نتائج الدور قبل النهائي من مسابقة الدرع الذهبي خريف 2013

واني لاعجب ما هو هذا التصويت الغير قانوني....
هل قمت باختراق الموقع وغيرت في التصويت ام ماذا فعلت ؟
اليس هذا من العجب والاعجب منه هل الذين صوتوا اعضاء في الواحه ام انهم من كوكب آخر
ثم .. ما أدراني لعل هؤلاء اذا صوتوا في الاستطلاع الجديد يعتبر تصويت غير قانوني ....
بينما انا اعاقب على ذنب لم افهم كنهه حتى الان فأقصيتموني عن الفوز واهلتم منافسي مباشرة ...
فهل هناك ماده في لوائح المسابقة تنص على هذا خصوصا انكم قد طبقتم المادة التي في قانون المسابقة وقمتم بالغاء عدد من الاصوات ظلما وجورا

أحالتنا الفاضلة آمال المصري على دعوة رئيس اللجنة المنظمة للمسابقة الدكتور سمير العمري للأعضاء للمشاركة في التصويت والتي تضمنت توجيهات عقدنا كبير الآمال على اتباعها لتحقق مسابقتنا غاياتها، وفي الموضوع الردّ عل كلى تساؤل قد يجد لمنصف يطلب صادقا المعلومة
ولعل في المادتين الرابعة والخامسة منه ما يغلق باب الجدل في ما لا يغيب الردّ عليه عمن قرأ بعناية شروط السباق

4- سيلغى كل صوت جاء من عضو لم يقدم مشاركات جادة تؤكد أنه عضو جاد ولو بالحد الأدنى "مشاركة واحدة جادة ومميزة".
5- أية عضوية وهمية لأي عضو ستعني الإيقاف من الواحة ناهيك إلغاء كل نتائجه في المسابقة.

دمتم بخير أيها الكرام

تحاياي

اتسع الخرقُ على الراقع.

ما من خرق ولا رتق أيها الكريم
هي تساؤلات يثير بعضها اختلاف الرأي وهو واقع لا ينكره عاقل، أو الغضب للذات ذات رمية لم تصب وهو من الأثرة التي يمجّها الإنصاف، أو انسياق لوسوسة شيطان وما أكثرهم إنسا وجنّا، وهي في كل احتمالاتها تساؤلات لن تؤدي لأكثر من "زوبعة في فنجان" تزيد في همة أهل الهمة وإن أدت لانسحاب بعض من لا تغريهم السباقات الجادة الفاعلة والتي يؤخذ بعين الاعتبار فيها كل تفصيل وإن دقّ
فلا تقلق أي ألغالي .. ما من خرق ولا رتق

دمت والجميع بخير

تحاياي

و الواحة الفيحاء سؤدده يوافيه الثقات

من حظه الإيمان جدده و هل تخف السمات

العزم إن حث الفتى غده و أجمل ثم فات


محبتي و تقديري

سامي الحاج دحمان

ما من خرق ولا رتق أيها الكريم
هي تساؤلات يثير بعضها اختلاف الرأي وهو واقع لا ينكره عاقل، أو الغضب للذات ذات رمية لم تصب وهو من الأثرة التي يمجّها الإنصاف، أو انسياق لوسوسة شيطان وما أكثرهم إنسا وجنّا، وهي في كل احتمالاتها تساؤلات لن تؤدي لأكثر من "زوبعة في فنجان" تزيد في همة أهل الهمة وإن أدت لانسحاب بعض من لا تغريهم السباقات الجادة الفاعلة والتي يؤخذ بعين الاعتبار فيها كل تفصيل وإن دقّ
فلا تقلق أي ألغالي .. ما من خرق ولا رتق

دمت والجميع بخير

تحاياي

آسفٌ وكلي خجلٌ.

مع الاسف الكبير بسبب إنشغالي في نهاية العام بالعمل وغيابي عنكم بظروفي القاهرة
فإنني هنا أسجل لكم كلمة من أخ لكم يرى أن من الأخوة والمودة أن نحسن الظن ببعض
فلربما كان لكل منا عذرا

فمع ثقة تامة بمشرفي الواحة والقائمين على المسابقات فلماذا ننظر لنتائج المسابقة على أنها القرار الأخير في الأفضلية للقصيدة و للشاعر؟

فلنتفق على ثقتنا بالإدارة ولننظر لنتائجهم على أنها إجتهاد بشري يخطئ ويصيب وصوابهم أكثر من خطئهم لأنهم أولا أكثر من شخص فلن يجتمعوا على خطأ متعمد والثاني أنهم يتناصفون مع تصويت الأعضاء جميعا

وها هم بعد إبداء رأيهم في النتائج أيضا يشاركون الأعضاء جميعا في إتخاذ القرار

بارك الله بجهودكم
وجعلكم منارا للجميع

أ
ولعل في المادتين الرابعة والخامسة منه ما يغلق باب الجدل في ما لا يغيب الردّ عليه عمن قرأ بعناية شروط السباق

يا استاذتي الكريمه مع احترامي لكل قوانين المسابقه اريد ان اقول لك ان المادة (4- سيلغى كل صوت جاء من عضو لم يقدم مشاركات جادة تؤكد أنه عضو جاد ولو بالحد الأدنى "مشاركة واحدة جادة ومميزة".) قد طبقت فتم حذف اصوات من رصيدي رغم انه من المفترض ان ادارة المنتدى لاتفتح رابط التصويت للاعضاء الجدد الذين تم قبولهم في المنتدى حديثا ما لم يكن لهم مشاركات جاده فالخطأ اذن من ادارة النتدى .... فكيف بالله عليكم يصوت ناس وهم ليسوا اعضاء جادين وأتحمل انا نتيجة اخطائهم الذي اتحتوموه انتم باتاحة التصويت ... ثم ما ادراني بهؤلاء غير الجادين ربما يكونوا مسلطين من قبل المنافس وان كنت أربأ به عن هذا .. الستم بهذا فتحتم لاي منافس اسلوب لاسقاط مافسه بان يسلط عليه مجموعه ممن تصفونهم بانهم ليسوا جادين ..... والله ان هذا لشيئ عجاب
وأما المادة التي تقول
5- أية عضوية وهمية لأي عضو ستعني الإيقاف من الواحة ناهيك إلغاء كل نتائجه في المسابقة. اريد ان افهم ماذا تعني الشخصية الوهمية فإن قصدتم بالشخصية الوهمية هؤلاء غير الجادين الذين صوتوا دون مشاركات فالمادة تعني ايقافهم والغاء نتائجهم لا الغاء نتائجي فبالله عليكم من هو الذي الغيتم نتائجه إنه انا الغيتم تائجي فهل انا شخصية وهمية وان كنت كذلك فلماذا قبلتموني في المسابقة حتى اذا حصحص الحق قلتم شخصية وهمية
.......... يا ناس ارجوكم اشرحوالي ماذا يجري في الواحة التي عشقناها وهل هذا عدل ام جور ... اليس منكم رجل رشيد .... حسبي الله ونعم الوكيل

اختنا الراشدة الفاضلة ام ثائر
والسادة اعضاء الادارة الموقرة
رأيي ان كان لمثلي رأي
ان الشاعرة عادت مرة اخرى فممكن ان نلغي فقط المرحلة هذه بالنسبة لها او نلغي لها الاصوات من ساعة الانسحاب والنتيجة متقاربة في النهاية
اما ان كان الشاعر الفاضل بلغيث لم يرتكب جرما فليكمل على بركة الله
اما ان كان ارتكب شيئا من المخالفات التي لا يعلمها هو او فعلها من صوتوا له
فارى ان يكمل هو وتحذف هذه الاصوات التي دخلت خلسة او خفية او غير صريحة وصوتت له
تحياتي و اعتذر انني لم اختر مما خيرتمونا
واترك لكم ايضا حرية الامر
تحياتي و اعانكم الله و رزقنا وياكم حسن العمل و حسن النية وحسن القبول امين

يا استاذتي الكريمه مع احترامي لكل قوانين المسابقه اريد ان اقول لك ان المادة (4- سيلغى كل صوت جاء من عضو لم يقدم مشاركات جادة تؤكد أنه عضو جاد ولو بالحد الأدنى "مشاركة واحدة جادة ومميزة".) قد طبقت فتم حذف اصوات من رصيدي رغم انه من المفترض ان ادارة المنتدى لاتفتح رابط التصويت للاعضاء الجدد الذين تم قبولهم في المنتدى حديثا ما لم يكن لهم مشاركات جاده فالخطأ اذن من ادارة النتدى .... فكيف بالله عليكم يصوت ناس وهم ليسوا اعضاء جادين وأتحمل انا نتيجة اخطائهم الذي اتحتوموه انتم باتاحة التصويت ... ثم ما ادراني بهؤلاء غير الجادين ربما يكونوا مسلطين من قبل المنافس وان كنت أربأ به عن هذا .. الستم بهذا فتحتم لاي منافس اسلوب لاسقاط مافسه بان يسلط عليه مجموعه ممن تصفونهم بانهم ليسوا جادين ..... والله ان هذا لشيئ عجاب
وأما المادة التي تقول
5- أية عضوية وهمية لأي عضو ستعني الإيقاف من الواحة ناهيك إلغاء كل نتائجه في المسابقة. اريد ان افهم ماذا تعني الشخصية الوهمية فإن قصدتم بالشخصية الوهمية هؤلاء غير الجادين الذين صوتوا دون مشاركات فالمادة تعني ايقافهم والغاء نتائجهم لا الغاء نتائجي فبالله عليكم من هو الذي الغيتم نتائجه إنه انا الغيتم تائجي فهل انا شخصية وهمية وان كنت كذلك فلماذا قبلتموني في المسابقة حتى اذا حصحص الحق قلتم شخصية وهمية
.......... يا ناس ارجوكم اشرحوالي ماذا يجري في الواحة التي عشقناها وهل هذا عدل ام جور ... اليس منكم رجل رشيد .... حسبي الله ونعم الوكيل

الاخوة الافاضل في ادارة الملتقى الاخوة الاعضاء ارجو التعليق والرد على هذا الرد للشاعر خالد عباس بلغيث لانيي والله متعاطف معه واحس بوجعه على هذا العقاب الذي الحقته به ادارة المنتدى دون ذنب له كون ادلة ادانتكم له غير واضحة وقد تكون ضنون وعليكم تو توضيح مامعنى الاعضاء الوهميين ومن الذي وافق على انضمامهم للملتقى وقبل تصويتهم وهل انصافكم وعدلكم يرضى تحميل الشاعر هذه الاخطاء بمجرد الشك اوالظن وان كان لكم ادلة يقينية على اخطائه فوضحوها لنا حتى تستمر ثقتنا فيكم .....والله من وراء القصد

اقترح على اخواني في ادارة الملتقى ان ينشروا في بداية كل مسابقة الى جانب شروط المسابقة قانونا للمخالفات وانواعها واشكالها مع توضح العقوبة لكل مخالفة على ان تكون هذه المخالفات في كامل الوضوح لاتعتريها الشكوك والضنون وذلك حتى لاتجعلوا للمتنافس اوالجمهور حجة للإنتقاد على العقوبات التي ستصدرونها على المخالف .................وتقبلوا خالص التحية والتقدير

تحية للجميع وبعد

فإني وجدت كثرة الجدل والأخذ والرد بما يدفع للرد - رغم الانشغال - عليه توضيحا وتوجيها ، وسأفعل هذا في نقاط مقتضبة ومحددة كما يلي:

1- القرار الإداري بعرض الأمر لرأي الأعضاء والتصويت عليه لم يكن عن عجز عن اتخاذ القرار فالبدائل الإدارية عندنا كثيرة ومتعددة شكلا ومضمونا ، وإنما كان هذا الأمر من باب ترسيخ مفهوم المشاركة في الحكم وفي القرار والشورى تأكيدا منا على احترام الأعضاء جميعا ورغبة منا في تأسيس حالة صحية لهذه الممارسة والتي نأمل أن لا تؤكد مرة أخرى عدم أهلية المرء العربي لهذه الممارسة بسوء الاستخدام لمساحة الحرية وسوء التقدير والفهم للبواعث والحيثيات. وأهمس للابن الحبيب والشاعر الذي يحمل للمستقبل الشعري الكثير من الألق علي خيطر بأن لا فتق في الأمر ولا رتق ، وما كان يعجزنا اتخاذ أي قرار بدء من العفو عن الجميع أو حتى انتهاء بإلغاء المسابقة ، وإنما هو ما ذكرنا من أرب وأدب في التعامل مع الأعضاء ومشاركتهم في المسيرة وأعرفك حكيما وأكثر أهل الواحة الغراء فلا يكونن منكم إلا ما نعرف فيكم.

2- بلغنا أن قد قرأ بعض الناس قولنا حول فرصة المتنافسين خالد وسكينة القوية في المنافسة بمعنى غير دقيق ذلك أننا إنما قصدنا عدم حاجتهما لما صدر منهما باعتبار أن التنافس كان قويا ومتقاربا وكانت فرصة الفوز متاحة لهما بشكل مقارب أو مساو للمتنافسين الآخرين ، ولا يعني مطلقا أن كلا الشاعرين كانا قد فازا ثم عوقبا ، وقد تأهل الشاعران العاني والجعبري باستحقاق وإن كنا نأمل لو لم يفسد هذه المرحلة مثل تلك التجاوزات.

3- شاب هذه الدورة عدة تجاوزات غير لائقة وبات كل متسابق يرى أنه الأجدر بالفوز ، وليت شعري كيف يكون هذا تنافسا وسباقا إن بات كل شاعر هو الفائز باللقب ، وكيف يحقق التنافس هنا غرضه وأربه الراقي بتوفير بيئة راقية للإبداع ولتشجيع المواهب من جهة وتحريك القريحة عند الكبار من جهة ليكون الفوز الحقيقي للجميع هو الشعر الرائع الذي يضيف لديوان العرب ويتم طبع دواوين شعرية من أفضل مختاراته ومشاركاته؟؟ يؤسفنا أن أفسد بعض المشاركين هذه المرة نقاء ورقي المسابقة وهم من يلام على هذا ولم نجد هذا من شعراء كبار شاركوا من قبل فلم يصدر عنهم إلا ما يشبههم ويصف رقيهم وأدبهم الجم وثقتهم بالواحة وبمنهجها وبأهدافها السامية من مثل هذه المسابقة أنها بيئة للإبداع وللتنافس الشريف وليس مرتعا لعابث أو مناوئ أو متشف.

4- بخصوص الأخت الشاعرة سكينة فإن ما فعلته وإن كنا نثق بأنه جاء عن حسن نية ونقاء تصرف إلا أنه أمر مفسد لطبيعة المسابقة وبمثابة عدم احترام لرأي الأعضاء وتصويتهم وإفساد لجولة مهمة ، ولذا كنا بين الاكتفاء بانسحابها أو بعدولها عن الانسحاب وبين إيقاع عقوبة إدارية لما أثر تصرفها على المسابقة من نتائج سلبية فرأينا أن نعمل بمنهجنا الودود والمتسامح دون التغاضي عن الخطأ وضرورة أن يتحمله صاحبه ويشعر بالمسؤولية تجاهه فرأينا أن نعرض الأمر بكل احتمالاته عليكم جميعا من باب الثقة والاحترام والمشاركة.

5- بخصوص الشاعر خالد بلغيث والذي أستغرب منه نبرة "أن هذا لشيء عجاب" ، وأستنكر منه قوله "أليس منكم رجل رشيد" وكأنه يتهمنا بعدم الرشد. كلا أيها الحبيب ما هكذا يقال وما هكذا تورد الإبل ، ولئن أردت الرشد فالواحة هي عنوانه وقولك عليك رد.
وسبحان الله كيف يتذمر الشاعر ويشتكي ويتهم وكأنه نسي كم أكرمناه وقدرناه ويتجاهل مسيرته في المسابقة وبعض ما كان والذي بات من الضروري أن يتم التذكير به هنا كما يلي:
أ- لقد قبلنا بمشاركتك في المسابقة تقديرا وثقة وسماحة وأنت الذي لم تشارك بأية مشاركة في الواحة خارج المسابقة ، وها نحن نجازى على هذا الإكرام بالعذل والاتهام.
ب- في المرحلة الأولى من المسابقة تتذكر جيدا بما كان فيها من جدل ولغط ولكننا - رغم العذل واللوم والاتهام - انتصرنا لنصك الأجود أدبيا ونحن لا نعرفك وليس بيننا وبينك خير أو شر.
ج- في المرحلة الثانية تم تأهلك تلقائيا بدون تنافس وفق القرعة ، وهذا يفند ويدحض أي هاجس بأننا منحازون ضدك بأي شكل من الأشكال.
د- حتى في هذه المرحلة قبل النهائية قمنا وبرغم التصويت المخالف للضوابط بالتصرف وفق هذا المنظور بخصم عدد من تلك الأصوات دون أن نصدر حكما عليك حينها.
هـ- قلنا قولا واضحا بأننا كنا نراك من أقوى المرشحين في هذه الدورة التي غاب عنها العديد من الشعراء الكبار ، ومن أقوى لا تعنى أنك الأقوى بل أن هناك مرشحين أقوياء أيضا وصل بعضهم لهذه المرحلة ولم يوفق بعضهم لتراخيهم حينا أو لغيابهم نتيجة ظرفهم حينا. وهذا القول إنما يؤكد أننا لا نميز معك أو ضدك ، وأنك لم تكن بحاجة لمخالفات إدارية.

6- السؤال الآن ما هي المخالفة الإدارية؟ لقد حرصنا من باب الود والحفاظ على السرية أن نقول "تصويت غير قانوني" ، وهذا أمر أقمت عليه مرافعتك ، ولكنك تصر أن لا تقبل سماحة التصرف هنا يا خالد وتستشعر مدى حرصنا عليك كأديب وتعاملنا الأبوي أو الأخوي معك فدعني أوضح لك بأن التصويت غير المحتسب ليس سبب القرار فقد سبق وفعل هذا بعض المتنافسين من الشعراء ووضحنا لهم خطأ هذا فقاموا بتوجيه أنصارهم بما يناسب ، وقد تم خصم الأصوات ليس إلا ، ونحن لم نحاسبك على العضويات التي تم تسجيلها والدعوات التي وجهتها وأنما على مخالفتك البند الخامس بتسجيلك عضويات وهمية ، وأوضح لك هنا بأن هناك وسيلة رقابة آلية للمسابقة لتنظيم الأمر وتحقيق أقصى درجات النزاهة والعدالة ، ووجدنا تسجيلك بالعديد من العضويات ، ووجدنا أنها تدخل في أوقات مختلفة متأخرة ليلا ومبكرة صباحا وبشكل متواتر يرجح عندنا يقينا أنها مع كثرتها لا يمكن أن تكون لضيف أو لأديب معرفة من طرفك فحسب. وهذا التجاوز عقوبته إسقاط كل النتائج ووقف العضوية فآثرنا بالود والسماحة أن لا نصل إلى هذا فكان ما كان من اكتفاء بالتلميح العام.

7- حتى لو فرضنا جدلا أنك لم تقم بتسجيل عضويات وهمية فإنك مسؤول شخصيا عن توضيح الشروط لمن تدعوهم للتصويت بأنهم يجب أن يكونوا أدباء وأنهم يسجلون في الواحة للمشاركة وليس للتصويت ثم المضي بعدها ، وطلبك أن نقبل أو نرفض أو نغلق المشاركة أمام كل عضو جديد ليس صحيحا ولا منطقيا إلا إن كنت تردينا أن نرهن الواحة لأجل المسابقة وهذا غير مقبول ولا معقول ، والأصل أن تتحمل مسؤولية من تجلب فتوضح لهم الشروط والأسلوب وأن يكونوا أدباء وليس "فزعة" فهذا لا يحقق الأرب هنا. وعلى العموم لو تجاوزنا فرضا عن العضويات الوهمية فإن خصم عدد التصويت غير القانوني كاف ليقلب النتيجة لصالح منافسك في الحلبة وخسارتك لها وبذا تكون في نفس الوضع الذي نعرضه هنا سماحة منا وحرصا.
ستقول وما أدراني بنتيجة التصويت؟؟ أقول بأننا نعلم كرم أعضاء الواحة وكبر همتهم وميلهم الكبير للتسامح وللسماحة وكنا واثقين من تصويتهم لخوضكما التنافس على المركز الثالث والتأهل للمسابقة السنوية الكبرى فهل ترانا بعد هذا لسنا على رشد ولسنا على ندى وتسامح وحرص؟؟؟

نرجو من الكرام أن لا يفسدوا كل ظاهرة كريمة بمثل هذه الأمور وبمثل هذا الجدل فإنما نقوم بهذا خدمة للأدب وللأدباء وليس لتحامل القلوب على القلوب وشحناء النفوس على النفوس ، ورحم الله امرأ أخطأ بقصد أو بدون قصد فأقر واعتذر وحرص على الإخاء والود والسلام حرصنا ، والمستقبل كبير والخير فيه كثير ففيم كل هذا مما لا يليق وأنتم أهل لكل مكرمة؟؟

هذا توضيح نهائي في الأمر ولا نغلق بهذا الباب أمام الكريمين خالد وسكينة ولكن بطرق التواصل الإداري ولن يجدا دوما إلا كل إكرام وود وتقدير وسيكونان دوما راضيين بإذن الله تعالى هذا عهدنا ووعدنا.

تقديري