لا تحاول دمج كل الناس في عملية التغيير عن طريق الإقناع
فهناك من الناس من لا يندمج الا بعد أن يكون التغيير أمراً واقعاً لا مهرب منه
بعد فتح مكة دخل الناس أفواجاً في دين الله ـ مثال ـ
خواطر وهمسات.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» أمشى أرجوك.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» صعوبة تحليل الكلام البليغ» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» تطبيق نظرية النظم على آية في فهمها إشكال» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» لحن.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» تطاول» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» شذرات عطرة.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» نظرات في بحث أشباح بلا أرواح» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» إحنا بتوع الكوبري» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: محمد إسماعيل سلامه »»»»» قطعتي رُخام» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: محمد إسماعيل سلامه »»»»»
لا تحاول دمج كل الناس في عملية التغيير عن طريق الإقناع
فهناك من الناس من لا يندمج الا بعد أن يكون التغيير أمراً واقعاً لا مهرب منه
بعد فتح مكة دخل الناس أفواجاً في دين الله ـ مثال ـ
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
في علم الكلام نسمع من يقول : طريقة السلف أسلم وطريقة الخلف أحكم
نقول : طريقة السلف أسلم وأحكم وأعلم
فشتان بين من يشرب من العين الصافي النقي وبين من يشرب كدراً وطيناً !
اهلاً بك أختي العزيزة نداء
وشكراً لحضورك المشرق
جمعة مباركة
تحياتي
البساطة عند بعضنا هي .. لبس وأكل وبيت .. بسيط ..
البساطة في الإسلام .. أن تبذل وكما تحب لنفسك تحب للآخرين .. ببساطة ..
يعني ذلك أن تبني بدل البيت عشرة .. لتسكن أنت ويسكن معك النس من فضل الله وفضلك ..
يالهفي على بساطة الأنبياء الذي غيروا مسار التاريخ ..
الإنسان : موقف
الآن بدأت أفهم جيداً قول الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم :
( وما على الرسول إلا البلاغ المبين )
لأن من لا يريد أن يسمع ويصغي ويؤمن ، لن يفعل ، حتى لو انشق القمر وسمع بكاء جذع النخلة !
الغراب الذي يعتبره الإنسان رمز شؤم ، هو الذي علمه كيف يواري سوءة أخيه !
عجيب أمر هذا الإنسان !
سمّى الله تعالى الزواج ( ميثاقاً غليظاً )
وعندما يخون الإنسان هذا الميثاق الغليظ
تكون العقوبة غليظة أيضاً
الرجم ..
الإنسان مولود على الفطرة ، فتأتي البيئة والتربية وتعمل عملها فيه ..
والإسلام دين الفطرة يعيد هذا الإنسان الشارد إلى وضعه الطبيعي ..
وبقدر ما يلتصق الإنسان بهذا الدين العظيم يكون تحرره من رواسب الجاهلية وتبعاتها ..
ففي لحظة باتجاه المفاهيم الجاهلية نطق أبو ذر رضي الله عنه : يا ابن السوداء ..
وفي أخرى باتجاه المفاهيم الإسلامية نطق عمر بن الخطاب رضي الله عنه ملقباً بلالاً بالسيد ..
عندما يكون الكذب ديناً
والتدليس مذهباً !