حصار.. غزة

الصبر يقبع حائراً يجترُّ من
حيف الأقارب والشهور القاتلةْ

البيت يقول: ظلم الأقارب المزمن أدى إلى انزواء واستتار وقبوع الصبر وهو في حيرة من هذه الحال ،
الاجترار في المجمل يحمل معنى التكرار والإعادة ، وأفهم من عملية الاجترار هنا أن الحيف ذاته يتكرر وأيضا رد الفعل ذاته يتكرر وهو الصبر ،
يتماهى هذا البيت في معناه مع بيت طرفة القائل :
وظلم ذوي القرب أشد مضاضة // على المرء من وقع الحسام المهند
إذا صحت قراءتي لهذا البيت فإن المعنى المستنبط معنى جميل بلا شك ،
قبوع الصبر يحمل معنى اختفائه وانزوائه واستتاره عن الأنظار ، بمعنى أن الصبر فقد القدرة على الصبر ويؤكد هذا المعنى الحيرة التي انتابته وهو قابع ،
دعني أختلف معك حول تعدية الفعل "اجتر" بحرف الجر "من" ، فهذا مما لم أعهده في معلوم اللغة ،
وآخذ عليك لأنك شاعر كبير عدم ربط البيت بالذي سبقه برابط ما كيما يكون النسيج محكما ،
يتبع

ممتاز
كنت أظن أني شاعر فرأيت أني نظام فقط أمام هذه العبقرية
طيب عندي سؤال خارج الموضوع
هل الاسم :البدوي أم عبد الهادي ...غريب هذا الأمر

نختلق الاعذار دائما
نبرر بالتجاهات القنابل
وحينا نناهضها بالنثر والشعر
أو على منبر يفرغ في أعين الحاضرين بعض الدموع
لكن الى متى........
قصيدة تضع الملح على الجرح
وتوقد في ضمير اليعربي الحنين الى زمن المجد والعزة
شكرا استاذي العزيز على هذا الوهج الافاق
تحيه تتلو روحك صباح مساء

أهلاً بك أيها الفاضل في متصفحي , حللت أهلا ووطأت سهلا, تحية لكم وكل تقدير.

محمول ينزف إبداعا و وجعا

و صور تنبض بالحياة عن المعاناة و عن حالة الإنكسار التي أصابت طيفا كبيرا من مكون هذه الأمة

محبتي و تقديري

سامي الحاج دحمان

ولكم أيضاً كل محبة وتقدير , أستاذ سامي , يشرفني ويسعدني مروركم الجميل على كلماتي.
شكراً بحجم قلبك الرائع..

الصبر يقبع حائراً يجترُّ من
حيف الأقارب والشهور القاتلةْ

البيت يقول: ظلم الأقارب المزمن أدى إلى انزواء واستتار وقبوع الصبر وهو في حيرة من هذه الحال ،
الاجترار في المجمل يحمل معنى التكرار والإعادة ، وأفهم من عملية الاجترار هنا أن الحيف ذاته يتكرر وأيضا رد الفعل ذاته يتكرر وهو الصبر ،
يتماهى هذا البيت في معناه مع بيت طرفة القائل :
وظلم ذوي القرب أشد مضاضة // على المرء من وقع الحسام المهند
إذا صحت قراءتي لهذا البيت فإن المعنى المستنبط معنى جميل بلا شك ،
قبوع الصبر يحمل معنى اختفائه وانزوائه واستتاره عن الأنظار ، بمعنى أن الصبر فقد القدرة على الصبر ويؤكد هذا المعنى الحيرة التي انتابته وهو قابع ،
دعني أختلف معك حول تعدية الفعل "اجتر" بحرف الجر "من" ، فهذا مما لم أعهده في معلوم اللغة ،
وآخذ عليك لأنك شاعر كبير عدم ربط البيت بالذي سبقه برابط ما كيما يكون النسيج محكما ،
يتبع

أهلا بكم مرة أخرى أخي وأستاذي المبدع .
هوذا ما ذكرت بالمعنى والبناء , لكني أختلف معك ببعض النقاط والتي سأحاول تفصيلها .
لولاحظتم أن البداية صورت المشهد , أي أنني لجأت إلى تصوير الشخوص , كما يفعل المسرحي حينما يقدم مسرحيته , لذلك اليأس وكان بطل البيت الأول وبصفته الشامته , يليه اليأس ذي الكرش العظيم ,المجتر من وليمة بائسة , هي حيف ذي القربى وخذلانهم , ومرارة الإنتظار , وقد كان هناك طباق خفي بين المشهدين , فالصبرواليأس رغم تضادهما , كانا بطلا تلك الإفتتاحية . ولا أخفيكم بأني حين وضعتها كانت مقسمة إلى مشاهد ولقطات.
بالنسبة لتعدية الفعل اجترّ , فأرى أنه يجوز تعديه بمن , حيث أن الجرة كما تفضلت هي الإعادة والتكرار , وهي أيضا كل ما يفيض من كرش الدابة , فيعيد التهامه .
مازلت في انتظاركم سيدي , بكل ود وتقدير , وبلاحدة ونزق لا سمح الله .
محبتي وتقديري...

شمس الشهامة طلقت أعنابنا
وغدت على حرد مرير آفلة

فالكرم كرمان استحال مفرّقاً
والحال هرْجٌ والرؤى متآكلة

(ماذا الإخاء إذا تنزّل مديةً)
خرقت شغافا فاستباح السابلة

الأخ الشاعر النبيل بشار:
ما أبهى هذا النزيف الذي سطر الجمال باروع صوري ...هكذا الشاعر المفلّق عندما ينفلتُ عقاله..فيقلقل الجبال عن رواسيها...وما غزة إلا عنوان شرف..وما حصارها إلا حصار امة..وما السكوتُ إلا هزيمة للروح والنفوس والقلوب!
دام هذا اليراع صادعا بالثورة والبهاء!
أخوكم

وظلم ذوي القربى أشد فظاظة
إنا لله ولك الله يا غزة
قصيدة ناضحة بالألم شاعرنا الجميل .. تحية لك ولغزة ولصمودها

صدقت أستاذي , أشد فظاظة. ومضاضة على النفس من وقع الحسام المهند .
لكم محبتي وتقديري....

يا دار هاشم والصمود شعارها
صفحا جميلا كنت أعدل عاذلة

دوماً نديــــر ظهورنا في خيبــة
ونراك في ساح الضنى متفائلة


لله درك ما أروعك شاعرا مقاتلا بحرفك
ولله هذه البديعة كيف كبلتني إليها

أستوقفني فيها بعض أمر أذكر منه إن أذنت لي

أحفاد خالد في السجون استعبدوا
وسليلة الخنســـــاء تعمل نادلـــــــة
قرأتها من بعد إذنك أضحت نادلة

زعموا بأن النصر رهن بنانهم
هي قسمة ضيزى وليست عادلة
حشو في عجز البيت ثقيل

دمت بروعتك وسموقك شاعرنا

تحاياي

لله در الحرف حين يحمل اوجاع الناس وينذره على صفحة الورق وجعا

وينقل احاسيس الشاعر المرافق اوجاع امته الى المتلقي
شكرا اخي الكريم علىرسالتك الدالة على معاناة شعبنا في غزة
الوجع واحد والحواجز هي هعيب في الضفة او غزة ولكنها في غزة هاشم اشد
نسأل الله ان يفرج عن شعبنا ما يقاسون
مودتي

غزة الإباء والصمود, مازالت تعلم الأجيال وتسطر لها دروس العزة والكرامة.
شكري أستاذي الفاضل على جميل مروركم..

ممتاز
كنت أظن أني شاعر فرأيت أني نظام فقط أمام هذه العبقرية
طيب عندي سؤال خارج الموضوع
هل الاسم :البدوي أم عبد الهادي ...غريب هذا الأمر

بارك الله بك أخي الدكتور محمد , بل أنت شاعر كبير , وحر أبي
واسمي بشار عبد الهادي العاني ونسبتي البدوي , ونادني كما تحب وتشتهي.
تحيتي وتقديري...