موشح (سنا الأندلس)

تحية وسلاما ،
جميل ما سطرت هنا أبا الحسين ،
وأشيد بملاحظة أخي محمد سليمان : منْ هُنا مرّ الأُسودُ إلى السّنـَا
من هنا مرْ - رَلْ أسود - إلسْ ســنا
كما أشيد بتعديلك وأشد على يدك ،
شكرا لحرفك ،

بارك الله فيكم أبا معاذ
نعم نعم معكم الف حق
وان شاء الله اضع القصيدة مصوبة

مجرد توضيح أرجو المعذرة.لا أخال أن الآخ الشاعرمحمد سليمان كان يشير الى عدم جواز( الكف) في حشو الرمل،
بل أشارالى زيادة السبب المشار إليه بالأحمروالذي حدده أخينا الشاعر محمد محمد أبو كشك كما يلي:

السلام على أستاذى الكريم هل تقصد الوزن......

من هنا مرّ الأسودُ الى السّنا

/0//0/0 ـ /0//0/ ـ //0//0
فاعلا تـن ـ فاعلات ـ مفاعلن

أما فيما يتعلق بالسّؤال المطروح :

ان كان ذلك فلا أدرى هل هنا يجوز حذف السابع الساكن في فاعلاتن أم لا صراحة
وأنتظر ردكم الكريم وتوجيهكم فيه أستاذى

فهذا يسمى (الكف)وأخاله جائزا في الحشو

..غالبا سأضطر الى تعديل إذن كأن أقول
من هنا مرت أسودٌ للســنا
لعله هكذا أصبح صحيحا

لاشك في ذلك سيدي ودمت متالقا متميزا كعادتك.

مجرد توضيح أرجو المعذرة.لا أخال أن الآخ الشاعرمحمد سليمان كان يشير الى عدم جواز( الكف) في حشو الرمل،
بل أشارالى زيادة السبب المشار إليه بالأحمروالذي حدده أخينا الشاعر محمد محمد أبو كشك كما يلي:

لا حرمنى الله منك أستاذ سليمان بارك الله فيك
هذا هو الكلام -حوار تصويب- شرح
ليت هذا يكثر في المنتدى أقصد هذا النقاش يثرى الشاعر
حيث لا ينسى موقفا صوب فيه وددت لو نعطى مساحات مثل هكذا للنقد والشرح والاستعارة واللفظ قدر المتاح من وقت أساتذتى

موشح جميل ازدان بذكر الأمجاد و عتاب المحب. سلم اليراع. تقديري وتحاياي.

موشح جميل ازدان بذكر الأمجاد و عتاب المحب. سلم اليراع. تقديري وتحاياي.

جزاكم الله خير اخى الكريم مرور كريم

نكأت جراحنا وجراح الأمة

لله انت

نصك مليء بالجمال

يا مليح الخصال

نكأت جراحنا وجراح الأمة

لله انت

نصك مليء بالجمال

يا مليح الخصال

اخجلتم تواضعنا
بارك الله فيكم

السلام عليكم ورحمة الله
موشح (سنا الأندلس)


جادَكَ الغَيثُ إذَا الغَيثُ هَمَى== يا زمانَ المجدِ يا عهدَ المـُنَى
يا زمانًـا كُنْتَ فِينَا حُلمَا == مرّ طيفًا خَاطِفًا مثلَ السّنَا
باسمًا عذْبَ المـُحَيـّا كُلَّمَا == جدّدتْ ذكراهُ أيَّامُ الهَنـَـا
جَادَهَا لمَـَّا هَمَى مَاءُ الحَيـَا == ونَسيمُ الصُّبْحِ أَوْ رِيحُ الصَّبَـا
وسرَى يَشْدُو مع الَّليلِ الضِّيَـا == وبدا الصُّبحُ فقَالا مَرْحَبَا
************************************
هَذِه أمْجادُنـَا لَـمْ نَنـْسَهَـا==ذاتَ يومٍ كَانَ لـِى فيها مَكَانْ
عَهْدُهـَا كان ابْتِسَامـًاوَبـَهـَا ==لـَمْ يَزَلْ نُورًا عَلَى مَرّ الزّمَانْ
والأَمَانِي ضَاحِكَاتٌ حَوْلَهَـا==كعروسٍ قَدْ بَدَتْ بَينَ القِيَانْ
يَا دِيَارَ العُرْبِ مَاذَا قَدْ جَرَى؟!==َكيْفَ ضَيَّّعْتُمْ رُبَـا (الأَنْدَلُسِ)؟؟!
وَاعْتَرَاكُمْ مِنْ خُطُوبٍ مَااعْتَرَى==فَوَقَعْتُمْ في رَحَى المـُفْتَـرِسِ
********************
لَوْ بَكَيتُمْ بَدَلَ الدّمعِ دمَـا == هَلْ يُعيدُ الأَرضَ دمعٌ و أَسَى؟!!
قد مَلَلْنَا مِنْ بكاءٍ كُلَّمَــا == قيلَ ضَاعَتْ في صَبَاحٍ وَمَسَا
أَوَ يُجْدِى أرضَها أن ننْدَمَـا؟!==وَهْىَ في قيدٍ وتشكوا المِـحْبسَا
يا زمانـًا لم يزلْ في خاطري==مجدُهُ بين العلا كالشُّهُبِ
قدْ غَدَتْ في قبضةٍ للغادرِ==وغَدَتْ بعدَ الهَنا في الكُرَبِ
********************
أينَ (إِشْبِيلِيـَّّةٌ) لمَـّا شَدَى ==تاجُها الّليثُ الأَبِيُّ (المُعْتَمِدْ)؟!
و(ابنُ عمَّارٍ) كَصَبٍّ قدْ حَدَى==وَ(ابنُ زَيدونٍ) إذا ما قيلَ سُهْدْ
إيهِ يا (مَنصورُ) قدْ فرّ العِدَى==إذْ رأَوْا في (حاجبٍ) عزمـًا وَجِدْ
أين(إدْرِيسِيُّهَا)أين ابنُ زهْرْ ==وَ(ابنُ رُشْدٍ)وَ(ابنُ بيطارٍ) وَ(حَزْمْ )؟!
هم نجومُ العلمِ كانوا كَالمـَمَرْ==بين أشباح الدّياجى والظُلَم ْ
***************************************
إيه يا (زَهْرَاءُ) يا أمّ القلاعْ ==يا ربوع المجد والنصر المبينْ
(نَاصِرٌ) في بـَهْوِهَا الَّليث الشُّجاعْ==وملوك الغرب في ذلٍ مهينْ
حمل السيف ولَـمْ ينْسَ اليراعْ== فَازْدَهَتْ (قُرطُبَةٌ) في كلِّ حينْ
عاشقٌ للفتح إنّي عاشقُ== لانتصاراتٍ ومجدٍ زاهر ِ
هل سيأتي ذاتَ يومٍ (طارقُ)؟؟==فاتِـحاً في جيشِ نصرٍ ظافرِ
*****************************
يا زمانَ الفتحِ يا عهد المـُنَى ==لمْ يزلْ من عهدك الماضي بريقْ
فاطْلُـبُوا مِمـّنْ بغى حقًا لـنَا==واعْبُروا خلفَ الأُلى جَازوا المضيقْ
منْ هُنا مرّ الأُسودُ إلى السّنـَا ==لم يزلْ في إثرهمْ نورُ الطَّريقْ
(طارِقٌ) أو (يوسُفٌ) أو (دَاخِلُ )==سَطَروا في أرضها مجدًا تَليدْ
خلفهمْ بحرٌ خِضَمٌّ هائلُ==كان دربًا للفتوحاتِ جَدِيدْ
*****

أخي الشاعر الوشاح محمد محمد أبو كشك
أهنئك على هذا اللحن الجميل العذب. ولكنني أحب أن أتعلم منك مالا أعرفه في الموشح الأندلسي المدرسي القديم.
هل ما لونته بالأحمر تمثل الأقفال وما تبقى الأبيات ؟ أم العكس.
وفي كل الأحوال قمت بتغيير حروف الروي بين المقاطع سواء الأقفال أو الأبيات ، والأصل توافق الروي بين أغصان الأقفال في سائر الموشحة مع تماثل الروي الأخير منها في سائر الموشحة... أما روي السمط الأخير من كل بيت من الأبيات فيفضل أن يكون مختلفاً عن سائر الأبيات الأخرى . أنا أعتقد أنها من الموشحات الاجتهادية الإبداعية التي تلت النظام الأساسي للموشحات ولم يعد لها ضابطة سوى اللحن الموسيقي الراقص. لكنها هنا منضبطة بين أغصان القفل الواحد ومختلفة عن باقي الأٌقفال.(أي شابه نظام الأقفال نظام الأبيات)
أرجو أن نتعلم منكم.

هذه المجموعه هنا هي فكرة تجديدية خاصة دكتورنا الكبير ,,,لم التزم بمنهج لسان الدين بن الخطيب بصورة كاملة
اما نظام الموشح نفسه فلم ألتزم به كاملا بل وضعت لمستي الخاصة
ولكن تبنيت فكرة انتهاء الشطر الأول من كل مقطوعه بنفس القافية وانتهاء الشطر الثاني بنفس القافية وكأن نهاية كل شطر قافية لنصف البيت السابق
في رأيي الشخصي أن الموشح هو انتهاء نهاية الشطور بنهاية واحدة اما مسألة عدد الابيات و3 بقافية و2 بقافية فلا اراها ملزمة
كما تبنيت مبدأ أن الموشح هو تجديد وابتكار من لسان الدين ابن الخطيب ومن ساروا على ذلك فقلت لم يجدد هو ولا أجدد أنا أيضا
أنا اتفق معك على ان الموشح الذي كتبته سنا الاندلس مختلف بعض الشيء عن الطريقة الاصلية للموشح ولكن هذا مقصود بالتأكيد فقد أحببت وضع لمسة كشكية في الموشح علها تفلح حيث بدأت الفكرة مع صديق هو معنا هنا في المنتدي وكنا اتفقنا على كتابة موشح يشابه طريقة الاندلسيين ولما كتبت موشحي سنا الاندلس واجهت نفس النقد حيث هم يريدون نفس الالتزام بطريقته كما فعل وانا اقول لهم اذا كان لسان الدين نفسه لم يلتزم بقاعدة الشعر الخليلية فما بالك بي
حيث كان همي كما بينت أن أختم كل شطر وكأنه قافية لنصف البيت السابق وهذا في رأيي الشخصي هو ==== الموشح
ومنك دكتورنا نتعلم ..ما أجملك وأجمل تواضعك
نعم نعم معك حق طبعا هي ابتكارية في جزء وتقليدية في جزء

نعم أخي محمد الأشكال التجديدية لا حصر لها تتجاوز المئات ، المهم لدى الوشاح التجديد بطريقته الخاصة ، وبهذه الحالة لا بد من رابط مع النموذج التراثي ليتكب لها الاستمرارية ، ولذلك انقرضت أكثر الموشحات غير المنضبطة رغم جماليتها في عصرها. والله أعلم
تعلمنا شيئاً جديداً
بوركتم وجزاكم الله خيراً