نقد تنبيه الأنام على مسألة القيام» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» مَصر» بقلم علي الطنطاوي الحسيني » آخر مشاركة: علي الطنطاوي الحسيني »»»»» حُرقة» بقلم لطيفة أسير » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الدجال الأعور» بقلم هَنا نور » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» حَقِيْقَةٌ مُخْجِلَةٌ» بقلم محمد حمود الحميري » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» على هامش الأمس 2» بقلم عصام إبراهيم فقيري » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» غزلية» بقلم يحيى سليمان » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» مسـار» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: الفرحان بوعزة »»»»» قراءة فى مقال الزراعة المثالية ولعنــة الأدويــة الكيماويــة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» تطبيق نظرية النظم على آية في فهمها إشكال» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»»
معان مثمرة
و حرف نقي
وجرس عذب
محبتي و تقديري
سامي الحاج دحمان
زفرة شعرية جميلة الحس والجرس ومنطلقة الشعر والشعور فلا فض فوك!
لعلني أستأذن في أن أشير إلى ما يلي:
وتقول أنك لن تعودْ
الواجب كسر همزة إن بعد القول ... وتقول إنك لن تعود. وإن شئت فقل ... وتقول بأنك لن تعود.
ويمورُ في جوفِ الفؤادِ وميضُ أغنيةٍ تسامتْ في السما
تسامت في السما؟؟ هذا من باب حشو التكرار وكان الأجدر لو كانت بتركيب أفضل.
قل لي – فديتُكَ – كيف تعتزلُ النوارسُ دربَها ؟!!!!
تتميز النوارس بالتحليق ولذا كان أصح لو جعلت جوها أو أفقها بدل دربها.
أم كيف تفترقُ اللحونُ عن القريضْ !!
أحببتها أن تكون العروض عن القريض بدل اللحون.
تقديري