بســــــــــــم الله الرحمن الرحيم
جارة النواف
{سميـــــــه}
يكفي التوجم اَّن.. ان تتبسمي=زفي النبا من ثغر حسناء واسلمي
ياجارة النواف يااخت العُلا=ان يجهلوا بالامر لك ان تعلمي
ماكان حبي فيك نزوةَ عابثٍ= كيف اكتمه ـ ـ والعهد ان لاتكتمي
حقاً على العشاق ان لايخجلوا=ولمثل هذا اليوم ـ ـ لاتتبرمي
ياحيف ثغر الغانية وتبرمه... ! =ان الحقيقة من لسان الترجمي
تصرخ وهل كانت سوى باسفارها=ايقونة الشعراء وسر المُهلمي
بشراك يايوم الفلاح فان لي =حنانَ يصرخ من ظميري فافهمي
سيري الى حيث المسيره سائره .=لاشك محروسه .. فلا تتبرمي
سنة محمد لم تكن شماعةً= ياجهل امة ..! كيف فيها تحكمي
تابى الكرامة والعلا الا اهلها=عبثاً الى غير اهلها ان تتوسمي
هولا دعاة الحق ينصر دينهم=ماضين .ان لم تنصريهم تندمي
عنك... حليف الوهم يبلع حقدهُ= اّن لهُ ان يرحل... فلا تتوهمي
فجرا تجلى.. دونهُ طعن الغنَاء =لاينكره الا الذي بصره ...عمي
هذا اجير السامري .. وان يدعي=دعواه باطل.. خاب عبد الدرهمي
ماكان الا طبعةً من بارغالِ .. =وصورةً اخرى لابن العلقمي
ان العمالة.. دين من لا دين له.. =سواء‘‘ .. بهِ ان تكفري اوتسلمي
******************
اخت المرام الجامعية تمتمت=من قال اني لم اقدم مغرمي
عندي لمن خان الامانة ..وعيهُ=من مثلها وامثالها يالائمي
سراً تباركهُ ارادات السماء=مالي وفتوى الحجوري والديلمي
وهبات شاعر يعتبر ناموسهُ=جندي بساحات الجهاد الاعظمي
لما كشف عن حِجرهِ. شرف النباء =ان لايدع... نبالها ...الا رمي
ياعاذلي اني ارى مالا ترى=دعني ودع مالا ترى من عالمي
هل قادر الشعرُ دواوين العرب.؟=حتى يعيبوه.. الاصمُ وابكمي
يخسى الطغاةُ قد دنت سواءاتهم.=بانت امام العين عورةَ مُجرمي
&&&&&&&&&&&&&
ياامة الاسلام من بين الامم .=اياك ... ايااااك والدجال.. لا تتوهمي
لاترحمينه .حان من يدك الجزاء=والحق يصرخ فيك ان لاترحمي
الارض عرضك... وان يبيح حماءها=فاسق... اذا لم ترجمينه تُرجمي
مهما لبس ثوب الطهارة ...عهرهُ=بين ...جزاءه طاب يوم المرجمي
وهنا يد الرحمان لامغلولةً=ذا ما قضى فيهِ القضاء المبرمي
ذا ما قضت فيهِ مواثيق السماء=ماسنة ابراهيم سنة بُرهمي
&&&&&&&&&&&&&&&
هل ساقت الاجال الا اقدارها=قدراً بدونه سوف لن تتقدمي
ان المسيرة بالبيارق قادمة . =راياتها تعلو.. كسيل عرم.. رمي
لله بالحق جنود‘‘ يظهروا=وان تدّعي امريكا حقوق الادمي
غُلت اياديها ... ووعياً قالها ={يازيف ما به تدعين وتحكمي}
ماعاد يُقبل... ان تكيلُ بكاسها=تصحى.. لتانيب الظمير العالمي
لا بد من ذاك الذي لابد له.=شلي حجارك يا.....سميه وارجمي
لا يرحم الدجال الا مثلهُ=ذا ماعلمتهُ ...والحكيم.. معلمي
واجمِل تحياتي الى من سرهِ=ساري ونورهُ بان دونَ توهمي
هذه صلاة العارفين وامرها= قلباً وغالبَ.. للرسول الهاشمي
تغشاه من عابد يكابد حاله = ترهات.. ابليس اللعين.. وما عمي
الهــــــــــــــــــــــ ــــــــــوامش
{النواف}- الشامخ
{حيف}- الحيف شي من عدم القدره على مواجهة القهر اوالغبن
{الترجمي}- من الترجمان أي ناقل الكلام المبهم الى لغه اولهجه واضحه
{ايقونه}- وعا تجمع فيه النفائس من المجوهرات
{حنان}- من الحنه ويقال للسيل الكبير في يافع حنان
{السامري}- من قوم موسى اضلهم لما ذهب موسى لوعد ريه
{بارغال}-اعرابي دل ابرهه الاشرم في طريقه الى غزوا لكعبه في عام الفيل
{ابن العلقمي}- مثله بارغال شيخ اعرابي دل التتار وجيشهم لغزو بغداد اعدمه هولاكو بعد ان تم له ذلك
{الحجوري}-صاحب مركز دماج افتى بطاعة الحاكم المسلم الفاسق مالم ياتي بمعصيه وتحريم الخروج
عليه والغريب في الفتوى كيف يكون المرء فاسق ولم ياتي بمعصيه
{الديلمي}- نار على علم عالم دين يمني اخر افتي بقتل المستضعفين من المسلمين بالتنزامن مع مع فتوى للزنداني تدعو الى سبي نساءهم وذراريهم كان ذلك في حرب صيف 1994م الاهليه في اليمن وهذا فيه
مخالفه لصريح القران ذلك ان الله يمن على المستضعفين بالخلافه والورث والتمكين لا القتل
{حجره}- الحجر ما يجب الانتباه له وعدم تجاوزه الى المحرم او الممنوع وفي يافع يقال للحمى حجر او محجر وحجر المقاتل السلاح والمؤنه ولا يكون المحجر الا بحاميه والا فهو مباح
{سره الساري}- الناموس النبوي فهو سر لايعلمه الا المبحرين بالرقم من سريانه الابدي وذلك بحفظه لما حفظ الله من السنه النبويه وكتابه الكريم وبعض طرق الصوفيه ترد ذلك الى العلم اللدني
{بُرهمي}- البراهمه فرقه من الفرق المخالفه
{والجليل معلمي}-اشاره الى الحديث الشريف المرء على دين خليله فلينظر كل منكم ايهم يخالل او كما قال
صل الله عليه وسلم وكلامه في امور العقيده لاينطق عن هوا
قيلت هذه القصيده في تصوير مشهد لفتاه جامعيه وهي من المعجبات بشعري الذي كنت القيه في ساحة شباب ثورة 16بعدن وذلك في اوج الثوره الشبابيه عندما هجم الامن المركزي ومن وراءه مجاميع حزب الاصلاح اليمني والبلطجية الذي يرى في مثل هذه التجمعات شي ينكره الدين لان فيها تجمع واختلاط وهم أي حزب الاصلاح يعلنون ابوتهم ودعمهم للثوره الشبابيه وتبنيهم لاهدافها وهل كان من ظمن هذه الاهداف قمع الشباب الطاهرين والشابات الطاهرات في الساحات الجنوبية دون الشمالية ودون البلدان العربية الاخرى وهم لذلك من المشجعين.. وحينها قيل ان ذلك كان بتوجيهات ودعم من الشيخ حميد بن لحمر {ياامةً ضحكت من جهلها الامم}
العشق هنا لايحمل المعنا الفيسلوجي بين الذكر والانثى وحاشا الله ان يكون كذلك بالنسبة لي بقدر ما هو الا عشق التجلي للفكرة في سياق الموضوع وهنا تكمن الرمزية