اتجاهات» بقلم بسباس عبدالرزاق » آخر مشاركة: بسباس عبدالرزاق »»»»» نظرات بمقال هل تعلم أن مكالمات الفيديو(السكايب) كانت موجودة قبل 1» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» افتكرني يا ابني» بقلم سيد يوسف مرسي » آخر مشاركة: سيد يوسف مرسي »»»»» جسور الأمل.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» أنا لن أحبك لأن الطريق مغلق» بقلم سيد يوسف مرسي » آخر مشاركة: سيد يوسف مرسي »»»»» دعاء لا يهاب ! _ أولى المشاكسات» بقلم أحمد صفوت الديب » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» من أوراق الولد الطائش» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» خـــــــير البريـــــة ....وانــــا» بقلم وفاء العمدة » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» غزةً رمز العزة» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» نظرات فى مقال فسيولوجية السمو الروحي» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»»
بوحك جميل ومليء بالمشاعر
ونثر مميز وفيه صور رائعة
شكرا لك أخي
بوركت
نص لا يخلو من شاعرية حس وتحليق خاطر فلا فض فوك!
هذا وقد استوقفني في النص إلى جانب ما أشار إليه الصاوي ما يلي:
فلا أبالي بياض مفرقي
فلا أبالي ببياض مفرقي (فعل لازم يحتاج تعدية بحرف جر)
تقول هي: بأني في طور الصبا مازلت
إن استخدمت علامة الترقيم بعد القول "النقطتان" فإن عليك البدء بالجملة دون الباء هنا ، وأن تكون همزة إن مكسورة بهذا الابتداء بعد القول.
أسكب لنا ياصديقي
فالكأس قُبل الحياة
والثمالة منفى
هذا معنى كثر استتخدامه من الأدباء وهو معنى منفر وغير منطقي فليس شرا من خمر تثمل وكأس الخمر هي خبل الحياة لا قبلها.
تقديري
حروفك تقاطرت ندى على أديم البوح
وحرف من حبر بهي يسيل إحساسا راقيا
وليبق الحب ربيعا دائما.