أحدث المشاركات
صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 23

الموضوع: جعجعة/ ق ق ج

  1. #1
    الصورة الرمزية قوادري علي شاعر
    تاريخ التسجيل : Aug 2008
    الدولة : الجزائر
    العمر : 47
    المشاركات : 1,645
    المواضيع : 141
    الردود : 1645
    المعدل اليومي : 0.40

    افتراضي جعجعة/ ق ق ج

    جعجعة/ ق ق ج

    قلت له انظر
    -وراءك صديقنا أحمد
    قال مستحيل ليس ورائي أحد وأشار
    -وراءك صديقنا بكر
    صرخت مستحيل لا أحد ورائي
    بدأ كل شيء بالعناد ثم بالسب والشتم فالتلاكم.. نزع أحمد بجهد
    الخنجر من يدي وبكر الشوكة من يده...تجمع الزبائن يستفسرون عن سرِّ المشاجرة..
    تركناهم منطلقين كل في جهة ..
    ما أكثر ماقلت
    وكأنك لم تقل شيئا.

  2. #2
    الصورة الرمزية خليل حلاوجي مفكر أديب
    تاريخ التسجيل : Jul 2005
    الدولة : نبض الكون
    العمر : 52
    المشاركات : 12,542
    المواضيع : 378
    الردود : 12542
    المعدل اليومي : 2.38

    افتراضي

    لاحظتُ : ثلاث شخصيات ، الراوي و( أحمد وبكر ) والزبائن ..

    لم يتم توظيف هذا الثالوث لصالح النص ... وكان بالإمكان اثراء النص .. أكثر.


    /

    بالغ تقديري .
    الإنسان : موقف

  3. #3
    الصورة الرمزية م. تامر مقداد شاعر
    تاريخ التسجيل : Apr 2013
    الدولة : غزة-فلسطين
    المشاركات : 200
    المواضيع : 21
    الردود : 200
    المعدل اليومي : 0.08

    افتراضي

    أما أنا فأراه ثريًّا أستاذيّ الكريمين.. وأستميحك عذرًا أستاذي الفاضل (خليل حلاوجي).. فأنا أرى أربع شخصيات لا ثلاثا: الراوي وصديقه المحاور (شخصان)، وأحمد وبكر (كما أردتهما شخصا واحدا لهما الدور ذاته)، والزبائن

    أما قول أخينا:
    نزع أحمد بجهد الخنجر من يدي وبكر الشوكة من يده
    فأرى سبكه ضعيفا.. ليس فقط في الاختصار المخل.. بل وأيضًا لأن أحمد خلف المحاور وبكر خلف الراوي.. وانتزاع الخنجر/الشوكة من الخلف يفض الإشكال قبل الجراح.. أما من الأمام ... !

    ثم لوصف الفضوليين بـ"الزبائن" إيحاء رائع..! لكن لا أرى القضية "جعجعة" قدرما هي "أزمة ثقة"..!

    بوركتما نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    الصورة الرمزية قوادري علي شاعر
    تاريخ التسجيل : Aug 2008
    الدولة : الجزائر
    العمر : 47
    المشاركات : 1,645
    المواضيع : 141
    الردود : 1645
    المعدل اليومي : 0.40

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليل حلاوجي مشاهدة المشاركة
    لاحظتُ : ثلاث شخصيات ، الراوي و( أحمد وبكر ) والزبائن ..

    لم يتم توظيف هذا الثالوث لصالح النص ... وكان بالإمكان اثراء النص .. أكثر.


    /

    بالغ تقديري .
    أهلا بالأديب الحبيب خليل
    لعل الشخصيات أكثر ولعل النص فيه مايتوجب الوقوف عنده..هناك مساحات بيضاء تستحق ان تعبدها برؤيتك الثاقبة..
    قراءة مائزة كما عودتنا دائما.
    شكرا جزيلا..
    مودتي..

  5. #5
    الصورة الرمزية قوادري علي شاعر
    تاريخ التسجيل : Aug 2008
    الدولة : الجزائر
    العمر : 47
    المشاركات : 1,645
    المواضيع : 141
    الردود : 1645
    المعدل اليومي : 0.40

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م. تامر مقداد مشاهدة المشاركة
    أما أنا فأراه ثريًّا أستاذيّ الكريمين.. وأستميحك عذرًا أستاذي الفاضل (خليل حلاوجي).. فأنا أرى أربع شخصيات لا ثلاثا: الراوي وصديقه المحاور (شخصان)، وأحمد وبكر (كما أردتهما شخصا واحدا لهما الدور ذاته)، والزبائن

    أما قول أخينا:

    فأرى سبكه ضعيفا.. ليس فقط في الاختصار المخل.. بل وأيضًا لأن أحمد خلف المحاور وبكر خلف الراوي.. وانتزاع الخنجر/الشوكة من الخلف يفض الإشكال قبل الجراح.. أما من الأمام ... !

    ثم لوصف الفضوليين بـ"الزبائن" إيحاء رائع..! لكن لا أرى القضية "جعجعة" قدرما هي "أزمة ثقة"..!

    بوركتما نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    شكرا جزيلا اخي الحبيب م.ثامر
    اثراء أضاف رؤية مختلفة للنص
    وبتعدد القرءات تزداد لذة القرءة.
    مودتي.

  6. #6
    مشرف قسم القصة
    مشرف قسم الشعر
    شاعر

    تاريخ التسجيل : May 2011
    المشاركات : 6,426
    المواضيع : 106
    الردود : 6426
    المعدل اليومي : 2.06

    افتراضي

    أخي قوادري
    ومضة بايحاءات قوية.
    المتحاوران المنشغلان بالجعجعة لا يهتم احدهما إلا بالهجوم على الآخر ومن يقف من خلفه انتماءً وفكرا
    ينسحب أعضاء الحوار ليبدأ بعدها اشتباك بين تلك الانتماءات .
    ذكرتني الومضة بأحد البرامج الحوارية المشهورة ، حيث كثيراً ما يختم الحوار بسباب و شتائم !
    وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن

  7. #7
    الصورة الرمزية قوادري علي شاعر
    تاريخ التسجيل : Aug 2008
    الدولة : الجزائر
    العمر : 47
    المشاركات : 1,645
    المواضيع : 141
    الردود : 1645
    المعدل اليومي : 0.40

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد السلام دغمش مشاهدة المشاركة
    أخي قوادري
    ومضة بايحاءات قوية.
    المتحاوران المنشغلان بالجعجعة لا يهتم احدهما إلا بالهجوم على الآخر ومن يقف من خلفه انتماءً وفكرا
    ينسحب أعضاء الحوار ليبدأ بعدها اشتباك بين تلك الانتماءات .
    ذكرتني الومضة بأحد البرامج الحوارية المشهورة ، حيث كثيراً ما يختم الحوار بسباب و شتائم !
    هذا هو أخي الحبيب عبد السلام
    كل نقاشات التي تمس قضايانا المصيرية الفكرية والثقافية والسياسية والاقتصادية والرياضية
    تنتهي هكذا وتبقى الجعجعة بين النصار.
    شكرا جزيلا.
    مودتي.

  8. #8
    الصورة الرمزية محمد ذيب سليمان مشرف عام
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Feb 2010
    المشاركات : 18,094
    المواضيع : 487
    الردود : 18094
    المعدل اليومي : 5.03

    افتراضي

    ليتك اخي تبقي فكرتك لنفسك حتى نستمتع برؤى مختلفة لكل المارين
    اما وقد كشفت مقصدك فهذا يحد من انطلاق الفكر بالمتلقي
    دمت مبدعا
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #9
    الصورة الرمزية قوادري علي شاعر
    تاريخ التسجيل : Aug 2008
    الدولة : الجزائر
    العمر : 47
    المشاركات : 1,645
    المواضيع : 141
    الردود : 1645
    المعدل اليومي : 0.40

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ذيب سليمان مشاهدة المشاركة
    ليتك اخي تبقي فكرتك لنفسك حتى نستمتع برؤى مختلفة لكل المارين
    اما وقد كشفت مقصدك فهذا يحد من انطلاق الفكر بالمتلقي
    دمت مبدعا
    شكرا جزيلا أخي محمد
    الفكرة مازالت مفتوحة ولكل زاوية رؤيته..
    شكرا جزيلا.
    مودتي.

  10. #10
    الصورة الرمزية آمال المصري عضو الإدارة العليا
    أمينة سر الإدارة
    أديبة

    تاريخ التسجيل : Jul 2008
    الدولة : Egypt
    المشاركات : 23,635
    المواضيع : 386
    الردود : 23635
    المعدل اليومي : 5.68

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قوادري علي مشاهدة المشاركة
    جعجعة/ ق ق ج

    قلت له انظر
    -وراءك صديقنا أحمد
    قال مستحيل ليس ورائي أحد وأشار
    -وراءك صديقنا بكر
    صرخت مستحيل لا أحد ورائي
    بدأ كل شيء بالعناد ثم بالسب والشتم فالتلاكم.. نزع أحمد بجهد
    الخنجر من يدي وبكر الشوكة من يده...تجمع الزبائن يستفسرون عن سرِّ المشاجرة..
    تركناهم منطلقين كل في جهة ..
    أراه حال الحكام العرب ... وتستمر الجعجعة إلى أن تتوحد كلمتهم
    نص متعدد الدلالات والقراءات يدعو للتأمل
    شكرا لك أديبنا
    تحاياي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. جعجعة
    بواسطة غاندي يوسف سعد في المنتدى القِصَّةُ وَالمَسْرَحِيَّةُ
    مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 06-12-2016, 12:06 AM
  2. * جعجعة * أحمد الجمل
    بواسطة أحمد الجمل في المنتدى الشِّعْرُ الفَصِيحُ
    مشاركات: 41
    آخر مشاركة: 21-05-2016, 06:38 PM
  3. ( جَعْجَعَة )
    بواسطة عبد الحليم منصور الفقيه في المنتدى الشِّعْرُ الفَصِيحُ
    مشاركات: 14
    آخر مشاركة: 28-06-2013, 11:24 PM