جبل الريف

لنا جبل شامخ غادر الريف.ماذا تبقى لنا؟
وكيف يغادرنا جبل؟ لم نصدق وطبعا بكينا
بكى ابن الخطيب هنا و بكى طارق بن زياد
ولكنه غير مجد بتاتا ـ كما قال شيخ المعرة ـ
في ملتي و اعتقادي
وها نحن غادرنا الأمس موحا و حمو الزياني
ولكن ولادة أنوال في العام نفسه قد عوضتنا
وصبرت البربر الطيبين كما صبرتنا
وغادرنا أسد الريف..أو رحلوا واحد من
مآثرنا
كأبي الهول لكن أبو هولنا له أنف
تهب الرياح وتبقى الكرامة تبقى الأنوف
ولو نحن متنا
خذ القمر المغربي تزود بحبه كل مساءْ
وخذ شمسنا المغربية كانت تخيط الجلابيب
للبربر الطيبين بريف بلادي و للبسطاءْ
وخذ خذ صهيل الخيول و قطن الهديل و نايا
و نفحة أرض و كسرة خبز و جذوة شوق وشايا
وصدر الحسيمة خذه فليس هنالك سيدة مثلها
وليس بقلب الجزيرة ما قد ريحك حتى الهواءْ

الاخ مصطفى رجوان

في هذا النص كانت النثرية والمباشرة هي السائدة ولم تتألق
الشاعرية التي كنا نجدها في نصوصك السابقة ارجو أعادة النظر
بهذه القصيدة - وأهلا بك في واحتك

شكرا لك ايها الكريم على هذه المعاني التي تدثرت الحروف
وجادت بدلالاتها
مودتي

الاخ مصطفى رجوان

في هذا النص كانت النثرية والمباشرة هي السائدة ولم تتألق
الشاعرية التي كنا نجدها في نصوصك السابقة ارجو أعادة النظر
بهذه القصيدة - وأهلا بك في واحتك

لعلك تعودت مني على الروائع و قست هذه على تلك
و الشعرية تعلو و تنخفض عند كل شاعر من قصيدة لأخرى
سأنشر قصائد تليق بكم أستاذي العزيز و بذوقكم الرفيع في المستقبل

تحياتي و ودي

شكرا لك ايها الكريم على هذه المعاني التي تدثرت الحروف
وجادت بدلالاتها
مودتي

أهلا أستاذي محمد ذيب سليمان
و شكرا على هذا المرور العطر و على شهادتكم
تحياتي و ودي

راقت لي المعاني رغم افتقارها للتّصوير الشّعريّ القويّ

حملت الكثير من الرّموز التي خدمت المعنى لكن كان بإمكانك أن تزيد من التّكثيف بها

دام بهاء حرفك مبدعنا

مودّتي

راقت لي المعاني رغم افتقارها للتّصوير الشّعريّ القويّ

حملت الكثير من الرّموز التي خدمت المعنى لكن كان بإمكانك أن تزيد من التّكثيف بها

دام بهاء حرفك مبدعنا

مودّتي

أردت توجيه النص إلى فكرة إعطائه الطابع السردي
و وضعه في الوسط بين الشعر و النثر
و الميل إلى البساطة في التعبير أكثر

تحياتي و كل الود