أحدث المشاركات
النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: ما إعراب ( هداية )

  1. #1
    قلم منتسب
    تاريخ التسجيل : Jan 2013
    المشاركات : 9
    المواضيع : 3
    الردود : 9
    المعدل اليومي : 0.00

    افتراضي ما إعراب ( هداية )

    السلام عليكم
    أساتذتي علماءاللغة أحتاج لرأيكم لفض الاشتباك بين فصيلين اختلفا في إعراب هذه الكلمة وانقسموا لفريقين الأول يرى أنها مفعول لأجله ويقدم أدلته على ذلك بأنها تجيب عن سؤال ( لماذا )
    والثاني يرى أنها مضاف إليه ويقدم أدلته على ذلك بأن ما قبلها نكرة يحتاج إلى التعريف والتخصيص والإضافة هنا للتخصيص
    وكان رأيي أن الفريق الثاني أقرب للصواب من الفريق الأول
    وإليكم القطعة وإجاباتها وفي انتظار تصويبكم علماء اللغة الكرام
    القطعة
    "يحمل التاريخ سجلًا حافلًا بأروع المواقف للأزهر الوضَّاء معقل العلم والعلماء ، لشيخه الوقور المُوَقَّر الإجلال والتقدير ، هذه المواقف قادها علماء وسطيون ترددت أسماؤهم في القلوب ، ونحن نتخذ منهم مصابيح هداية لدين السماحة والرحمة "
    (أ) أعرب ما تحته خط في العبارة .
    (ب) عين من العبارة :
    1- اسم فاعل اس2- م تفضيل 3- صيغة مبالغة 4- اسم مفعول
    (ج) تخير الصواب مما بين القوسين فيما يلي :
    1- الأزهر معقل العلم والعلماء ( اسم مغعول - اسم آلة - اسم مكان )
    2- العلم مصباح هداية الناس . ( اسم آلة - صيغة مبالغة - اسم مفعول )
    3- الخطيب يعزف أعذب الكلمات . ( اسم مكان - اسم تفضيل - اسم فاعل )
    3- مجتمع علماء الأزهر مساءً ( صيغة مبالغة - اسم مفعول - اسم زمان )
    الإجابة
    سجلا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
    الوضاء : نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
    علماء : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
    هداية : مضاف إليه مجرور / مفعول لأجله ( وهي موضع الخلاف )
    (ب) الاستخراج
    1- اسم فاعل ( حافلا ) 2- اسم تفضيل ( أروع ) 3- صيغة مبالغة ( الوقور ) 4- اسم مفعول ( المُوقَّر )
    (ج) تخير الصواب
    1-الأزهر معقل العلم والعلماء ( معقل اسم مكان )
    2- العلم مصباح هداية الناس ( مصباح اسم آلة )
    3- الخطيب يعزف أعذب الكلمات ( أعذب اسم تفضيل )
    4- مجتمع علماء الأزهر مساء ( مجتمع اسم زمان )
    أرجو من علماء اللغة تصويب إعراب كلمة هداية مع بيان سبب تأييد أي الإعرابين
    دمتم للخير أهلًا
    رد مع اقتباس

  2. #2
    الصورة الرمزية آمال المصري عضو الإدارة العليا
    أمينة سر الإدارة
    أديبة

    تاريخ التسجيل : Jul 2008
    الدولة : Egypt
    المشاركات : 23,643
    المواضيع : 386
    الردود : 23643
    المعدل اليومي : 5.41

    افتراضي

    مصابيح هداية
    كانت مصابيح نكرة, وخصصت بالمضاف إليه " هداية " فارتفع عنها بعض الإبهام واكتسبت التخصص وأصبحت معرفة بمعرفة ما أضيفت إليه
    لذا تعرب " هداية " مضاف إليه
    والله أعلم
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    الصورة الرمزية سـحـر الأستــاذ قلم منتسب
    تاريخ التسجيل : Apr 2013
    العمر : 24
    المشاركات : 39
    المواضيع : 5
    الردود : 39
    المعدل اليومي : 0.01

    افتراضي

    مصابيح هدايــة
    هنـا كلمـة هدايــة أضيفـت الى مصابيـح فأزالت عنهـا الابهـام فتصبح مضاف اليه

    ولو أردنـا أن نسـأل أنفسنـا لمـاذا نتخذ العلمـاء مصـابيــح ؟؟ الاجـابة : هداية لدين السمـاحة والرحمـة

    ولكن لو اعتبرنـا أن كلمـة هداية مفعول لأجله .. فكلمة مصابيح تكون نـاقصـة وغير مكتملة المعنى وعند قولنـا مصابيح نسأل نفسنـا مصابيح ماذا؟
    فهنـا جاءت كلمـة هداية لتخصيص كلمة مصابيح .. فتعرب مضاف اليه وتكون أدق في المعنى

    اح ـتــرآمــي

  4. #4
    الصورة الرمزية نداء غريب صبري شاعرة
    تاريخ التسجيل : Jul 2010
    الدولة : الشام
    المشاركات : 19,097
    المواضيع : 123
    الردود : 19097
    المعدل اليومي : 5.25

    افتراضي

    لست من علماء اللغة
    لكن الإعراب الصحيح في اعتقادي يبدأ من فهم المقصود بالجملة
    فإذا أراد الكاتب أن يقول أننا نتخذ هؤلاء العلماء مصابيح هداية فإن مصابيح مضاف وهداية مضاف إليه وهي مفعول به
    وإذا أراد أن يقول أننا نتخذ هؤلاء العلماء مصابيح لأجل الهداية فإن مصابيح هي المفعول به وهداية مفعول لأجله

    وقد فهمت من قراءتي للنص أن الكاتب يريد الأولى باتخاذ العلماء مصابيخ هداية

    شكرا لك اخي

    بوركت

المواضيع المتشابهه

  1. إعراب سورة الفيل .. من "إعراب القرآن وبيانه" للدكتور درويش
    بواسطة فريد البيدق في المنتدى النَّحوُ والصَّرْفُ
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 10-06-2011, 08:09 PM
  2. إعراب سورة الفلق .. من "إعراب القرآن وبيانه" للدكتور محيي ال
    بواسطة فريد البيدق في المنتدى النَّحوُ والصَّرْفُ
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 10-06-2011, 08:06 PM
  3. إعراب الفاتحة .. من "إعراب القرآن الكريم" قاسم حميدان دعاس
    بواسطة فريد البيدق في المنتدى النَّحوُ والصَّرْفُ
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 11-05-2011, 10:02 PM
  4. إعراب سورة الكوثر .. من "إعراب القرآن وبيانه" للدكتور درويش
    بواسطة فريد البيدق في المنتدى النَّحوُ والصَّرْفُ
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 11-01-2011, 07:03 PM
  5. هل يجوز أن يكون إعراب ما بعد ( سوى ) هو نفسه إعراب ما بعد ( إلا ) ؟!
    بواسطة أحمد حسن محمد في المنتدى النَّحوُ والصَّرْفُ
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 09-05-2010, 03:21 PM