ويقول الإمام والشاعر الحكيم الشافعي رحمه الله :
شَكَوتُ إلَى وَكِيْعٍ سُوءَ حِفظَي فَأَرشَدَنِي إِلى تَرْكِ المَعَاصِي وقَالَ اعْلَم بِأَنّ الِعلمَ نُورٌ ونُورُ الله لا يُؤتَى لِعَاصِي
تحياتي،،،
إلى ابنتي» بقلم آمال المصري » آخر مشاركة: آمال المصري »»»»» نظرات فى بحث النسبية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» مضرب الأمثال» بقلم احمد خلف » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» مختارات من الشعر العامي» بقلم نادية بوغرارة » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» القطار .. وحقائب السفر!!» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» بين السطور» بقلم عدنان عبد النبي البلداوي » آخر مشاركة: تفالي عبدالحي »»»»» من أوراق الولد الطائش» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: تفالي عبدالحي »»»»» غار النصر في غزة» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: تفالي عبدالحي »»»»» دعاء ... متجدد» بقلم نادية بوغرارة » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قصة أدبية مؤثرة» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
ويقول الإمام والشاعر الحكيم الشافعي رحمه الله :
شَكَوتُ إلَى وَكِيْعٍ سُوءَ حِفظَي فَأَرشَدَنِي إِلى تَرْكِ المَعَاصِي وقَالَ اعْلَم بِأَنّ الِعلمَ نُورٌ ونُورُ الله لا يُؤتَى لِعَاصِي
تحياتي،،،
وَلَم أَرَ فِي عُيُوبِ النَّاسِ عَيْبَا...كَنَقْصِ القَادِرِيْنَ عَلَى التَمَامِ
المتنبي
يا سيدي أي شيء في الذي صنعوا ............. كل الذي فعلوه أنهم خنعوا ماذا بربك لو داست وجوهَهم ............. نعال روما، فقاء النعلُ وارتفعوا أليس في رحِمٍ للنعل منبتهم ............. لغير برٍّ بتلك النعل ما اجتمعوا قلنا الخلافة قالوا تلك مهزلة ............. وبابعوا بوشَ بل شارونَ ما امتقعوا لعنت خطّةَ سَيْكيس وإن جعلوا ............. عنوانها وطناً بالذّلّ يلتفع خمسون شبرا لكلٍّ راية رُفعت ............. بئس المَواطن والرايات والتّبع
والمُسْلِمُونَ عَمَوْا عن سِرِّ نَهْضَتِهِمْ فَحَكَّمُوا العَقْلَ بِالتَشْرِيعِ واسْتَوْرَدُوا مِنْ حَضِيضِ الغَرْبِ أنْظِمَةً كَيْ يُصْلِحُوهَا, وَقَدْ ضَاعُوا وَمَا عَمَروا وَدَاهَنُوا بَعْضَ حُكّامِهِمْ وَالبَعْضُ ظَاهَرَ في أبنَاءِ جِلْدَتهِمْ مِنْ أَجْلِ جَاهٍ وَمَالٍ قَالَ قَائِلُهُمْ يُبَرِّرُوْنَ بِإِسْمِ الشَّرْعِ بَاطِلَهُمْ قَاسُوْا مَصَالِحَ دُنياهُمْ إِذِ اجْتَهَدُوا غُثاءُ سَيلٍ فَمَا مِنْ شَوكَةٍ لَهُمُ ثَقُلَتْ كَواهِلُهُمْ مِنْ قَبْلِ أنْ عَزَمُوا وَلِلسَّلاطينِ وُعَّاظٌ وَلِلضَّلالِ دُعاةٌ أينَما بِضَغْطِ خَوْفٍ وَأَمْوالٍ جَرَتْ لَهُمُ مُتَكَلِّمُونَ وَكُتّابٌ مُتَفَيقِهونَ وَهُمْ بِالمَنْطِقِ اشتَغَلوا مَا هكذَا الدِّينُ يَا أَبْنَاءَ مِلَّتِنَا سَاقُوا إِليْهِ كُنُوْزاً بَل وَمُلْكَهُمُ أبَى العُرُوْضَ وَلوْ كَانَتْ مَضَارِبَهُمْ لَوْ حُطَّتِ الشَّمْسُ في كَفَّيْهِ وَالقَمَرُ حُكَّامُنَا اليَوْمَ مَأجُورُونَ وَانتُدِبوا وَقَدْ رَعَوهُمْ خَنَازِيْرَاً فَهُمْ جَمِيْعٌ وَهُمْ مَعِينُ شَقَاءٍ بَلْ وَقَسْوَتُهُمْ فَلا تُوَلوا إلى الحُكَّامِ أَمْرَكُمُ وَلا يَضُرَّنكُمْ مَنْ ضَلَّ إِنَّهُمُ يا إِخْوَتي اليَوْمَ أدْعُوكُمْ إلى عَمَلٍ فالأمة اليَوْمَ في إِثْمٍ عَلى عُنُقٍ لا يَرْفَعُ الإثمَ إلا حَمْلُ دَعْوَتنا مِنْ أَجْلِ هَذا فَإِنَّ اللهَ سَائِلُكُمْ مَاذا فَعَلتُمْ إِذِ الإسْلامُ مُنْتَهَكٌ هذا الكِتابُ كِتابُ اللهِ يأمُرُكُمْ نَصْبُ الخَلِيْفَةِ أَمْرُ اللهِ مَطْلَبُهُ تاجُ الفرائِضِ هَيّا جَمِيعَاً زَرافاتٍ نَكونُ لَها هَيّا نُغَيِّرُ
كفنت في ليل الزفاف بثوبه شيعت من هلع بعبرة ضاحك في كل ناحية وسكرة ضجت عليك ماذن ومنابر الهند والهة ومصر حزينة والشام تسال والعراق وفارس واتت لك الجمع الجلائل ماتما فقعدن فيه مقاعد يا للرجال لحرة موؤودة ان الذين أست جراحك حربهم قتلتك سلمهمو بغير هتكوا بأيديهم ملاءة فخرهم
الشاعر احمد شوقي
اذا نحت الحجارة اهل خبث فخروا نصف شعبك ساجدينا اذا نطق السفيـه بكـل نـاد والفى فـي المتاهـة تابعينـا اذا حكم العميل مصير شعب واكثـر بالفتـات مناصرينـا فلا تعجب اذا صاروا جنودا ودانـوا لليهـود مؤجريـنـا ولا تعجب اذا حشدت جموع لتسحق مـن بدينـك دائنينـا ولا تعجب اذا رصدوا صلاة وعدوا ذلك تحريضـا مبينـا اذا ما قلت مغضوب عليهـم عن الجيران ثاروا غاضبينـا
و يعجبني قول الامام علي بن ابي طالب كرّم الله وجهه :
أيّ يوميَّ من الموتِ أفرّْ يوم لا قُدِّر أم يوم قُدِرْ يوم لا قُدِّرَ لا أحذرُهُ ومن المقدور لا ينجو الحَذِرْ
قول عنترة بن شداد في معلقته:
وَلَقَدْ ذَكَرْتُكِ وَالرِّمَاحُ نَوَاهِلٌ مِنِّي وَبِيْضُ العَيْنِ تَقْطُرُ مِنْ دَمِي فَوَدَدْتُ تَقْبِيلَ السُّيُوفِ لِأَنَّهَا لَمَعَتْ كَبَارِقِ ثَغْرِكِ المُتَبَسِّمِ
تحياتي ،،،،
صاحبها مجهول ........ناقلها معروف........فائدتها عامة
فتاة اليوم ضيعت الصوابا والقت عن مفاتنها الحجابا فلم تخشا حياءا من رقيب ولم تخش من الله الحسابا اذا سارت بدا ساق وردف ولو جلست ترى العجب العجابا بربك هل سألت العقل يوما اهذا طبع من رام الصوابا اهذا طبع طالبة لعلم الى الاسلام تنتسب انتسابا ما كان التقدم صبغ وجه وما كان السفور اليه بابا شباب اليوم يا اختي ذئاب وطبع الحمل ان يخشى الذئابا
وللحلم اوقات وللجهل مثلها ولكن اوقاتى الى الحلم أقرب يصول علي الجاهلون وأعتلى ويعجم في القائلون واعرب يرون احتمالى غصة ويزيدهم لواعج ضغن اننى لست اغضب ولا أعرف الفحشاء الا وصفها ولا انطق العوراء والقلب مغضب غرائب آداب حبانى بحفظها زمانى وصرف الدهرنعم المؤدب (الشريف الرضى)
نزف البكاء دموع عينك فاستعرعينا لغيرك دمعها مدرار
منذا يعـــيرك عينه تبكي بها أرأيت عينا للبكاء تعار
العباس بن الأحنف