مرايا - صفحة للجميع

الشعراء مجانين و جنونهم حالة من حالات الإبداع

د. مبارك حسن الخليفة

ما كثر عليه حرصك فهو مطلوبك
و ما عظم به شحك فهو محبوبك


أحمد بن علوان اليماني

إلى الله
فيصل علي

إلهي القدير، أود أن أبعث إليك رسالة لا ككل رسائلي السابقة.
في البدء لك الحمد ، ولن احيطك بشيء أبدا في هذه الأحرف،
تعلم ما في نفسي ولا أعلم مافي نفسك إنك أنت علام الغيوب،
أعني هذه الأثناء على تذكر ما أردت قوله لك خلال هذه الأيام الطيبة،
وأنت تعلم احجامي عن الكتابة إليك خوفا ورهبة منك،
ولذا ها أنا اقدم حرفا واؤخر حرفا.

في هذه الأثناء والعتم يملأ الآفاق ولا نور استضيء به في وحشتي إلا نورك،
وفي خلاء من الخلق لا أحس معي فيه إلا أنت،
وصوت الريح ولحاء الشجر ،
هنا في هذا الجزء القصي من العالم وضعتني أنت في إختبار إجتزت اكثره بفضلك،
تذمرتُ كثيرا في السابق لكني أدركت مؤخرا أن هذا تدبيرك،
وها أنا مطمئن بك إلى ما لا نهاية.

افتقدتك كثيرا فيما مضى وكنت أطيش كريشة في مهب الريح من حين لحين،

بحثت عنك طويلا ولا أكاد اجدك،
وفرحت كثيرا في كل مرة وجدتك فيها قريبا،
وكلما حاولت تطهير بيتك الذي في صدري تدركني قذارات شتى فيظل قلبي معلقا بالبحث عنك وواقعا في مسائل ثانوية كثيرة لا تحصى،
تنقطع أنفاسي مرات وأعود للوقوف متشبثا باللاشيء وتركت بيتك خاويا،

وتأت لحظة صمت مخيفة فاسمع بمن يصدح باسمك في ذرات الكون،
في تغريد طائر،
وفي صوت لحن يبكيني،
وفي وجه مغبر ،
وفي انات متالم يكويه البعد والوجع،
وفي صوت امي القادم من بعيد،
وفي حشرجات صوت أبي وهو راض عن هذا التيه.

اكتب إليك وهذه النجوم شاهدة أني بحثت عنك في أصوات القراء فلم أجدك،
وفي بعض بيوتك ولم أجدك،
وفي بعض حلق الذكر ولم أجدك،
كنت أعلم أن الأمر يعود لي وليس للكون من حولي.

في رحلة البحث عنك في كل الفصول الأربعة وفي كل العقود الموشاة بالوحشة والفقد واللهفة كنت تنتظرني على مسافة لا أستطيع قياسها،
وكلما أمسكت بقبس من نورك الذي لا يخبو اضعت الطريق ثانية،
وخرجت من جبة الإنسان المبجل منذ زمن مقتربا من المعادلات الصفرية وبحساب فلاح لا عليَّ ولا ليَّ،
وشعرت ببعض الراحة عدد لا بأس به من المرات،
لكن الألم يفوق والضياع يحيط بجوانب الصحراء الأربعة.

يا لجهلي كيف طاوعت نفسي أن أبعث اليك رسالة من ورق الضوء المكتوب،
كيف قادني شعوري لهذه المرحلة من الجرأة للمثول بين يديك بعريضة لا أدري ماذا أريد أن أقوله لك فيها،
كنتُ هذه الأيام قد قررت أن أجد روحي ووجدتها،
وأن أعيد قوة التركيز كما كانت وفعلت، فقط أردت أن أشكرك دوما على مجمل العمليات الحسابية السريعة التي تجري في رأسي حيال كل قضية شائكة،
وكيف كنتُ أغير رأيي في كل مسألة مرات عدة،
وكيف تتجمع الفكرة الأقرب للصواب في كل الثواني التي تدور فيها تلك العمليات المتتالية بين الدماغ والقلب،
كنت اتتبع أثر اطمئنان الروح زائدا تحذيرات العقل فأجد نفسي هناك.

إلهي العليم بذرات هذا الكون،
لن أضع بين يديك هنا مسائل خاصة أو عامة ما أريده أنت تعلمه،
وقد تحدثت إليك عنه بلا إنقطاع،
فقط أتحدث إليك عن مسألة ملحة أحتاجها فالهمني يا ربي إلى إعادة صياغة القدر من جديد،
ووضع المتناقضات في مواضعها الصحيحة، فاللحظة صفرية ياربي،
ولابد من نورك البهي حتى تزيح هذه العتمة عن بصيرتي،
وتفك كل قيودي التي اثقلت كاهلي وأن تطلق يدي حتى أستطيع تشكيل القدر كما ترسمه هذه العمليات المتزايدة في عقلي.

اطلت عليك رب فتحملني أكثر فليس لي الاك،
مللت من مخطابتك عبر السنة غيري ولذا اخاطبك كما يحلوا لي،
وكما تحدثني أشواقي إليك،
فأسألك دوام الشوق لك،
والحب لك ودوام رؤيتك وملاقاة رحماتك في أرجاء الكون،
ربي اجعل لي أية تحطيم الخرافة،
واعادة تشكيل الذهن،
ووضع زوايا الرؤية الموصلة إلي ما يرضيك يا الله.

أعلم أن حروفي قد تاهت فارشدني لجمعها وإيصالها إليك دائما وأبدا،
وأجمع لهذا القلب ما اخبرك به على الدوام،
فلم يعد يحتمل ياذا الجلال .

ربما أحسنوا البدايات لكن
هل يحسون كيف ساء الختام

البردوني

"There is only one rule I know of : You have to be kind "

كاتب ألماني

{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ ۖ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ ۖ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَىٰ وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ (11)

يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُ وَمَا لَا يَنفَعُهُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ (12)

يَدْعُو لَمَن ضَرُّهُ أَقْرَبُ مِن نَّفْعِهِ ۚ لَبِئْسَ الْمَوْلَىٰ وَلَبِئْسَ الْعَشِيرُ (13)

إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ (14)

مَن كَانَ يَظُنُّ أَن لَّن يَنصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ (15)}

[الحج : 11-15]

رابط القراءة والتفسير والتلاوة: http://quran.ksu.edu.sa/index.php?aya=22_11

" اسمح ، تربح "




ابن علوان اليماني

للأولياء من الدرجة الخامسة ، وقبل الزحمة:


ميري كريسميس

بقلم / محمد نعمان الحكيمي
albahoot@gmail.com


قدرهم –ربما-أن يعيشوا هكذا مدى الحياة..لا يأتمرون ولا ينقلبون..ولا يشتكون..والشكوى لغير الله مذلة..وليس لهم في كل هذه الفوضى الرهيبة يد.. ولا ذنب !

في غمرة البرد و الحر..القيظ والزمهرير، السلام على المهمشين وهم غائبون حتى حين يموتون ويدفنون..السلام عليهم حين يدخلون الجنة بغير حساب..لا شلوا القطين حق فلان ولا أكلوا –باسم هذه وتلك-راتب فلان وحق قلتان..لا قضوا ظلماً ولا تميدروا زيفاً ولا أقلقوا سكينة ولا أمينة.

أمر على خيامهم المشتعلة بالجوع والعوز والتقشف والصبر والصمت إلا من ضجيج المسجلات وأصداء الشاعر –الذي لا أعرفه-يرَدَّد:

"لا كتبك وا دنيا
في جلستك مغبونُ
بعت أمشميز وامفوطه
وامكوفيه مرهونُ
أشقي
واكابد نفسي
ومكاننا مديونُ!"..

ميري كريسميس أيها الأطفال المهمشين المجاهدين العظماء..وأنتن أيتها العجائز الصابرات

على القش الذي تحتمون به ..يخنن ماء المطر المتساقط عليكم..على كل قشة تدفئكم سلام

التحية للـتائرات (أي عجلات السيارات المستهلكة )التي تحفظ أشجاركم ومشاقركم كلما أردتم أن تتركوا حضارة..
للتائرات التي تحفظ "صُعْد"العصيد ميري كريسميس

لكل جرو وكلب صغير آثر العيش على أنفاسكم امتنان و عرفان .

عام جديد أيها المتعبون الحيارى..الجديدون أنتم ، تعيشون لا أدري محجوبين أم ظاهرين ..احياء أم ميتين..مع أنكم خلف هذا الفضاء الظلوم أولياء تعيشون.

لا ندري متى تستقون من الله أرزاقكم..كيف تصلون..تدخلون المشافي والمكتبات ودور الرعاية . قولوا لنا فقط كيف تموتون، أنشدتكم الله!؟

ألكم كنائس أو صومعات..مساجد أم زوايا انكفاء !؟لماذا لا تُرون في الروضة أو المعلامة..و لا تحيون العلم في طابور الصباح في المدارس..

لماذا تشيد كل هذه الأحواش الفارهة المحيطة بدور الجهل والتخلف المشهودين ولا من صندقة و لا ديمة لكم ؟؟1 لماذا!

لماذا انتبه لكم غير هؤلاء ..مع أننا لم نجعلكم تتصدرون وسائل إعلامنا.. ولم نقل القصائد فيكم؟!!

كل عام وأنتم بخير ..تخيطون أحذية "القبائل" ساداتكم كما يزعمون..كل عام وأنتم مصدروا الكراث من قبل سادات " الأحكوم"..

كل عام وأنتم ترتجلون في الليل -و لليل- أشعاركم ..تفيضون حباً و معذرة لكل قبيلي يقول:
حُوجي نجس !

ألفاظ تركية لا تزال متداوله في اليمن
===========================.
1- أفندم وتعني سيد
2- اورنيك. = = نموذج.
3- بغشيش. === حلوان
4_ براني. === غير نظامي
5- برده. === ستارة
6- بردق. === كاس
7- بردور. === كشف المعاش
8- بشمق. === الحذاء
9- بصمة. === ابهام
10 - بقشة. === عملة
11- بقلاوة. === حلوى.
12- بوتي. === حذاء طويلة
13- بيرق. === علم
14- بليزق. === سوار
15- تبسي. === طبق كبير
16- تتن. === تبغ
17- تنجرة. === إناء كبير
18- تنكة. === صفيحة
19- جزوة === إبريق صغير
20- جمرك. ==مكان استلام الرسوم
21- حولي. === منشفة
22- دانة. === قذيفة
23- دغري. === مشي امام
24- دلة. === ابريق قهوة
25- دمغة. === محبرة الختم
26- دويدار. === خادم صغير
27- رشته. === وصفة طبيب
28- رفلة === فوضى
29- زنه. === قميص
30- ساني. === الى الامام
31- سنيدار. === خادم المسجد
32- شراب. === جوارب
33- شرشف. === ثوب اسود يلم المراة
34- شنطة === حقيبة
35- معروض. === شكوى
36- عرضي. === ثكنة الجيش
37- فرن. === تنور
38- فيطوس. === راحة
39- قاري. === عربة نقل
40- قايش. === حزام
41- قروانه. === طشت واسع
42- قاوق. === غطاء الراس
43- قشلة. === مقر الجيش
44- قطايف. === نوع حلوى
45- قوزي === خروف صغير
46- طاسة === خزانة مجوهرات
47- كدمة. === نوع من الخبز
48- لجن. === طشت كبير
49- مضبطة. == تقرير وكشف
50- مناورة. === تدريب الجيش
51- مونة. ==== عتاد عسكري
52- نبتشي. === ظابط مناوب
53- يرقان. === فرش نوم
54- يلق. === صدرية
55- داقش. == مناقلة.

إلى العلامة الحرالي المراكشي
قدس الله سرك
أي أنوار ومواهب تلك التي في لغتك وكتبك
أحسن الله إليك يا أبا الحسن