أحمر شفاه - ق ق ج

دخل مسرعا... يبحث عن طعام يلتهمه...كانت هي تتهيأ له!!

صرخ قائلا أين الطعام يا....؟؟

سقط أحمر الشفاه من يدها ...ومسحت دموعهامسرعة!!

ربما هي مخطئة لأنها تتزين لمن لا يقدرها حق قدرها
قولي لها كفكفي دموعك و القي اليه بالطعام

تخيلته عائدا بعد يوم طويل قضاه في عمل شاق ...
متعبا
جائعا
محتاجا لمن يدرك ويقدر

لها أن تتهيا له، وعليه ان يقدر هذا ويراعيه
ولكن ... ألم يمنع الاسلام القاضي من الحكم جائعا؟
بعض حاجات الإنسان مقدم على غيره ... وهذا سر البقاء

ومضة لعلها تشير فيما وراءها لأثر عدم فهم أحدنا للآخر، حتى عندما نحبه

شكرا لك ايتها الكريمة
واهلا بك في واحة الخير

تحاياي

من الطّبيعي أن يسأل عن الطّعام أوّلا فهو حاجة فسيولوجيّة أساسيّة
لكلّ وقته، والمرأة الحكيمة هي التي تدير الدّفّة للوجهة الصّحيحة
ومضة معبّرة
تقديري وتحيّتي

ربما هي مخطئة لأنها تتزين لمن لا يقدرها حق قدرها
قولي لها كفكفي دموعك و القي اليه بالطعام

حقا هو لم يقدرها وقد كفكفت دموعها، وجميلة عبارتك (ألقي له بالطعام) شكرا لمرورك

ومضة قوية أختي الكريمة أحيّيك عليها ، واسمحي لي بارك الله فيك أن أقرأ عليك هذه القصّة
و هي وصية رائعة من أم عاقلة وحكيمة لابنتها ليلة زواجها :
خطب عمرو بن حجر إلى عوف بن محلم الشيباني ابنته أم إياس،
فقال: نعم، أزوجها على أن أسمي بنيها وأزوج بناتها.
فقال عمرو بن حجر:أما بنونا فنسميهم بأسمائنا وأسماء آبائنا وعمومتنا، وأما بناتنا فينكحهن أكفاؤهن من الملوك،
ولكني أصدقها عقاراً في كندة وأمنحها حاجات قومها، لا ترد لأحد منهم حاجة.
فقبل ذلك منه أبوها، وأنكحه إياها.
فلما كان بناؤه بها خلت بها أمها،،،
فقالت: أي بنية، إنك فارقت بيتك الذي منه خرجت، وعشك الذي فيه درجت، إلى رجل لم تعرفيه،،، وقرين لم تألفيه،،،
فكوني له أمة يكن لك عبدا،
واحفظي له خصالاً عشراً يكن لك ذخرا.
أما الأولى والثانية:
فالخشوع له بالقناعة،
وحسن السمع له والطاعة.
وأما الثالثة والرابعة:
فالتفقد لموضع عينه وأنفه،
فلا تقع عينه منك على قبيح،
ولا يشم منك إلا أطيب ريح .
وأما الخامسة والسادسة:
فالتفقد لوقت منامه وطعامه،
فإن تواتر الجوع ملهبه،
وتنغيص النوم مغضبه.
وأما السابعة والثامنة:
فالإحتراس بماله،
والإرعاء على حشمه وعياله،
وملاك الأمر في المال حسن التقدير،
وفي العيال حسن التدبير.
وأما التاسعة والعاشرة:
فلا تعصين له أمرا ولا تفشين له سراً،
فإنك إن خالفت أمره أوغرت صدره،
وإن أفشيت سره لم تأمني غدره.
ثم إياك والفرح بين يديه إذا كان مهتماً،
والكآبة بين يديه إذا كان فرحاً.
.................................................. ..................
فولدت له الحارث بن عمرو، جد امرئ القيس الشاعر.
وأ مها هي : أمامة بنت الحارث الشيبانية: فصيحة نبيلة جاهلية، كانت زوجة عوف بن محلم الشيباني.
وصيتها تعد من أفضل ما أوصت بها ابنة لها .. فقد تزوجها ملك كندة الحارث بن عمرو.(من كتاب الأعلام للزركلي)

جميلة قراءتك استاذة ربيحة

وشكرا لترحيبك بي

ويسعدني الانضمام لهذا المنتدى الراقي

من الطّبيعي أن يسأل عن الطّعام أوّلا فهو حاجة فسيولوجيّة أساسيّة
لكلّ وقته، والمرأة الحكيمة هي التي تدير الدّفّة للوجهة الصّحيحة
ومضة معبّرة
تقديري وتحيّتي

تقديري وتحيتي لك استاذة كاملة

اسعدني تعليقك

ويسعدني كثيرا تنوع آرائكم .

(ومضة قوية أختي الكريمة أحيّيك عليها)

شكرا أستاذ ربيع لإطرائك على القصة ، وجميلة جدا القصة التى ذكرتَهاوينبغي من كل زوجة أن تعتني بها.

حقا هو لم يقدرها وقد كفكفت دموعها، وجميلة عبارتك (ألقي له بالطعام) شكرا لمرورك

علياء التميمي
أعجبتني ومضتك القصصية فتعمدت ان يكون تعليقي عليها صادما
وبعيدا عن عبارات الشكر و الاعجاب الكلاسيكية
ربما بغرض تبادل الخبرات و مناقشة وجهات النظر
اثراءا للنص ....
دمت و دام مداد كلماتك