أحدث المشاركات
النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: من روائع الكَلِم

  1. #1
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Jun 2006
    المشاركات : 2,070
    المواضيع : 373
    الردود : 2070
    المعدل اليومي : 0.42

    افتراضي من روائع الكَلِم


    من روائع الكلم
    جمعها الدكتور عثمان قدري مكانسي
    - قال النبي صلى الله عليه وسلم: "فمن كانت الآخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله وأتته الدنيا وهي راغمة، ومن جعل الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له "أخرجه الترمذي وابن حبان.
    - قال النبي -صلى الله عليه وسلم- إن الله لا يقبل من العمل إلا ما كان خالصاً وابتغي به وجهه.
    - وقال النبي - صلى الله عليه وسلم- "من تعلم علماً مما يبتغى به وجه الله - عز وجل- لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضاً من الدنيا لم يجد عَرف الجنة يوم القيامة" .رواه أبو داوود وابن ماجة.
    - وقال النبي - صلى الله عليه وسلم- "لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء ولا لتماروا به السفهاء ولا تخيروا به المجالس ، فمن فعل ذلك فالنارَ النارَ " رواه ابن ماجة.

    - قال ابن يحيى بن أبي كثير: تعلموا النية فإنها أبلغ من العمل.
    - ويقول ابن أبي جمرة : من ليس له شغل إلا أن يُعلِّم الناس مقاصدهم في أعمالهم فقد أحسن.
    - قيل لسهل التستري:أى شيء أشد على النفس؟ قال: الإخلاص إذ ليس لها فيه نصيب.
    - ويقول سفيان الثوري رحمه الله- :ما عالجت شيئا أشد عليَّ من نيتي.
    - كان من دعاء مُطرِّف بن عبدالله:
    1- اللهم إني أستغفرك مما تبت إليك منه ثم عدت فيه،
    2- ،وأستغفرك مما جعلته لك على نفسي ، ثم لم أفِ لك به،
    3- وأستغفرك مما زعمت أنني أردت به وجهك ،فخالط قلبي منه ما قد علمته.
    - وقال الفضيل بن عياض:
    1- ترك العمل لأجل الناس رياء ،
    2- والعمل من أجل الناس شرك
    3- والإخلاص أن يعافيك الله منهما.
    - وقال النووي:
    1- من عزم على عبادة وتركها مخافة أن يراه الناس فهو مراءٍ لأنه ترك لأجل الناس لكن لو ترك العمل ليفعله في الخفاء جاز،
    2- ومن ترك العمل بالكلية وقع في الرياء
    - و قال الذهبي –رحمه الله-: ينبغي للعالم أن يتكلم بنية وحسن قصد.
    1- فإن أعجبه كلامه فليصمت
    2- وإن أعجبه الصمت فلينطق،
    3- ولا يفتر عن محاسبة نفسه فإنها تحب الظهور والثناء
    - وقال الإمام ابن القيم رحمه الله في مدارج السالكين -
    1- الإخلاص: إفراد الحق سبحانه بالقصد في الطاعة
    2- وقال: هو تصفية الفعل عن ملاحظة المخلوقين،
    3-
    3- وقال: وهو استواء أعمال العبد في الظاهر والباطن،

  2. #2
    الصورة الرمزية براءة الجودي شاعرة
    تاريخ التسجيل : May 2012
    الدولة : قابعٌ في فؤادي ألمحُ السرَّ المثير * شاعرٌ حرٌّ أبيٌّ فلأشعاري زئير
    المشاركات : 4,369
    المواضيع : 71
    الردود : 4369
    المعدل اليومي : 1.59

    افتراضي

    جزاك ربي خيرا على هذا الموضوع النافع لكن لايناسب قسم الشعر الفصيح
    سلكتُ طريقي ولالن أحيد = بعزمٍ حديدٍ وقلبٍ عنيد

  3. #3

  4. #4

  5. #5
    مشرفة عامة
    أديبة

    تاريخ التسجيل : Aug 2012
    المشاركات : 13,662
    المواضيع : 185
    الردود : 13662
    المعدل اليومي : 5.11

    افتراضي

    بارك الله فيك ونفع بك وزادك من فضله
    ملأ الله قلبك بالأنوار
    وجعل حياتك حياة الصالحين الأبرار.

  6. #6
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Jun 2006
    المشاركات : 2,070
    المواضيع : 373
    الردود : 2070
    المعدل اليومي : 0.42

    افتراضي

    أخي عبد الرشيد
    أختي نادية
    قرأت كلامكما صباح اليوم وسررت بدعائكما بظهر الغيب
    اللهم اجزهما خير الجزاء وأكرمهما

  7. #7

  8. #8

المواضيع المتشابهه

  1. سر من هدى الكلم
    بواسطة مصطفى بوعزة في المنتدى الشِّعْرُ الفَصِيحُ
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 26-03-2016, 01:35 AM
  2. جوامع الكلم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
    بواسطة احمد خلف في المنتدى البَلاغَةُ العَرَبِيَّةُ
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 31-08-2011, 06:03 AM
  3. جوجل تشكل وتضبط أواخر الكلم ...
    بواسطة فؤاد البابلي في المنتدى عُلُومٌ وَمَبَاحِثُ لُغَوِيَّةٌ
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 30-04-2010, 12:25 PM
  4. مِن روائع يحيى السماوي،إلى شلال الشعر محمد إبراهيم الحريري
    بواسطة نزار الكعبي النجفي في المنتدى الشِّعْرُ الفَصِيحُ
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 19-09-2006, 05:42 AM
  5. حورية الكلم
    بواسطة محمد الدسوقي في المنتدى النَّثْرُ الأَدَبِيُّ
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 03-04-2004, 12:50 AM