سقف القطرية

إن النهضة بالأمة تقتضي التصدي لأصل الداء فيها وهو هذه القطريات والحدود التي قامت على أنقاض دولة الخلافة لتمنع نهضة الأمة ولتكرسها مستعمرات مــــســـــتــــــقــــــ لــــــة الظاهر للكافر المستعمر.
وكل من عمل من منطلق إعطاء الشرعية لهذه الحدود فهو حام لها معرقل لنهضة الأمة.

سلام الله عليكم
سيد سلاف ونعم القول هنا بارك الله بروحك وفكرك..

نعم.. حين قاس المسلمون الحدود.. وجعلوا القطرية قاعدة عامة وشاملة.. أصبحت الفرقة مألوفة كالتقاليد.. ولم يعد الجهل مجسدا في شيء ترى حدوده وتعرف أوله وآخره.. وكثرت الوجوه الهادئة والمراوغة التي لا يعرف سوى الله سبحانه وتعالى مقدار ما تخفيه من الدهاء والمكر.. ولم يعد يعرف للظلم سببا واحدا ولا مصدرا واحدا... حيث يتواجه الظالم والمظلوم اليوم في لقاء دامي يزيد من تعاسته وجود من خططوا لهذه المواجهة.. يتفرجون على تلك الخطط التي أعدوا لها سنين طويلة بطول بال وتأن وهي تتجسد في كل شيء.. حتى في بعض صفوف المقاومة..!!!

وإن أردنا الإمعان في بداية القطرية أكثر.. سنجدها في تلك النصوص الفقهية الإسلامية التي جزأت الإسلام وقدمته إلى الناس على شكل أربعة مذاهب..!!
ربما كان قصد أصحابها رحمهم الله حماية أحكام الإسلام من الانفراط والانفلات فتشبثوا بالنصوص ما استطاعوا.. لكن هذا يدخل في إطار تقسيم الشيء الواحد..
وكان أن قسم الإسلام إلى أربعة مذاهب ومن ثم تجزأت الأمة إلى دويلات صغيرة والدولة إلى أحزاب متفرقة.. وبهذا سهل على الأعادي التحكم بكل طرف على حدة..

لست طالبة علم شرعي كي أدخل في صلب ما قلته عن بداية القطرية.. وقد تكون الفكرة خاطئة سامحني ربي – رغم أني لم أفهم بعد كيفية أن يكون للمسلمون دين واحد على شكل أربعة مذاهب..
وتساؤل حائر آخر : وحتى لو أسلمت القلوب وأزيلت الحدود ووحدت القوى بين المسلمين اليوم في مواجهة أعدائهم، هل سيبقى الدين الإسلامي على شكل أربعة مذاهب؟؟
أسأل الله أن يقع سؤالي بين يدي شخص واع لأحكام دينه وداء أمته كيما يكتب لي جوابا عليه.. وله الأجر عند من خلقه وخلقني من تراب واحد..

بارك الله منك الموضوع القيم سيد سلاف.. ولي عودة أخرى لمعرفة الجديد في موضوعك الهادف..

الأخت الكريمة نهيلة نور
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته،
لا ضرر في المذاهب الأربعة أو الخمسة أو سواها طالما كانت المرجعية واحدة وهي الوحي.
إنما الكارثة بتحول القضية من قضية إسلام يخدمها (الإسلاميون) إلى قضية (إسلاميين) يخدمها الإسلام، فيحلون به لأنفسهم ما حرموه على سواهم وما أسموه عند سواهم ( تنازلا وتفريطا وخيانة لله ورسوله ).
الكارثة أن يوظف الإسلاميون الإسلام لخدمة الغرب وإسرائيل. بعد أن استقطبوا الناس به على أنه الحق للنصر والتحرير وصد مؤامرات الأعداء، كما وظف الوطنيون قبلهم شعار الوطن الذي استقطبوا به الناس، لتصفية الوطن ( حيفا ويافا) وكلاهما صبغ تحوله من الاتجاه لنقيضه بالدم، مع الاعتراف بفضل (الإسلاميين ) في التوفير في الدم المسفوك لعدم حاجتهم للمزيد منه لعاملين:
1- أن تحولهم للنقيض فيه فتاوى تؤيده، بينما الفتاوى كانت ضد تحول الوطنيين العلمانيين من تحرير لتمرير.
2- أن الوطنيين أنضجوا لهم الناس
الكارثة أن الأشخاص غدوا أهم من الوحي، لا يهابون من مخالفته وتوظيفه لخدمة مخططات أسيادهم ولو بنزف دم الأمة، ونهاب من نقدهم.
إليك هذه الأبيات:

إذا بلغ الكراسي المسلمونا فذلك منتهى الإسلام فينا أَاُسلو حُرِّمت من دون دقْنٍ؟ فإنْ دُقِنَتْ غدت فتحا مبينا ! أحكم الله فيه لنا اشتباهٌ ؟ ومُحْكم آيهِ ما يلبسونا ! متى للوحي نرجع لا سواه وننأى عن هُراءِ مُسَطّلينا

آه أختاه لو أن المرء يملك أن يقول كل ما بنفسه.
حسبنا الله ونعم الوكيل.