور لفظاً منصوب محلاً
بما أنه مجرور ونكرة فتحذف الياء ويعوض عنها بتنوين كسر
\2 إن الله لا يحب المعتدين .
المعدتين : جُمع الاسم المنقوص جمع مذكر سالم والمفرد منه المعتدي ,, فحذفت ياء الاسم المنقوص عند الجمع (المعتدِ)
وهنا مفعول به منصوب بالياء
3- قال تعالى " الذين هم لآمانتهم وعهدهم راعون " .
راعون : خبر المبتدأ .. وهنا حذفت ياء الاسم المنقوص عند الجمع (راعِ)
4- قال تعالى " إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ".
الملتقيان: فاعل مرفوع بالألف .. وثبتت ياء الاسم المنقوص عند التثنية
5- قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون .
ملقون : خبر المبتدأ .. وهنا حذفت ياء الاسم المنقوص عند جمعها جمع مذكر سالم (ملقِ)


ه- هات مثنّى الكلمات الآتية : ( داعٍ – معتدٍ – شجى ) .
داعٍ : داعيَان
معتدٍ : معتديَان
شجى : شجيان


و- أجب بما هو مطلوب خلف كلّ عبارة :
1- احذر ما فى الغابة من أفاعٍ . ( عرّف كلمة أفاعٍ بأل ) .
احذر ما في الغابة من الأفاعي
2- ليس الطفل بواعٍ . ( احذف الباء وأعد كتابة الجملة )
ليس الطفل واعي
3- الطالب ساهٍ . ( أدخل على الجملة " كان " )
كان الطالب ساهي
4_ الأب راعٍ لبنيه . ( احذف حرف الجر اللام )
الأب راعٍ بنيه

أ- استخرج ممّا يلي كلّ اسم مقصور مع ذكر وظيفته النحويّة :
1. قال تعالى: { يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ}
تعالى : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر
2. منحت الإدارة الفتيات الأوليات جوائز قيمة .
الأوليات: نعت مرفوع(أوليست الفيات م.به؟ بالضمة الظاهرة وهو جمع مؤنث سالم
3- قال تعالى " ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين " .
هدى : خبر ثان للمبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر
4. يود الفتى أن يجمع الأرض كلها إليه ولما يدر ما الله صانع
الفتى: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر
5. سألتك يـا صخــرة الملتقـى متى يجمع الدهر ما فرقـا
الملتقى: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة منع ظهورها التعذر
6. يا صخــرة جمعت مهجـتين أفـاءا إلى حسنهـا المنتقى
المنتقى : فاعل مرفوع بالضمة (لأي فعل؟ أليست صفة؟)المقدرة منه من ظهورها التعذر

[COLOR="Black"]ب- ثنّ واجمع الكلمات الآتية جمع مؤنّث سالمًا :
( علا – رضوى – تُقى – عُليا )
علا ..علوان .. علوات
رضوى .. رضوان .. رضوات
تُقى .. تقيان .. تقيات
عُليا .. علويان .. علويات(عُليَيان .. عُلْييات)

ج- هات جمع المذكّر السّالم لما يأتي مع الضّبط :
( مصطفى – أعلى – رضا )
مصطفَوْن,مصطفَيْن__ أعلَوْن,أعلَيْن_راضِيْن(هذه جمع راضٍ)

د- استخرج كلّ اسم منقوص مبيّنًا ما حدث فيه من تغيير :
1- ليس الطفل بواعٍ .
واع : خبر ليس مجرور لفظاً منصوب محلاً
بما أنه مجرور ونكرة فتحذف الياء ويعوض عنها بتنوين كسر
\2 إن الله لا يحب المعتدين .
المعدتين : جُمع الاسم المنقوص جمع مذكر سالم والمفرد منه المعتدي ,, فحذفت ياء الاسم المنقوص عند الجمع (المعتدِ)
وهنا مفعول به منصوب بالياء
3- قال تعالى " الذين هم لآمانتهم وعهدهم راعون " .
راعون : خبر المبتدأ .. وهنا حذفت ياء الاسم المنقوص عند الجمع (راعِ)
4- قال تعالى " إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ".
الملتقيان: فاعل مرفوع بالألف .. وثبتت ياء الاسم المنقوص عند التثنية
5- قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون .
ملقون : خبر المبتدأ .. وهنا حذفت ياء الاسم المنقوص عند جمعها جمع مذكر سالم (ملقِ)


ه- هات مثنّى الكلمات الآتية : ( داعٍ – معتدٍ – شجى ) .
داعٍ : داعيَان
معتدٍ : معتديَان
شجى : شجيان


و- أجب بما هو مطلوب خلف كلّ عبارة :
1- احذر ما فى الغابة من أفاعٍ . ( عرّف كلمة أفاعٍ بأل ) .
احذر ما في الغابة من الأفاعي
2- ليس الطفل بواعٍ . ( احذف الباء وأعد كتابة الجملة )
ليس الطفل واعي=واعيًا
3- الطالب ساهٍ . ( أدخل على الجملة " كان " )
كان الطالب ساهي=ساهيًا
4_ الأب راعٍ لبنيه . ( احذف حرف الجر اللام )
الأب راعٍ(أليست مضافة؟) بنيه

https://www.rabitat-alwaha.net/molta...4&postcount=37


استخرج أسماء الفعل من المقولات التّالية:

1- {وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكانَهُ بِالأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَيَقْدِرُ لَوْلا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنا لَخَسَفَ بِنا وَيْكَأَنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكافِرُونَ}.
[القصص: 28/82]


2- نصل السيوف إذا قصرنَ بخطونا=قُدُماً ونُلْحقُها إِذا لم تلحق
تذرُ الجماجم ضاحياً هاماتُها=بلهَ الأَكفَّ كأَنها لم تخلق
كعب بن مالك الأنصاري


3- رويداً بني شيبانَ، بعض وعيدِكم=تُلاقُوا غداً خيلي على سفَوان
وداك بن ثميل المازني


4- لشتانَ ما بين اليزيديْن في الندى=يزيد سُلَيمٍ والأَغرِّ ابنِ حاتم
فهمُّ الفتى الأَزدي إنفاق ماله=وهمُّ الفتى القيسي جمع الدراهم
ربيعة الرقي


5- فهيهات هيهات العَقيقُ وأَهله=وهيهات خِلٌّ بالعقيق نواصلُهْ
جرير



6- ((سرعان ذا إهالةً))، ((وَشكان ذا خروجاً))، ((إذا ذكر الصالحون فحيَّهلا بعمر))
عبد الله بن مسعود


7- يتمارى في الذي قلت له=ولقد يسمع قولي: حيَّهلْ
لبيد


8- أَوِّهِ من ذكري حصيناً ودونه=نقاً هائلٌ جعدُ الثرى وصفيحُ
امرأة من بني قريظ


9- وقفنا فقلنا: إيهِ عن أُم سالم=وما بال تكليم الديار البلاقع
ذو الرمة


10- إِيهَ فداءٌ لكم أُمي ومَا وَلدت=حاموا على مجدكم واكفوا من اتكلا
حاتم



11- وانثَنت الرجل فصارت فخًّا=وصار وصل الغانيات: أَخًّا
العجاج


12- واهاً لسلمى ثم واهاً واها=هي المنى لو أَننا نلناها
نسب لرؤبة وأبي النجم ولأبي الغول، وقيل: مصنوع صنعه المفضل
كأَنما ذُرّ عليه الزَّرْنب


13- وا بأبي أنت وفوكِ الأَشنب
راجز تميمي


14- وقَولي كلما جشأَت وجاشت=مكانَكِ تحمدي أَو تستريحي
عمرو بن الإطنابة


15- {يا أَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ}
[المائدة: 5/105]


16- فدعوْا: نزالِ فكنت أول نازل=وعلام أَركبُه إِذا لم أَنزل
ربيعة بن مقروم الضبي


17- نعاءِ جُذاماً غير موت ولا قتلِ=ولكن فراقاً للدعائم والأَصل
الكميت


18- متكنفيْ جنبيْ عكاظَ كليهما=يدعو وليدُهُمُ بها: عَرعارِ
النابغة


19- فعليك بالحجاج لا تعدلْ به=أحداً إذا نزلتْ عليك أُمور
الأخطل


20- يا أَيُّها المائِحُ: دَلوي دُونكا=إني رأَيتُ الناس يحمدونكا؟


21- قدْني من ذكر الخُبيْبيْن قدي=ليس الإِمامُ بالشحيح المُلحد
حديث بن مالك الأرقط

1- {وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكانَهُ بِالأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَيَقْدِرُ لَوْلا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنا لَخَسَفَ بِنا وَيْكَأَنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكافِرُونَ}.
[القصص: 28/82]
ويكأنه اسم فعل مضارع

2- نصل السيوف إذا قصرنَ بخطونا=قُدُماً ونُلْحقُها إِذا لم تلحق
تذرُ الجماجم ضاحياً هاماتُها=بلهَ الأَكفَّ كأَنها لم تخلق
كعب بن مالك الأنصاري
قدما: اسم فعل مضارع
بلهَ اسم فعل أمر

3- رويداً بني شيبانَ، بعض وعيدِكم=تُلاقُوا غداً خيلي على سفَوان
وداك بن ثميل المازني
رويداً اسم فعل مضارع

4- لشتانَ ما بين اليزيديْن في الندى=يزيد سُلَيمٍ والأَغرِّ ابنِ حاتم
فهمُّ الفتى الأَزدي إنفاق ماله=وهمُّ الفتى القيسي جمع الدراهم
ربيعة الرقي
شتّان اسم فعل ماضي

5- فهيهات هيهات العَقيقُ وأَهله=وهيهات خِلٌّ بالعقيق نواصلُهْ
جرير
هيهات اسم فعل ماضي


6- ((سرعان ذا إهالةً))، ((وَشكان ذا خروجاً))، ((إذا ذكر الصالحون فحيَّهلا بعمر))
عبد الله بن مسعود
سرعان .. شكان .. حيهلا

7- يتمارى في الذي قلت له=ولقد يسمع قولي: حيَّهلْ
لبيد
حيهل

8- أَوِّهِ من ذكري حصيناً ودونه=نقاً هائلٌ جعدُ الثرى وصفيحُ
امرأة من بني قريظ
أوه اسم فعل مضارع

9- وقفنا فقلنا: إيهِ عن أُم سالم=وما بال تكليم الديار البلاقع
ذو الرمة
إيهِ اسم فعل أمر

10- إِيهَ فداءٌ لكم أُمي ومَا وَلدت=حاموا على مجدكم واكفوا من اتكلا
حاتم
إيهِ- اسم فعل أمر


11- وانثَنت الرجل فصارت فخًّا=وصار وصل الغانيات: أَخًّا
العجاج
أخا

12- واهاً لسلمى ثم واهاً واها=هي المنى لو أَننا نلناها
نسب لرؤبة وأبي النجم ولأبي الغول، وقيل: مصنوع صنعه المفضل
كأَنما ذُرّ عليه الزَّرْنب
اهاً اسم فعل مضارع

13- وا بأبي أنت وفوكِ الأَشنب
راجز تميمي
وا اسم فعل مضارع

14- وقَولي كلما جشأَت وجاشت=مكانَكِ تحمدي أَو تستريحي
عمرو بن الإطنابة
مكانكِ اسم فعل أمر

15- {يا أَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ}
[المائدة: 5/105]
عليكم اسم فعل أمر

16- فدعوْا: نزالِ فكنت أول نازل=وعلام أَركبُه إِذا لم أَنزل
ربيعة بن مقروم الضبي
نزالِ اسم فعل أمر

17- نعاءِ جُذاماً غير موت ولا قتلِ=ولكن فراقاً للدعائم والأَصل
الكميت
نعاءِ اسم فعل مضارع

18- متكنفيْ جنبيْ عكاظَ كليهما=يدعو وليدُهُمُ بها: عَرعارِ
النابغة
عرعارِ اسم فعل أمر

19- فعليك بالحجاج لا تعدلْ به=أحداً إذا نزلتْ عليك أُمور
الأخطل
عليك اسم فعل أمر

20- يا أَيُّها المائِحُ: دَلوي دُونكا=إني رأَيتُ الناس يحمدونكا؟
دونكا

21- قدْني من ذكر الخُبيْبيْن قدي=ليس الإِمامُ بالشحيح المُلحد
حديث بن مالك الأرقط
قدني اسم فعل أمر

1- {وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكانَهُ بِالأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَيَقْدِرُ لَوْلا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنا لَخَسَفَ بِنا وَيْكَأَنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكافِرُونَ}.
[القصص: 28/82]
ويكأنه اسم فعل مضارع

2- نصل السيوف إذا قصرنَ بخطونا=قُدُماً ونُلْحقُها إِذا لم تلحق
تذرُ الجماجم ضاحياً هاماتُها=بلهَ الأَكفَّ كأَنها لم تخلق
كعب بن مالك الأنصاري
قدما: اسم فعل مضارع(ليست اسم فعل)
بلهَ اسم فعل أمر

3- رويداً بني شيبانَ، بعض وعيدِكم=تُلاقُوا غداً خيلي على سفَوان
وداك بن ثميل المازني
رويداً اسم فعل مضارع

4- لشتانَ ما بين اليزيديْن في الندى=يزيد سُلَيمٍ والأَغرِّ ابنِ حاتم
فهمُّ الفتى الأَزدي إنفاق ماله=وهمُّ الفتى القيسي جمع الدراهم
ربيعة الرقي
شتّان اسم فعل ماضي

5- فهيهات هيهات العَقيقُ وأَهله=وهيهات خِلٌّ بالعقيق نواصلُهْ
جرير
هيهات اسم فعل ماضي


6- ((سرعان ذا إهالةً))، ((وَشكان ذا خروجاً))، ((إذا ذكر الصالحون فحيَّهلا بعمر))
عبد الله بن مسعود
سرعان .. شكان .. حيهلا

7- يتمارى في الذي قلت له=ولقد يسمع قولي: حيَّهلْ
لبيد
حيهل

8- أَوِّهِ من ذكري حصيناً ودونه=نقاً هائلٌ جعدُ الثرى وصفيحُ
امرأة من بني قريظ
أوه اسم فعل مضارع

9- وقفنا فقلنا: إيهِ عن أُم سالم=وما بال تكليم الديار البلاقع
ذو الرمة
إيهِ اسم فعل أمر

10- إِيهَ فداءٌ لكم أُمي ومَا وَلدت=حاموا على مجدكم واكفوا من اتكلا
حاتم
إيهِ- اسم فعل أمر


11- وانثَنت الرجل فصارت فخًّا=وصار وصل الغانيات: أَخًّا
العجاج
أخا(أعتقد أنّ المثال لم يأت بأخ المطلوبة كاسم فعل بمعنى أتوجّع)

12- واهاً لسلمى ثم واهاً واها=هي المنى لو أَننا نلناها
نسب لرؤبة وأبي النجم ولأبي الغول، وقيل: مصنوع صنعه المفضل
كأَنما ذُرّ عليه الزَّرْنب
اهاً اسم فعل مضارع

13- وا بأبي أنت وفوكِ الأَشنب
راجز تميمي
وا اسم فعل مضارع

14- وقَولي كلما جشأَت وجاشت=مكانَكِ تحمدي أَو تستريحي
عمرو بن الإطنابة
مكانكِ اسم فعل أمر

15- {يا أَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ}
[المائدة: 5/105]
عليكم اسم فعل أمر

16- فدعوْا: نزالِ فكنت أول نازل=وعلام أَركبُه إِذا لم أَنزل
ربيعة بن مقروم الضبي
نزالِ اسم فعل أمر

17- نعاءِ جُذاماً غير موت ولا قتلِ=ولكن فراقاً للدعائم والأَصل
الكميت
نعاءِ اسم فعل مضارع

18- متكنفيْ جنبيْ عكاظَ كليهما=يدعو وليدُهُمُ بها: عَرعارِ
النابغة
عرعارِ اسم فعل أمر

19- فعليك بالحجاج لا تعدلْ به=أحداً إذا نزلتْ عليك أُمور
الأخطل
عليك اسم فعل أمر

20- يا أَيُّها المائِحُ: دَلوي دُونكا=إني رأَيتُ الناس يحمدونكا؟
دونكا

21- قدْني من ذكر الخُبيْبيْن قدي=ليس الإِمامُ بالشحيح المُلحد
حديث بن مالك الأرقط
قدني اسم فعل أمر

معلمتي الكريمة: فاتن
لو سمحت أريد البدء في دروس الشعر, إن سمح وقتكم بذلك

تحيتي

لَيتَ الْمُنَى يَأْتِي مِنَ النَّصَبِ
كَيْ يُوقَظَ الغَاْفِيْ مِنَ الْكَسَلِ
مَن ذَا يَكونُ النَّومَ حُلَّتَهُ
يَهوَى عَذَابَ الْقَلْب والمَلَلِ
كُنْ راسِخَ الأخلاقِ كالرُّسُلِِ
وائْتَزَّ للخـيراتِ بِالعمـلِ
ودّعْ سـرابَ الكرهِ واقتلهُ
تُجني ثمارَ الحبِّ بالأملِ
وازرع بذورَ العلمِ تحصُدها
ترسو على الإيمانِ للأزَلِِ
فاسلك طريق النّورِ واتبعهُ
تبقى بعيدَ الظّلـمِ و الخللِ ِ