ثورة باقي الأمم.. مجرد حوار

بسم الله الرحمن الرحيم

ثورة باقي الأمم.. قصة قصيرة..


أقبلت عليه بحنو تلعق ما علق على رقبته من دماء، وهو يطلق أنينا مؤلما ، غاضبا ، قبل أن ينتفض في عنف ، وتلتمع
عيناه تحديا لم تألفه فيه،فيغمغم مزبدا مجيبا على سؤال استنكاري لم تنبسه ببنت شفة:
- لن يفلت من العقاب هذه المرة.. سأرد له الظلم ظلمين..
تفاجئت من لهجته فزمجرت فيه محذرة:
- إن أنت رددت عليه الإهانة تكون قد خرجت عن أعرافنا، وخرقت دستورهم في آن واحد. نحن أمة لا نرد بالأذن على الأذن
ولا بالسن على السن، ففي سبيل المأوى والمأكل والحماية نصبر على أذى أسيادنا..
بني إنك إن تنجوا من المنفى لصحراء الموت في شريعتنا ،فإنك لن تفلت أبدا من العقاب حسب دساتيرهم المقدسة..
علت زمجرته مستنكرا:
- أي قداسة في دستور بني على سياسية (هبل نقع)*!! وأي ذل هذا الذي نحن فيه!! سأكون كتلك الشرارة التي
أيقظت في شبابهم ثورة المجد فذلت عزيزهم ونصرت حقيــ ...
قاطعته معنفة:
- بني.. لا يغرينك ما يفعلون.. التغيير لا يأتي من فوق إنما من تحت.
هم لم يثوروا ضد الظلم، بل ضد الظالمين، وسقوط الظالم لا يعني نهاية الظلم ، إذ سرعان ما سينهض
الظلم من جديد من رماده، ويبحث عن أجساد تواقة للشر.
ولعل جلدُكَ سيدك بالسياط لدليل واضح على صحة قولي، فالظلم باق فيهم رغم الثورة المجيدة..
تصاعد لهاثة وهو يقول:
- خطأ أماه.. أنا معك في أن التغيير الشامل هو وحده من يجب أن يبدأ بالفرد،أما الثورة فيجب أن تكون سريعة وحاسمة،
وتكون ضد الظالمين أمثال (بلعم بن باعوراء)*،الذين حكموا بغير السنن الكونية، فأفسدوا الدنيا والمعتقد.
وإلا لو كان منطقك صحيحا لكنت أولى ضحاياي..
قال هذا واستجمع قواه الخائرة، وقفز بأطرافه الأربعة ليستقر فوق جدار عال من الطوب، ليطل على أحد أطراف غابة
متشابكة، وقد تصاعدت منها زمجرات مخيفة، ثم يكشر عن أنيابه المميتة، ويطلق عواء مخيفا، ويهوي في مكان سحيق
فترد عليه تلك المخلوقات بعواء قريب الشبه بعواء الذئاب، وتبد أ زحفها ناحية الجدار..
ونحو بني البشر..
************
* هبل نقع: راع غنم كان يطعم السمينة ويترك الهزيلة ولما سئل عن ذلك أجاب:
بأنه يعز من أعز الله ، ويذل من أذل الله..
* بلعم بن با عوراء : رجل من بني إسرائيل أتاه الله من العلم ما أتاه لأنبيائه لكنه اتبع هواه
وفيه نزل قوله تعالى: "... فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث ، وإن تتركه يلهث..."

قصّة رائعة للتّضارب الفكري، والتّيه السّياسي، والكليشهات ، واختلاط الحابل بالنّابل ...

ففي سبيل المأوى والمأكل والحماية نصبر على أذى أسيادنا..
بني إنك إن تنجوا من المنفى لصحراء الموت في شريعتنا ،فإنك لن تفلت أبدا من العقاب حسب دساتيرهم المقدسة..
:

قوانين الذّلّ والخنوع التي أجهضت على الفكر السّويّ

أنا معك في أن التغيير الشامل هو وحده من يجب أن يبدأ بالفرد،أما الثورة فيجب أن تكون سريعة وحاسمة،
وتكون ضد الظالمين أمثال (بلعم بن باعوراء)*،الذين حكموا بغير السنن الكونية، فأفسدوا الدنيا والمعتقد.

الثّورة يحب أن تكون سريعة وحاسمة بعد تخطيط ودراسة، وحساب لما ستكون النّهاية... وإلّا ضاع كلّ شيء
أرى هنا أنّ ردّ فعله ثوريّ انفعاليّ دون تكتيك، وهذا كثيرا ما يؤدّي إلى نتائج لا تحمد عقباها!
أحسنت أستاذ عبد الرّحمان في تصوير الصّراعات
تقديري وتحيّتي

( تفاجأت - إن تنجُ )

الكريمة المميزة دوما كاملة بدارنة

أشكر لك حسن المتابعة
وأحييي فيك روح المسؤولية
وما تواجدك في جميع قصصي- رغم بعدها عن فن القص الحقيقي- إلا من تواضعك،
ورغبة منك في الأخذ بقلمي نحو السمو الأدبي، وذلك بعكس العشرات الذين يدخلون، ولا يتركون
ورائهم ولو شتيمة أدبية في حق أعمالي..
أكن لك كامل الاحترام والتقدير
وأتمنى لك التوفيق ، ودخول الجنة..

حكمة الثورة إسقاط الطغيان، وغايتها المباشرة طاغ في المشهد ينقض عليه المقهورون، فإن كانت انطلقت عن تخطيط وعلم أسقطته وما يعنيه، واقتلعت جذوره من تربة الكيان السياسي للوطن، وإن كانت عفوية عشوائية الحركة أسقطته جذعا أو فروعا، وتركت الجذور تنتفض في الأرض من تحتها لترمي بها أرضا وتنبت طاغية جديدا وعشرات مشاريع الطغاة

فكرة ملفتة تنم عن وعي سياسي وطرح موفق بأداء قصي جميل

دمت مبدعنا بألق

تحاياي

أبارك لك هذا الحس القوي اتجاه التغير الإيجابي واتخاذ القرار السليم الحاسم في وقت مناسب
الثورة لتغيير حياة الذل والمهانة تبدأ من ثورة الفرد على نفسه لتطوير ذاته وتحسين أخلاقه وهذا تقريبا يكون في الوقت نفسه مع الثورة ضد الظالمين وقول كلمة الحق أمام الجور
تغيير الذات وتغيير المجتمع يكون بشكل متتالي متتابع حتى لتظن من سرعته أن التغييرين كانا في وقت واحد
فمثلا لو لاحظنا الثورات في بلاد المسلمين الآن لرأينا أن الرغبة في التغيير عن الشباب لم تتوقف عند رفع السيف أمام وجه الطغاة والمعتدين إنما تبعها مباشرة وتجلى واضحا أثرها في تغيير أنفسهم فترى الشباب أقوى عزيمة وأعلى همة وأكثر قربة من مولاهم وأكثر محاسبة وتحملا للمسؤولية عن السابق , بإذن الله سيكون جيلا أصلب من الحديد حتى وإن هجم حب الفساد والسلبية على فئة لاتُذكر
قصة رائعة حقا وحوار اروع بصوره ومعانيه وسرده وألفاظه
تقديري

الثوارات العشوائية تدمر الوطان وتمزق الشعب زلا يسفيد متها أحد غير الأعداء

قصة رائعة وفكرتها صحيحة

شكرا لك اخي

بوركت

ألقى بنفسه لضواري الغابة لكنه سيموت كريما
وهذا أفضل مما يختاره الذين يعشقون الذل منا
قصة جملة
أشكرك

حكمة الثورة إسقاط الطغيان، وغايتها المباشرة طاغ في المشهد ينقض عليه المقهورون، فإن كانت انطلقت عن تخطيط وعلم أسقطته وما يعنيه، واقتلعت جذوره من تربة الكيان السياسي للوطن، وإن كانت عفوية عشوائية الحركة أسقطته جذعا أو فروعا، وتركت الجذور تنتفض في الأرض من تحتها لترمي بها أرضا وتنبت طاغية جديدا وعشرات مشاريع الطغاة

فكرة ملفتة تنم عن وعي سياسي وطرح موفق بأداء قصي جميل

دمت مبدعنا بألق

تحاياي

أخشى أن ما حدث في القصة حينها قد صار واقعا يتشكل الآن
أتمنى ألا تكون تلك الثوراة عشوائية كما أشرت أنت
أكرمك المولى
عيدك مبارك

أبارك لك هذا الحس القوي اتجاه التغير الإيجابي واتخاذ القرار السليم الحاسم في وقت مناسب
الثورة لتغيير حياة الذل والمهانة تبدأ من ثورة الفرد على نفسه لتطوير ذاته وتحسين أخلاقه وهذا تقريبا يكون في الوقت نفسه مع الثورة ضد الظالمين وقول كلمة الحق أمام الجور
تغيير الذات وتغيير المجتمع يكون بشكل متتالي متتابع حتى لتظن من سرعته أن التغييرين كانا في وقت واحد
فمثلا لو لاحظنا الثورات في بلاد المسلمين الآن لرأينا أن الرغبة في التغيير عن الشباب لم تتوقف عند رفع السيف أمام وجه الطغاة والمعتدين إنما تبعها مباشرة وتجلى واضحا أثرها في تغيير أنفسهم فترى الشباب أقوى عزيمة وأعلى همة وأكثر قربة من مولاهم وأكثر محاسبة وتحملا للمسؤولية عن السابق , بإذن الله سيكون جيلا أصلب من الحديد حتى وإن هجم حب الفساد والسلبية على فئة لاتُذكر
قصة رائعة حقا وحوار اروع بصوره ومعانيه وسرده وألفاظه
تقديري

صدقت سيدتي
هو كما قلت تماما
وهو مرسوم في القرءان الكريم
إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
استمتعت بردك
شكرا لك

الثوارات العشوائية تدمر الوطان وتمزق الشعب زلا يسفيد متها أحد غير الأعداء

قصة رائعة وفكرتها صحيحة

شكرا لك اخي

بوركت

عفوا
الشكر لتواجدك
ولردك
أسعدك الله