تخمبس اضحى التنائي

1- صفي الدين الحلي

كـانَ الزَمـانُ بِـلُقـيـاكُـم يُـمَـنّينا .... وَحـادِثُ الدَهـرِ بِـالتَـفريقِ يَثنينا
فَـعِـنـدَمـا صَـدَقَـت فـيـكُـم أَمـانينا ......أَضحى التَنائي بَديلاً مِن تَدانينا
وَنـابَ عَـن طـيـبِ لُقـيـانا تَجافينا

خِـلنـا الزَمـانِ بِـلُقياكُم يُسامِحُنا .... لِكَــي تُــزانَ بِـذِكـراكُـم مَـدائِحُـنـا
فَـعِـنـدَمـا سَـمَـحَـت فـيـكُـم قَرائِحُنا ..... بِـنـتُـم وَبِـنّا فَما اِبتَلَّت جَوانِحُنا
شَـوقـاً إِلَيـكُـم وَلا جَـفَّتـ مَـآقـينا

لَم يُرضِنا أَن دَعا بِالبَينِ طائِرُنا .... شَـقُّ الجُـيـوبِ وَمـا شُـقَّتـ مَـرائِرُنـا
يـا غـائِبـيـنَ وَمَـأواهُـم سَـرائِرُنـا .... تَـكـادُ حـيـنَ تُـنـاجـيـكُـم ضَـمائِرُنا
يَـقـضي عَلينا الأَسى لَولا تَأَسّينا

حَـمَـدتُ أَيّـامَ أُنـسٍ لي بِـكُـم سَـعِـدَت .... وَأَسـعَـدَت إِذ وَفَـت فـيكُم بِما وَعَدَت
فَاليَومَ إِذ غِبتُمُ وَالدارُ قَد بَعُدَت ......حــالَت لِفَــقــدِكُـمُ أَيّـامُـنـا فَـغَـدَت
سـوداً وَكـانَـت بِـكُم بيضاً لَيالينا


فُـزنـا بِـنَـيلِ الأَماني مِن تَشَرُّفِنا .... بِـقُـربِـكُـم إِذ بُـريـنـا مِـن تَكَلُّفِنا
حَـتّـى كَـأَنَّ اللَيـالي فـي تَـصَـرُّفِـنا..... إِذ جـانِـبُ العَيشِ طَلقٌ مِن تَأَلُّفِنا
ومورد اللهو صاف من تصافينا

2 - رضا الموسوي الهندي - تاريخ الوفاة: 1943 ميلادي / 1362 هجري

سـاق المـطـايـا بـنـا للشام حادينا ..... ولا مــحــام لنــا إلا أعــاديـنـا
لم يـبـق مـن إخـوتـي حـام فـيـحمينا ..... أضحى التنائي بديلاً من تدانينا
وجـار حـكـم الليـالي بـعـدهـم فـينا

فـسـوف نـقـضـي الليـالي بعدهم أرقا ..... ونـمـلأ القـلب مـن تذكارهم حرقا
كـنـا جـمـيـعـاً فـأضـحـى جـمعنا فرقا ..... سرعان ما عاد ذاك الشمل مفترقا
ونـاب عـن طـيـب لقـيـانـا تـجـافـينا

هـل يـنـجـلي ليـل هـمـي عـن صـبـاحهمُ ..... وهــل لهـم غـدوة عـقـبـى رواحـهـمُـ
وكــيـف والأرض فـاضـت مـن جـراحـهـمُـ ..... مَـن مـبـلغُ المـلبسينا بانتزاحهم
وجــداً يــبــزُّ كــرانـا مـن مـآقـيـنـا

كـم مـن يـدٍ بـعـدهـم مُـدَّت لتـسـلبـنا ..... سـتـر الوجوه وضرب السوط جلببنا
وأظـمـأونـا فـعـاد الدمـع مـشـربـنـا ..... وقـد خـلعـنـا رداء الصبر أعقبنا
ثـوبـاً مـن الحـزن لا يبلى ويبلينا

يا من تفانوا إلى جنب الفرات ظما ..... وروَّوا البيض في يوم الكفاح دما
مـضـوا عـطـاشـى ولكـن روَّوا الخـذمـا ..... ليـسـق عـهـدكـم صـوب الغـمـام فما
سـقـاكـم النـهـر عـذب الماء ظامينا

[RIGHT]3- عبد الله فريج

واهـاً لِعَـهـدٍ بِـهِ تَـمَّتـ امـانـيـنـا ..... بِـجَـمـع شَـمـل فـخـانَـتـنـا لَيالينا
وَبَعد ما اِزدانَ بِالاِحبابِ نادينا ..... اِضحى التَنائي بَديلاً عَن تَدانينا
وَنـابَ عَـن طـيـبِ لُقـيـانا تَجافينا

فَـكَـم لَكم في الهَوى حَنَّت جَوارِحُنا ..... وَعـامِـل الوُجـد بِـالاِشواقِ جارِحنا
وَاِذ نَوى البَين يَوماً لا يُبارِحُنا ..... بـنـتـم وَبِـنا فَما اِبتَلَت جَوارِحُنا
شَـوقـاً اِلَيـكُـم وَلا جـفـت اماقينا

وَهَـل سَـوى طَـيـفُـكـم خـلٌّ يُـسامِرُنا ..... اِو قَـد حـوت غير ذِكراكُم سَرائِرَنا
وَاِنَّمــا مــن لَظـى وجـد يُـخـامِـرُنـا ..... يَـكـادُ حـيـنَ تـنـاجـيـكُـم ضَـمائِرُنا
يَـقـضي عَلَينا الاِسى لَولا تَأسينا

بِـقُـربِكُم بَعد ما نار الجَوى خَمَدَت ..... فَبُعدُكُم طالَما في القَلبِ قَد وَقَدَت
وَبَـعـد اِنـس بِـه وُرقُ السُـرور شَـدت ..... حـالَت لِفَـقـدِكُـمـو ايّـامِـنـا فَـغَـدَت
سـوداً وَكـانَـت بِـكُم بيضاً لَيالينا

تَـكـادُ تـوهـي قُـوانـا مِـن تَـأَسُّفنا ..... عَـلى زَمـان بِـطـيبِ الوَصلِ مُستَعفنا
وَلَم نَـكُـن فـيـهِ نَـخـشى مِن معنفنا ..... وَجـانـب العَـيـشِ طـلق مـن تـالفـنا
وَمـورِدِ اللَهـوِ صـافٍ مـن تَـصـافينا

زادك الله علما وبارك فيك أستاذنا الجميل .



دمتم مبدعين

ان من الشعر لحكمة
خالص الشكر على القصائد الجميلة

قال المقري في نفح الطيب
ومن أغرب ما وقفت عليه موشّحة لابن الوكيل دخل فيها على أعجاز نونية ابن زيدون، وهي:

غدا منادينا
محكّماً فينا
يقضي علينا الأسى لولا تأسّينا
***
بحر الهوى يغرقْ=من فيه جهدهْ عام
وناره تحرق=من همّ أو قد هام
وربّما يقلق=فتىً عليه نام
قد غيّر الأجسام
وصيّر الأيّام
سوداً وكانت بكم بيضاً ليالينا
***
يا صاحب النّجوى=قف واستمع مني
إيّاك أن تهوى=إنّ الهوى يضني
لا تقرب البلوى=اسمع وقل عنّي
بحاره مرّهْ
خضنا على غرّه
حيناً فقام بها للنّعْي ناعينا
***
من هام بالغيد=لاقى بهم همّا
بذلت مجهودي=لأحورٍ ألمى
يهمّ بالجود=وردّ ما همّا
وعندما قد جاد
بالوصل أو قد كاد
أضحى التنائي بديلاً من تدانينا
***
بحقّ ما بيني=وبينكم إلاّ
أقررتم عيني=فتجمعوا الشّملا
فالعين بالبين=بفقدكم أبلى
جديد ما قد كان
بالأهل والإخوان
ومورد اللّهو صافٍ من تصافينا
***
يا جيرةً بانت=عن مغرم صبّ
لعهده خانت=من غير ما ذنب
ما هكذا كانت=عوائد العرْب
لا تحسبوا البعدا
يغيّر العهدا
إذ طالما غيّر النأي المحبينا
***
يا نازلاً بالبان=بالشّفع والوتر
والنمل والفرقان=والليل إذْ يسر
وسورة الرحمن=والنحل والحجر
هل حل في الأديان
أن يقتل الظمآن
من كان صرف الهوى والود يسقينا
***
يا سائل القطر=عرّج على الوادي
من ساكني بدر=وقف بهم نادي
عسى صَباً تسري=لمغرم صادي
إن شئت تحيينا
بلّغ تحيينا
من لو على البعد حيّا كان يحيينا
***
وافت لنا أيام=كأنّها أعوام
وكان لي أعوام=كأنّها أيّام
تمرّ كالأحلام=بالوصل لي لو دام
والكأس مترعة
حثّت مشعشعة
فينا الشّمول وغنّانا مغنّينا

زادك الله علما وبارك فيك أستاذنا الجميل .



دمتم مبدعين

سلمت أخي واستاذي الكريم

والله يرعاك.

ان من الشعر لحكمة
خالص الشكر على القصائد الجميلة

شكرا جزيلا

حفظك الله.

قال المقري في نفح الطيب
ومن أغرب ما وقفت عليه موشّحة لابن الوكيل دخل فيها على أعجاز نونية ابن زيدون، وهي:

غدا منادينا
محكّماً فينا
يقضي علينا الأسى لولا تأسّينا
***
بحر الهوى يغرقْ=من فيه جهدهْ عام
وناره تحرق=من همّ أو قد هام
وربّما يقلق=فتىً عليه نام
قد غيّر الأجسام
وصيّر الأيّام
سوداً وكانت بكم بيضاً ليالينا
***
يا صاحب النّجوى=قف واستمع مني
إيّاك أن تهوى=إنّ الهوى يضني
لا تقرب البلوى=اسمع وقل عنّي
بحاره مرّهْ
خضنا على غرّه
حيناً فقام بها للنّعْي ناعينا
***
من هام بالغيد=لاقى بهم همّا
بذلت مجهودي=لأحورٍ ألمى
يهمّ بالجود=وردّ ما همّا
وعندما قد جاد
بالوصل أو قد كاد
أضحى التنائي بديلاً من تدانينا
***
بحقّ ما بيني=وبينكم إلاّ
أقررتم عيني=فتجمعوا الشّملا
فالعين بالبين=بفقدكم أبلى
جديد ما قد كان
بالأهل والإخوان
ومورد اللّهو صافٍ من تصافينا
***
يا جيرةً بانت=عن مغرم صبّ
لعهده خانت=من غير ما ذنب
ما هكذا كانت=عوائد العرْب
لا تحسبوا البعدا
يغيّر العهدا
إذ طالما غيّر النأي المحبينا
***
يا نازلاً بالبان=بالشّفع والوتر
والنمل والفرقان=والليل إذْ يسر
وسورة الرحمن=والنحل والحجر
هل حل في الأديان
أن يقتل الظمآن
من كان صرف الهوى والود يسقينا
***
يا سائل القطر=عرّج على الوادي
من ساكني بدر=وقف بهم نادي
عسى صَباً تسري=لمغرم صادي
إن شئت تحيينا
بلّغ تحيينا
من لو على البعد حيّا كان يحيينا
***
وافت لنا أيام=كأنّها أعوام
وكان لي أعوام=كأنّها أيّام
تمرّ كالأحلام=بالوصل لي لو دام
والكأس مترعة
حثّت مشعشعة
فينا الشّمول وغنّانا مغنّينا

شكرا من القلب لك أستاذي الحبيب.

سرني اهتمامك وإثراؤك للموضوع وذلك يشجعني على الاستمرار في مثله.

حفظك ربي ورعاك.

وقال المقري أيضاً:

وقد كنت وقفت بالمغرب على تسديس لها لبعض علماء المغرب،
ولم يحضرني منه الآن إلا قوله في المطلع:

ما للعيون بسهم الغنج تصمينا = وعن قطاف جنى الأعطاف تحمينا
تآلفٌ كان يحيينا ويضنينا = تفرّق عاث في شمل المحبّينا
أضحى التّنائي بديلاً من تدانينا = وناب عن طيب دنيانا تجافينا

وما أحسن قوله في هذا التسديس:
ما للأحبّة دانوا بالنّوى ورأوا = تعريض عهد اللّقا بالبعد حين نأوا
رعاهم الله كانوا للعهود رَعَوا = فغيّرتهم وشاةٌ بالفساد سعَوا
غِيظ العِدا من تساقينا الهوى فدعَوا= بأن نغصَّ فقال الدهر آمينا

ولم يورد سواهما

تحياتي

تخميس وتسديس جميلن لقصيدة ابن زيدون الرائعة

زادكم الله علما ونفعا للأمة

شكرا أساتذتي

بوركتم