أذنبي في الهوى يُغفــر؟

أهلا بك أخي الحبيب خالد عمر
أشتقت لك كثيرا
فأهلا بعودتك أيها الشاعر الجميل
تقبل ودي
د. جمال

أستاذنا جمال حمدان

لااخف فأنا أعلم ماترمي إليه ، وأعلم ملاطفتك .. ولم يكن ردي لأني أوجست خيفة منك كلا والله وإنما من باب المعانقات .. أخوك يشكو مما تشكو منه .. لكن مفتينا سيغلب مفتيكم ... دام الابتسام .. وإن أردتموها داحسا والغبراء فحيا هلا

كنت قد رددت و أكتفيت ، و لكن ظن أخواني بي أجرى الشعر على لساني ، لعل حسن الظن يكون ...

عتبنا غضبة لله ثم طاعة أحمد المنذر و لمنا يوم أن لمنا لذمة شيخنا الأكبر هي الساح لعنترة كفيت غريمك "الأحور"

عرفتها أخيراً

جلست أياماً أحل في اللغز حتى حلمت بطيف لطيف يطوف بطوافة وقبل أن تطفئ محركها إذا بطبق يطفو في طرفه رسالة طريفة.

كان فيها الحل

وقبل أن أصحو من حلمي طاف بخاطري طيف أحول يؤكد لي أن هذا هو الحل.

وهو ببساطة:

أما المفتي الذي أفتى الجمال الحمداني فما أظنه إلا قصد الزوج والحليلة.

وأما المفتي الذي أفتى الجمال المرسي فهو قصد العشيقة المحرمة.





أشكر للجميع هنا المداعبات الأخوانية الودودة والتي نرجو أن نجد منها الكثير مما ينشر الود ويرسخ مشاعر الأخوة.


تحياتي وتقديري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كأني قد رايت الامور وقد اخذت منحى الجد
يا اخواني ويا اخواتي الذي قلناه لم يتعدى الشعر فلا( قاض أفتانا )ولا (قطرنا ندا) ولا فعلنا( اي شئ ) يغضب الله عز وجل او يغضب اي من القارئين او المشاركين

وعلى هذا فقد رايت أن الاخت حــرة قد تركت (ساح الوغى ) مع اني كنت عاقدا العزم على جعلها (سجالا ضروسا ) بمشاركة اخي د/جمال مرسي , أما وقد كفي الله المؤمنين (شر القتال) فلا يسعني إلا ان اشكر حضرة المفتي بهذه الابيات القليلة على (البحر الطويل) ولن يفوتني ان اضع في الهوامش تفسيرا لبعض الكلمات حتى لا يُشكل على شيخنا ويفتينا بشئ لا يقبله اهل ( الجرح والتعديل)

ويـهبش مـزطوجا تعشى بعرجد ويـمشي لـمنحبط بـهسٍّ مـعقد ولـيت الـمرتباج المقبعي كدرمة تـناطت كـمنفحجٍ بأدماخ محجد وقد عشتُ في كعدان خوزا وسعجة فـجابستني مجافيد بتهجام مخبد خـليلي جـوشا في خزاد وقشعر وقـولا لـمرحجم تقعمز بمقرد!

هوامش :
يهبش = ينشف سعابيلة
مزطوج = الباقلاء
عرجد = فخذ الضب
منحبط = شجر اوراقه تشبه زهرة العصيدة
هس = مدينة بجوار أم عريش
المرتباج = كوابيس تصيب السمدحاج
المقبعي = تسلق الصخامد على المقافيس
درمة = عجوز من قبيلة سردعميس
منفحج = موقعة دارت بين عندمان والمقوعس

مع تحياتي لجميع كل من شارك هنا واخص بالذكر اخي الفارس المقدام الدكتور / جمال مرسي على سرعة الامدادات والتموين فطالما (الخصم ) قد ترك السجال لم يبق لنا إلا ان نشكره ونقوم بسحب قواتنا والويتنا , فما هو رأي اخواي الدكتور جمال والدكتور سمير واختي حــرة والاخ سلطان ال سبهان والاخ دبل موسى او موسى دبل بحسب الرواية المنقحة ؟

اخوكم / جمال حمدان

أخي الحبيب جمال باشا حمدان
أسعد الله صباحك بكل الخير
أما و قد وضعت النقاط على الحروف لمن يظنون أننا لا سمح الله نتطاول على مشايخنا الأكارم و أما و قد أثلجت صدري بقصيدتك الحنكفوشية التي كتبتها بقلب صادق و عين تخنقها العبرات و قد أوضحت لنا معانيها النبيلة و التي كانت تحتاج لسيبويه و الزمخشري
و ابن مرسي لفك طلاسمها ..
أما و قد فعلت بنا هذا فخذا عندك صخرية أخيك جمال مرسي .
و هي منشورة في الواحة من مدة على هذا الرابط

https://www.rabitat-alwaha.net/molta...ead.php?t=3886

و إليك بعض أبياتها :

و متعشرٍ بالقعطلين تخرشمـت خرنوفتاه فخـرّ كالخربعزلـي الهيكذوب الكيكذوب ، تروكعت بعبولتـاه بروكـة البعبعبلـي فانطرّ يودق في الحسيم ضرامةً شِفن الحِزَبْل على بعيطٍ سرملي وتخشرفت حرموشة الأمل الذي أعشت متاهبـه فـلاذ بفرجـل وغدا بُعيـد الأندبـار مقعقعـاً الهق هـقٌ والزمـان ترللـي

ولما كانت بعض الكلمات فيها صعوبة فلقد فتشت عن معانيها كي اسهل على أحبائي فهم القصيدة .


(1) المتعشر : الشملاخ المنسدح

(2) القعطلين : اسم موضع ، مفردها قعطل

(3) خرنوفتاه : زائدتان عظميتان تعلوان رأس الشرخبيط

(4) الخربعزلي :اسم طائر له طاروت منبجل

(5) الهيكذوب الكيكذوب : الفسكول الزركول

(6) تروكعت : ازبهلت

(7) بعبولتاه : زائدتان جلديتان على الجهة المقابلة من رأس الشرخبيط

(8) روكة البعبعبلي : وادي العطاريط

(9) فانطر يودق بالهشيم ضرامة : مفهومة من سياق الكلام

(10)شفن الحزبل : بطنه

(11) البعيط : آله تشبه الشيذومه

(12) تخشرفت : توارت بين السدفتين

(13) حرموشة الأمل : كل ما يصبو إليه العنكيل

(14) متاهبه : مباهزه

(15) فرجل : اسم جبل

(16) الغق الأولى : الحال والثانية : لم أعثر لها على معنى


و تقبل خالص ودي و عظيم امتناني

د. جمال

السلام علي شيخنا حمدان
قبل أنا أقرأ ردك الأخير
رأيت أن مفتيك هذا سيخرب بيوتنا فعرفته , لذا ستجد صفاته في معانقتي لرائعتك

أَ حَمْدَانُ الفَتَى الأَشْقَرْ تُرَى أَمْ شَيْخُنَا الأَكْبَرْ وَمَنْ تِلْكَ التِي أَغْوَتْ كَبِيرَ القَوْمِ بِالمَظْهَرْ وَمَنْ مَفْتِيهِ فِي لَثْمٍ إِذَا وَهْجُ اللَّمَى جَمَّرْ وَفِي رَشَفٍ تَخَمَّرَ فِي الشِّفَاهِ بِصِرْفِهِ أَسْكَرْ فَتْلَكَ لِسُوءِ عَاقِبَةٍ وَحُلَّتْ بِالنِّكَاحِ نَكَاحَ أَهْلِ السُّنَّةِ الخُيَّرْ فَلَيْتَكَ إِذْ هَمَمْتَ بِهَا وَلَيْسَ لِبَابٍ قَاضٍ لَمْ يُزَوَّجْ كَوْنُهُ أَعْوَرْ مَتَى لَمَحَ الظَلَامَ مِنَ الغَمَامِ بِصَومِهِ أَفْطَرْ وَفِي التَصْويِر لِلْحَاجَاتِ كَفَّرَ كُلَّ مَنْ صَوَّرْ فَمَا يَهْوَى أَجَازَ وَمَا يَعَافُ نَهَى إِذَا حَذَّرَ فَدَيْتُكَ يَا جَمَالُ أَصِخْ تَنَلْ شُرْبًا مِنْ الكَوْثَرْ لِقَوْلِ المُصْطَفَى نَقْلًا إِلَى أَطْيَافِنَا يُؤْثَرْ فَمَا التَّحَلِيْلُ مِنْ مُفْتٍ وَلَا التَّحْرِيمُ مِنْ بَنْدَرْ وَإِنْ مِنْ شُبْهَةٍ تَخْشَى أَلَا افْطَنْ تَرْكُهَا أَجْدَرْ

أمتعتمانا أيها الجمالان

أذنبي في الهوى يغفر

بقلم : جمال حمدان

سألتُ العودَ والبخُّورَ كيـف النـدُّ يُستقطـرْ ! فقالا :من لظى شفةٍ ومـا بالخـدِّ مـن أذفـرْ دنوتُ.. فقلت: فاتنتي قتيلُ هوىً فهـل يُعـذرْ جمالكِ دونه نارٌ ومـا ألقيـت ِ بـي أكبـرْ ! هممت بلثم مبسمَها فقالتْْ: دعْهُ ! بل فاحـذرْ! فقلت لها: وما هو ذنبُ صبٍّ من لَمَى يسكـرْ؟ وما ذنب الفراش أتى سنا الشفتيـن والأحمـرْ فيا مفتي الغرام أجِبْ اذنبي في الهوى يُغفـر؟ فقال لنا اتسألني؟؟؟ وجفَّفَ مـا قـد استعبـرْ وقال حديث عشاقٍ وعنْعنَ نقـلَ مـن أخبـرْ لذا لا .. ليسَ من حرَجٍ بذي الشفتين.. أو منكرْ

أخي و استاذي الفاضل جمال حمدان
أتسمح لي بهذه المداعبة الكيبوردية

أخبرني عنه

بقلم :د. جمال مرسي

أما أخبرتني عنهُ عن المفتي الذي يُشكَرْ لأنثرَ فوق حضرتِهِ من الريحانِ و العنبر فمفتينا "يُحبِّكها" و مفتيكم هوَ الأيسر و مفتينا يُعنِّفنا و إن تذهبْ لهُ كشّر و إن بانتْ نواجذهُ رأيتَ ضراغماً تزأر يقول: الثغر لا تقرب و عند النحر فلتحذر و في عينينِ مثل البحْر.. لا تسبحْ ، فلن تُعذَر و من روضات خديها فحاذر كلَّ ما أزهَر لديك حليلةُ حسنا ءُ فاثْبِتْ إنْ تَكُنْ عنتر رأيتُ الخُلفَ في الفتوى على نفسي هو الأخطر فمفتينا و مفتيكم كمثل الملح و السكر و ما ضاعت أمانينا سوى بخلافنا الأكبر و ليت الخلفَ في المظهر و لكن كان في الجوهر

و تقبل ودي و امتناني بأن جعلتني أجاور كلماتك الجميلة

أخوكم د. جمال مرسي

اخوني الاعزاء جمال حمدان وجمال مرسي

اسعد الله اوقاتكم.
كعادتي دائما اهل بعد الرحيل وكم جاهدت النفس على ان اكون حاضرا في الوقت المناسب. اما وقد القيتم السلاح جانبا الا انني لم اجد بدا من المشاركه




فتوى الشيخ

سافتى فيكما قولا حلال فيه لا منكر إذا حمدان عللها بما اخفى وما أجهر إذا حمدان عللها بلا سفه ولا زعبر وامضى ليله يغلي كزيت يعتلي مجمر ولو لم يسأل المفتي لكان بلاءه اصغر. لقد ابكيت مفتينا كمن ينظر لما استدبر وقلبه طرفه وروى حدثا متنه المنكر لان الله علمنا بان السر لا يذكر علا ما جئته سرا ومن اغرتك بالاحمر فمن افتى رأى قطعا (جمالا) زانه عنبر فاجرى الدمع من قهر وافتى ذنبكم يغفر.

تحياتي لكم :NJ: