أحدث المشاركات
صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 11 إلى 20 من 20

الموضوع: لنحاور الحلاوجي كي ندخل التاريخ..

  1. #11
    الصورة الرمزية خليل حلاوجي مفكر أديب
    تاريخ التسجيل : Jul 2005
    الدولة : نبض الكون
    العمر : 57
    المشاركات : 12,545
    المواضيع : 378
    الردود : 12545
    المعدل اليومي : 1.83

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آمال المصري مشاهدة المشاركة
    بوركت أديبنا المكرم وزادك الله من فضله ونفع بك
    سأتابع إن شاء الله تعالى إن لم أتمكن هناك فسأكون هنا دائما
    وشكرا للأستاذ بهجت
    صباحكم مشرق
    مرور معطر بالوفاء ... جزيتم الجنة أستاذة .. وأنتظر حظوركم .
    الإنسان : موقف

  2. #12
    الصورة الرمزية خليل حلاوجي مفكر أديب
    تاريخ التسجيل : Jul 2005
    الدولة : نبض الكون
    العمر : 57
    المشاركات : 12,545
    المواضيع : 378
    الردود : 12545
    المعدل اليومي : 1.83

    افتراضي

    الثلاثاء القادم 10/9/2013
    أنتظركم أحبتي ..
    والحلقة الرابعة من برنامج ( كي ندخل التاريخ ) ..

    محور النقاش يدور حول :

    هل تؤمن بالحظ ؟

    يقولون : درهم حظ خير من قنطار جهد !!
    برامج ( الابراج وحظك اليوم ) .. عقلاء يصدقون أم تزييف الوعي !!
    ماذا لو صدّق القاضي بالحظ ؟
    مباراة كرة القدم ونسبة الحظ إلى الجهد !!

    الثلاثاء القادم
    للتواصل : 07481966771
    والرقم : 07481966772
    وللرسائل الرقم : 07800311121
    ويعاد البرنامج يوم الأربعاء ، الساعة الحادية عشر صباحًا.
    أنتظر تفاعلكم ومشاركاتكم معي على أثير إذاعة نون ..
    وبرنامج : كي ندخلَ التاريخ .
    أحبتي الكرام :
    سعيدٌ أنا بتواصلكم معي وحواراتكم ..
    ..
    إذاعة نون على التردد 97.5 اف إم

    برنامج : كي ندخلَ التاريخ ..
    معًا سنطرح الأسئلة التي تثري واقعنا اليوم ..
    نناقش فيه كل آرائكم ..
    ونقف مع تجاربكم ..

    البرنامج منكم وإليكم ... هدفه التواصل الثقافي فيما بيننا ..
    هدفه : بث الوعي التصحيحي لواقعنا المتأزم ..
    بوركتم جميعًا.

  3. #13
    الصورة الرمزية بهجت عبدالغني مشرف أقسام الفكر
    أديب ومفكر

    تاريخ التسجيل : Apr 2008
    الدولة : هنا .. معكم ..
    المشاركات : 5,142
    المواضيع : 253
    الردود : 5142
    المعدل اليومي : 0.88

    افتراضي


    الحلقة الأولى من برنامج ( كي ندخل التاريخ )






    لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

  4. #14
  5. #15
    الصورة الرمزية خليل حلاوجي مفكر أديب
    تاريخ التسجيل : Jul 2005
    الدولة : نبض الكون
    العمر : 57
    المشاركات : 12,545
    المواضيع : 378
    الردود : 12545
    المعدل اليومي : 1.83

    افتراضي

    احبتي الكرام ... انتظركم الثلاثاء القادم 22/10 /2013 والحلقة التاسعة من برنامج (كي ندخل التاريخ ) ومحور الحلقة عن ( علم الجهل ) وهل حقًا أن خطر أنصاف المثقفين على مستقبل الأمة أشد ضررًا من خطر الجهلاء ؟؟ وماهي وسائل التجهيل ؟ وكيف يمكن استثمار الجامعات والمساجد لصالح بث الوعي التصحيحي لنهضتنا ومستقبلنا ؟ ..... سعيد أنا بتواصلكم وحواراتكم ورؤيتكم أيها الأفاضل ...


    للتواصل وعلى الهواء مباشرة على الأرقام المجانية :
    07481966771
    والرقم : 07481966772
    وللرسائل الرقم : 07800311121
    وسيعاد البرنامج يوم الأربعاء ، الساعة الحادية عشر صباحًا.
    أنتظر قلوبكم وتفاعلكم ومشاركاتكم على أثير إذاعة نون .. على التردد 97.5 اف إم

    وسويةً : كي ندخلَ التاريخ .

  6. #16
    الصورة الرمزية خليل حلاوجي مفكر أديب
    تاريخ التسجيل : Jul 2005
    الدولة : نبض الكون
    العمر : 57
    المشاركات : 12,545
    المواضيع : 378
    الردود : 12545
    المعدل اليومي : 1.83

    افتراضي

    برنامج كي ندخل التاريخ
    الحلقة التاسعة :: بعنوان :: علم الجهل
    محاور الحلقة كما تم بثها قبل قليل من اذاعة نون .. الثلاثاء 22/10

    1- في غرفة مظلمة لانرى .. رغم أن الأشياء موجودة وعيوننا موجودة؟
    ونحن لانسمع إلا ما يعلن عنه الصوت .. صوت النمل ، صوت الدموع
    نجهل الكثير ..
    الانسان عدو مايجهل وهذا خطأ ( ماتخافه افعله) اقترب تعلم تحرر من خوفك

    2- اجماع أن سن الرشد كذا سنة .. موافق .. لكن الوعي يتشكل منذ أن نكون في بطون أمهاتنا .. إذا دخنت نحزن إذا سمعت قرآن نطمئن .. سن الرشد هناك..

    3- سألته : اين تجد العلم قال : في الكتب والمدارس .. قلتُ والجهل أيضاً يوجد هناك .. كتب السحر كتب الالحاد والكفر .. يامسكين قلبك هو مكان العلم ومكان الجهل ..
    صندوق ملآن بالجواهر والألماس وأنت تريد تضع حصى
    لماذا انتشر الإلحاد ..ليس العلم بل هو تسويق الجهل يمكن أن يجعل أسخف الأفكار أكثرها انتشاراً..

    4- أنت المسؤول عن فهمك وعيك دينك مستقبلك ( بعلم أو بجهل ) أنت المسؤول بنص كلام النبي [استفتِ قلبكَ] أهلك علموك العلم تعبد الله وشخص آخر أهله علموه يعبد الأصنام ( هذا هو علم الجهل )

    قصة الطفيل بن عمرو الدوسي كان رجلاً شريفاً في قومه وشاعراً ، قدم مكة فقال له تجارها : إنك قدمت بلادنا؛ وهذا الرجل – يقصدون النبي - بين أظهرنا قد أشتد أمره بنا ؛ وإنما قوله كالسحر؛ يفرق به بين المرء وأخيه؛ وبين الرجل وزوجته: وإنا نخشى عليك ؛ فلا تكلمه ولا تسمع منه قال لهم :لن أسمع منه شيئاً ولا أكلمه: حتى حشوت في أذني حين غدوت إلى المسجد كرسفاً – أي قطناً - أي خوفاً من أن يبلغني شيء ثم قال : فقلت في نفسي: أنا ما يخفى علي الحسن من القبيح، فما يمنعني من أن أسمع من هذا الرجل ما يقول، فإن كان الذي يأتي به حسناً قبلت، وإن كان قبيحاً تركته
    المصدر : كتاب السيرة الحلبية رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 69
    أحبتي فاز معنا في الحلقة السابقة الأخ (مروان أبو سعد) مبارك أجر المشاركة مجموعة كتب من جرزات تاج العروس والسؤال كان : رجل أَعطاه النبيَّ مفتاحَ الكعبة يومَ الفتح هوالصحابي عثمان بن أبي طلحة
    أحبتي ..هذه هي الحلقة التاسعة بعنوان علم الجهل..أنتظر حواراتكم وآرائكم ونقاشاتكم .. على رقم البرنامج : وصفحة الفيسبوك بعنوان : كي ندخل التاريخ ..
    قصة الجرذ والبومة والتاجر
    ضاقت السبل يوما في وجه تاجر في المدينة فأراد أن يتجول ويتاجر في البلدان فيجرب حظه. وكان عنده صديق يثق به فجاءه في يوم قد ارتسمت على وجهه علامات اليأس
    فقال ياصاحبي : ضاقت عليّ ويقولون السفر يجلب رزق جديد ، عندي حديد أبقيه أمانة عندك لحين عودتي. ورجع بعد غياب..دخل المدينة إلى صديقه التاجر صاحب الأمانة لاحظ وجه متغير والدهشة في وجه صاحبه
    قال : والله الجرذان عندنا مخيفة وحديدك التهمته جرذان المستودع؟
    سمع التاجر الحكاية ولم يظهرالتعجب قط بل علق قال: معك الحق فالجرذان مشهورة بحدة أسنانها وعزمها في القرض والالتهام. فرح الصديق وقال له عزمت عليك بالله أن تأتي غدا فتتعشى عندي.
    قال التاجر الحديد خسرناه وعزيمتك لن أخسرها وأنا آتيك غدا إلى الوليمة.
    هنا بدأ الذكاء .. وهنا بدأت ملامح علم الجهل .. دار في السوق وراقب وتحرى .. رأى أحد أبناء صديقه فأخذه وأقنعه ، أخذه فحبسه في غرفة وقال اجلس لن أؤذيك فلا تخف
    في اليوم التالي رأى صاحبه وقد علته الكآبة والذهول .. قال أحد أولادي فقدته لا أعرف مكانه
    قال التاجر : لعل البوم الذي رأيته أمس وهو يخطف طفلا صغيرا.. وصفه بالأوصاف ..
    والده صاح إنه هو وباستغراب يا صاحبي هل يعقل ما تقول أن ينزل بوم وزنه رطلان فيحمل صبيا وزنه خمسون رطلا؟ قال : بلدكم بلدنا بلد العجائب يحدث فيه كل شيء؛ جرذان تقضم الحديد، وبوم يخطف الأطفال
    استحى الرجل أنا بعت الحديد في يوم ضائقة مالية وهذا حقك أرده إليك..
    ..
    5- القرآن يطرح نموذجًا بشريًا (علماء) وبنفس الوقت جهلاء ؟ كيف ذلك ﴿ مثل الذين حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا ﴾ كُلِّفوا أن يقوموا بحق أوامر الله تطبيقيا وليس حفظ شفهي ﴿ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا ﴾أي لم يعملوا بهذا النظام ( افعل / لا تفعل ) كمثل الحمار يحمل الذهب والتبن لا فَهْمَ له ، لا يدري : مثله عقلاء لهم قلوب وعقول ولا يستعملوها بشكل صحيح قد يستعملوها بما ينفعهم هم ويضر الآخرين ..تنديد باليهود وتحذير لكل المسلمين..حين يكرر البشر نفس الأخطاء التي وقع فيها أجدادهم
    قصة سحرة فرعون وعلم الجهل
    6- نحن اليوم نعيش في العام 2013 وقبل مئة عام (1913) وبعد مئة سنة (2113 )
    تخيل معي التلفون قبل مئة سنة والآن وتخيله بعد مئة سنة ..
    الجاهل ثلاث أصناف : خذ مثلاً الموبايل
    1- جدتي لاتعرف حتى كيف تستخدمه ( جهل كامل ) ماتعرف وتعرف أنها ماتعرف .
    2- أنا اعرف استخدم الموبايل لكن ما اعرف اصلحه إذا عطل ( جهل بسيط )
    3- المصلح يفكك الموبايل يفلشه وما يتوصل للحل ( جهل مركب )
    سؤال هذه الحلقة التاسعة ويمكنك الإجابة الآن على الهواء مباشرة ، أو في أي يوم من أيام الأسبوع القادم على الرقم : مع ملاحظة كتابة الأسم وأرقام البرنامج 07481966771 ورقم زين 07800311121
    لفظة وردت في القرآن تدل على (الأسد ) ماهي وفي أي سورة
    .أكرر السؤال وأرقام البرنامج ونواصل الرحلة سوية .. كي نفهم الحياة وندخل التاريخ

  7. #17
  8. #18
  9. #19
    الصورة الرمزية خليل حلاوجي مفكر أديب
    تاريخ التسجيل : Jul 2005
    الدولة : نبض الكون
    العمر : 57
    المشاركات : 12,545
    المواضيع : 378
    الردود : 12545
    المعدل اليومي : 1.83

    افتراضي

    ها نحن قد وصلنا سوية والحلقة التاسعة عشرة وهي بعنوان : مشكلاتنا ونحن نحل المشكلات ..

    من أجل أن ندخل التاريخ .. نكدح إلى جنة الله .. كل لحظة علينا ألا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ

    من أجل أن ندخل التاريخ ..ننتمي إلى العائلة الجديدة .. الراعي والأم والأب والمقرر والمسؤول عن تفاصيل حياتنا كفرد وكمجتمع (الكتاب والسنة) ولكن لنحذر الثقافة المزورة ..
    مشكلات واقعنا هل سببها الفرد أم المجتمع ؟

    نجد لافتة (ممنوع التدخين) أضحك كثيرًا حين لا أرى قارئًا لهذه اللافتة قد امتنع عن الدخان .. القضية أبلغ لأن التدخين ثقافة راسخة في نفسية وعقلية مجتمع بأكمله

    مشكلاتنا ونحن نحل المشكلات كثيرة ،في طريقة التفكير،في المبالغات والعنتريات .. في بيوتنا: مدارسنا ..

    1- التعميم : كل أهل مدينة كذا خبثاء ، بخلاء ، أغبياء !!

    2- المبالغات : عمرو بن كلثوم إِذا بَلَغَ الْفِطَامَ لَنا صَبِيٌّ ... تَخِرُّ لَهُ الْجَبابِرُ ساجِدِينا

    3- الربط الخاطئ بين السبب والمسبب .(ربط المسلمين والإسلام).

    4-أن تقع تحت تأثير(أطعنا وسمعنا) وتنسى القانون الأصل ( سمعنا ووعينا وتدبرنا ثم أطعنا)

    جاء في الحديث الصحيح : عن جابر بن عبد الله قال كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم وكان ذلك في اليوم الذي مات فيه إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال الناس إنما كسفت لموت إبراهيم ابنه صلى الله عليه و سلم فقام النبي صلى الله عليه و سلم فصلى بالناس ، ثم قام خطيبًا فقال "يا أيها الناس إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله عزّوجل لاينكسفان لموت بشر فإذا رأيتم شيئا من ذلك فصلوا حتى تنجلي "..الإسلام دين حارب الخرافة .. وصحح للناس طريقة تفكيرهم .

    فاز معنا( الأخ عبد الرزاق )مبارك له الفوز ..\

    آلية السببية : ومعناها أن جميع حوادث الكون تخضع لقانون تعاقب السبب والنتيجة ، فزواج الذكر مع الأنثى (سبب) ينتج عنه الذرية من الأولاد والبنات(نتيجة) وهنا :يستحيل أن يكون هناك ذرية من دون (زواج)(*) يستحيل أن ينتج عن زواج الرجل بالمرأة أن تكون النتيجة (شجرة) مثلاً

    كل يوم يظهر لنا رجل أنيق ولبق مميزٌ بــ( ربطة عنق ) ومصطلحات مشوشة .. يقول لنا وجدت لكم حل القضية الفلانية .. في كل المجالات : طب الأعشاب ، آخر صرخات الطبخ ، تفسير الأحلام .. وأخيرًا علاج السرطان .. سمعت أن رجلًا استراليًا هو ( جون كانسيوس ) أصيبت زوجته بالسرطان فابتكر طريقة شهية بأن أطعمها الذهب فسلط تيارًا ذا ترددات قصيرة فأحرق خلايا السرطان بزعمه .. إلى هنا المسألة عادية أين الإشكال؟ إنه في الذين أنصتوا لصاحب الذهب هذا .. من تناقل أهل الإعلام الرخيص هذا الخبر والإيحاء على أنه حتمية طبية دون الرجوع إلى أهل الاختصاص !! والقرآن يقرر لنا شرط التثبت في نقل أي خبر لئلا نندم في وقت لاينفع معه الندم : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُواعَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ}الحجرات6 اليوم تنتشر ظاهرة (الطب البديل).. لماذا يصنع الغرب كل الأجهزة المعينة للشفاء السونار والدوبلر والرنين وأجهزة التخدير والتشريح .. طالما أن الغذاء هو الدواء ؟

    لو أن الشمس تكسف لموت إنسان مهم لصار ذلك قانونًا ولكن القانون أن : الشمس والقمر يخضعان لسنن الله فهما آيتان من آيات الله عز و جل لا ينكسفان لموت بشر

    قلوبنا وعقولنا تلتقي كل أسبوع .. واتفقنا أن ننتفع من كل حلقة .. نضع مسطرة نقيس الانتفاع ..
    ماذا صححت وبماذا استبدلت عادة حسنة بعادة سيئة ؟
    ونصحت من ؟
    وبذلت الفكر والوقت والمال لمن ؟ .

    المشكلة ليست في حصول المشكلة بل في فشلنا في ربط السبب بالمسبب ، ربط المؤثر بالتأثير ، ربط البداية بالنهاية ، ربط المرض بالدواء فيحصل المرض من حيث استخدام الدواء .. كم من أبٍ أراد لولده الصلاح فكان هذا الأب هو السبب في فساد الولد ، وكم من معلمٍ هو سبب جهل طلابه ، وكم من كاهن هو سبب ضلال أتباعه ، وكم من دجال جعل للناس الجنة وهي نار .. وجحيم .

    كم من إنسان ذهب إلى طبيب .. وكان العلاج سببًا لمرض آخر وعلة جديدة ؟

    في زواجنا وطلاقنا ومدارسنا ومحاكمنا تنتشر الكثير من العلل .. المبالغة والاندفاع والتسرع

    الصحابة أستوعبوا الفرق بين : الخوارق الخاصة بالنبوة والقانون العلمي الخاضع لكل البشر { قَالَ يَأَيُّهَا الْمَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ قَالَ عِفْرِيتٌ مِنْ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنْ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إلَيْك طَرْفُكَ }. يقول بن عاشور : عفريت فهو يُتَّقى لشَره . وأصله اسم لعُتاة الجن ، ويوصف به الناس على معنى التشبيه .والذي عنده علم من الكتاب ( رجل من أهل الحكمة من حاشية سليمان) . وهذه المناظرة بين العفريت من الجن والذي عنده علم من الكتاب ترمز إلى أنه يتأتى بالحكمة والعلم ما لا يتأتى بالقوة ، وأن الاكتساب بالعلم طريق لاستخدام القوى التي لا تستطيع استخدام بعضها بعضاً . فذكر في هذه القصة مثلاً لتغلب العلم على القوة ...
    لنفرق بين ( المعجزة النبوية ) و ( سنن العلم وقوانين الحركة في الفيزياء )

    حين أتأمل قصة عباس بن فرناس الذي حاول عام 888م. أن يطير وهي محاولة كسرت القاعدة التي تقول باستحالة أن يطير الإنسان .. وأتعجب .. أن أي إنسان لم يطوّر تلك المحاولة حتى العام 1900 مع الأخوين رايت اللذان صنعا أول طائرة بعد أن تنبها لعلاقة الذيل مع الجناحين .. ألف سنة ترى لو ركبنا طائرة هليكوبتر واخترقنا الزمن وذهبنا لعباس بن فرناس .. هل سيقول أنه السحر أم إنه العلم .. اترك الجواب لكم..
    البرنامج هو منكم وبكم ولكم، وبكل سرور أشكر تواصلكم ودعواتكم وتشجيعكم ..
    سؤال الحلقة السابقة كان عن معركة الزلاقة ( العَروبة) وقول المعتمد بن عباد ( لئن أرعى الجمال عند ابن عمي خير من أن أرعى الخنازير عند عدوي ..)

    قصة الطيار في الأدغال ..
    طيار غربي تعطلت طائرته وهو في سياحة في أفريقيا فاضطر إلى الهبوط .. ونجح سالمًا بذلك ، لكنه ما أن فتح الباب حتى تجمهر حوله العديد من الأفارقة وهم شبه عراة ويصرخون بكلمات لايفهمها هذا الطيار .. نزل الرجل واقتربوا منه أكثر .. ثم بدأ بعضهم يمسك بيدي الطيار وعضلات اليد .. بدأ يتكلم معهم لكنهم لم يفهموا ما يقصده !! وبعد دقائق فهم بفطنته ما أراد هؤلاء الناس .. لقد ظن الجميع أنه كان يحمل الطائرة على ذراعيه وتعجبوا من شدة وقوة ذراعيه .. صحح لهم .. وحاول إفهامهم أن المسألة أعقد مما يتصورون .. اتفق الطرفان فأخذ أحدهم معه ليبدأ منذ الصف الأول ابتدائي ليدرس هندسة الطيران فيعود لقومه مبشرًا بزوال عهد الخرافة .. وبزوغ عهد (السبب والمسبب)

    قلوبنا وعقولنا تلتقي كل أسبوع .. واتفقنا أن ننتفع من كل حلقة .. نضع مسطرة نقيس الانتفاع ..ماذا صححت وبماذا استبدلت عادة حسنة بعادة سيئة ؟ ونصحت من ؟ وبذلت الفكر والوقت والمال لمن ؟ .

    إياك من خدعة ربط الظاهر بالباطن حديث معاذ بن جبل مرفوعا بلفظ : ألا أخبرك عن ملوك الجنة ؟ قلت : بلى قال : رجل ضعيف مستضعف ذو طمرين لا يؤبه له لو اقسم على الله لأبره" مقابل الرجل السمين العظيم عند الله هو جناح بعوضة عن أبي هريرة - رضي الله عنه عن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ : (( إنَّهُ لَيَأتِي الرَّجُلُ السَّمِينُ العَظِيمُ يَوْمَ القِيَامَةِ لاَ يَزِنُ عِنْدَ اللهِ جَناحَ بَعُوضَةٍ )

    دعونا نتأمل قول الله تعالى: {قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُو اللَّهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِين} [البقرة:249]1- هذا كلام الله على لسان البشر الذين هم ينتظرون لقاء الله
    2- لايجوز أن نفصل الكلام ونسأل السؤال .. {كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً } لأن هذا السؤال جوابه معلوم لكل إنسان .. ولو أكملنا وهذا واجب علينا فنقول : {بِإِذْنِ اللَّهِ}
    فهم المعجزة اليوم هو ضرورة لنفصل فعل البشر عن الفعل الإلهي ..

    قصة الكأس التي رفعها الأستاذ .. كأس به ماء كم تقدرون وزنه سادتي المستمعين؟ربع كيلو .. ترى كم منكم يستطيع رفع هذه الكأس .. الوزن هنا بسيط لكنه يعتمد على الزمن الذي يكلفنا إياه حمل الكأس أو حمل مشكلاتنا وموروثنا .. جرب معي الآن .. إملأ ( كلاص) بالماء واحمله لأعلى ... ربع ساعة أمر سهل نصف ساعة أمر سهل ساعة ساعتين ..سهل ..لكن لو حملت الماء لمدة يوم كامل ربما سوف تصاب يدك بالإعياء وقد تصل إلى الشلل .. البعض يحمل أفكارًا لأجيال عديدة ولسنين طويلة .. أصابت عقليته وطريقة تفكيره بالشلل

    لو حصل زلزال .. تنقسم الآراء : للعدو نقول هو عقوبة ، زلزال في بلادنا نقول : امتحان للصبر والحقيقة أن الزلزال له قانونه الفيزيائي ..

    الصحابة ربطوا بين موت ابن النبي وبين كسوف الشمس ، ومجتمعنا اليوم لديه نفس الثقافة ، يربط بين هزيمة وخسارة القدس وبين مؤامرات الامبريالية ، يربط بين زواج وطلاق البنت وبين السحر ، يربط بين العقم وعين الحسود
    الحل : أن نعبد الله على بصيرة .. {قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي}يوسف108
    {بَلِ الْإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ }القيامة14
    قلوبنا وعقولنا تلتقي كل أسبوع .. واتفقنا أن ننتفع من كل حلقة .. نضع مسطرة نقيس الانتفاع ..ماذا صححت وبماذا استبدلت عادة حسنة بعادة سيئة ؟ ونصحت من ؟ وبذلت الفكر والوقت والمال لمن ؟ .

  10. #20
صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

المواضيع المتشابهه

  1. أسس النحو : الحلاوجي
    بواسطة خليل حلاوجي في المنتدى النَّحوُ والصَّرْفُ
    مشاركات: 46
    آخر مشاركة: 13-02-2016, 11:06 PM
  2. غريق الحلاوجي يفوز بالمرتبة الثانية
    بواسطة معزوز أسامة في المنتدى أَنْشِطَةُ وَإِصْدَارَاتُ الأَعْضَاءِ
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 31-07-2013, 01:05 AM
  3. أَحْــتَــاجُـــكِ .. جِدّاً .. كَيْ لاَ أَمُوتَ ..
    بواسطة أحمو الحسن الإحمدي في المنتدى النَّثْرُ الأَدَبِيُّ
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 04-06-2008, 02:26 AM
  4. تشاؤم الوردي ..وتفاؤل الحلاوجي
    بواسطة خليل حلاوجي في المنتدى النَّقْدُ الأَدَبِي وَالدِّرَاسَاتُ النَّقْدِيَّةُ
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 21-07-2007, 03:58 PM
  5. إنّي هجـرتُ حياتهـمْ كيْ أتبعَــكْ !
    بواسطة أسماء حرمة الله في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 76
    آخر مشاركة: 03-06-2007, 08:33 PM